диссертация (1169221), страница 7

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 7)

ЭкспертыполитическогоотделаСохнутаполагали,что,благодарясвязямсменьшинствами, можно получать оперативную информацию о настроениях варабскоммире.ВниманиеЕврейскогоагентствапривлеклидрузы,проживавшие в районе Кармеля и Галилеи. Они с некоторой симпатиейотнеслись к сионистским планам. Затем взоры обратились дальше на север внаправлении Сирии и Ливана, в сторону друзских, маронитских, грекоправославных и шиитских общин, которым французы предоставилиавтономию69.Представители политического отдела Сохнута, приезжавшие в Дамаск иБейрут, встречались с лидерами этих общин и обсуждали с ними идеисоздания «буферных государств» к северу от будущего еврейскогогосударства 70.

Расчет был на то, что политические образования меньшинств,67Kirsten E. Schulze. Israel’s Covert Diplomacy in Lebanon, MacMillan, 1998, p. 14263 '‫ עמ‬, 2011 , ‫ ההוצאה לאור של ההסתדרות הציונית העולמית‬, ‫ תולדות המחלקה המדינית של הסוכנות היהודית‬, ‫משה יגר‬[Егар М.

История политического отдела Еврейского агентства] – Иерусалим,Издательство ВСО, 2011, с. 262.69263 '‫ עמ‬, 2011 , ‫ ההוצאה לאור של ההסתדרות הציונית העולמית‬, ‫ תולדות המחלקה המדינית של הסוכנות היהודית‬, ‫משה יגר‬[Егар М. История политического отдела Еврейского агентства]. Издательство ВСО, 2011, с. 263.263 '‫ עמ‬, 2011 , ‫ ההוצאה לאור של ההסתדרות הציונית העולמית‬, ‫ תולדות המחלקה המדינית של הסוכנות היהודית‬, ‫משה יגר‬[Егар М. История политического отдела Еврейского агентства]. Издательство ВСО, 2011, с. 263.друзскиеихристианскиеанклавы,защитятИзраильотарабскойвраждебности и суннитского национализма.В свое время в ишуве всерьез дискутировались планы собрать всех друзови поселить их на юге Сирии в Джабаль аль-Друз.

Еще в 1930 г. один излидеров еврейского ишува в Палестине И. Бен-Цви предложил руководителюполитического отдела Еврейского агентства Ф. Кишу установить контакты сруководителями друзской общины в Сирии. Затем, в рамках планаиудеизации Галилеи, обсуждалась возможность выкупить друзские деревни вГалилее, а население этих деревень переселить в Джабаль аль-Друз,предложив им денежную компенсацию 71.Результатом всех этих контактов явилось устойчивое мнение, чтообретение автономии или независимости неарабскими и немусульманскиминародами полезно для будущего еврейского государства. Это можетпослужить весомым аргументом воздействия на суннитское арабскоебольшинство, вынудит его согласиться с правом евреев на самоопределение.Контакты с меньшинствами привели к появлению различных планов разделаЛивана и Сирии по этническому признаку.

Инициаторами большинства изних выступали евреи.ВсветеразвитиясобытийфункцииполитическогоотделаЕАрасширялись. В годы британского мандата вес и влияние политическогоотдела постоянно возрастали. Он стал заниматься дипломатической иразведывательной деятельностью. Фактически он стал выполнять функцииминистерства иностранных дел еврейского «государства в пути».В 1930-е годы продолжились попытки найти нечто общее в устремленияхсионизма и арабского национализма72. С этой целью член ИсполкомаЕврейского агентства Д. Бен-Гурион встречался с лидерами палестинскихарабов, с видными деятелями Саудовской Аравии, Египта, Сирии, Ливана.7175 '‫ ע‬, 2015 ,‫ מטר הוצאה לאור בע "ם‬, ‫ החיפוש החשאי של ישראל אחר בעלות ברית באזור‬, ‫ מדינה בודדה‬, ‫יוסי אלפר‬[Альфер Й.

Одинокая страна. Тайный поиск Израилем союзников в регионе.] – Тель-Авив, Матар, 2015, с.75.Шевелев С.С. Создание арабских партий в Палестине накануне восстания арабов 1936–1939 гг.[Электронный ресурс]. Режим доступа: http://do.gendocs.ru/docs/index-162695.htmlВ ходе переговоров с крупным арабским землевладельцем М. Алами в1934 г. Д.

Бен-Гурион представил проект соглашения между арабами иевреями, предусматривавший образование еврейского государства по обестороны реки Иордан и паритетное участие арабов и евреев в будущемправительстве. В обмен на согласие с проектом арабы получили бы помощь впромышленном и сельскохозяйственном развитии73.В этом же контексте можно упомянуть проект образования «еврейскогокантона», предложенный еще в 1920-е годы еврейским журналистом И. БенАви. С момента своего появления план «кантонизации» подвергся остройкритике в арабской прессе Палестины и, в конце концов, был отвергнут. Непомогло даже то, что в 1934 г.

его поддержал М. Алами, занимавший постсоветника по арабским вопросам при верховном комиссаре74.Список арабских духовных лидеров, политических и общественныхдеятелей, с которыми встречался Д. Бен-Гурион, был обширным. Он включалв себя А. А. Хади – руководителя палестинской партии «Истикляль», Ф.Хамзу – министра иностранных дел Саудовской Аравии, Х.

Вахабу – одногоиз активных деятелей палестинских арабов, Р. ас-Сульха – ливанскогомусульманского лидера. На проводимых с ними переговорах Бен-Гурионпытался убедить своих оппонентов, что арабы только выиграют, еслипризнают «независимость еврейского народа в Палестине по обоим берегамреки Иордан»75. Взамен Бен-Гурион гарантировал предоставление евреямифинансовой помощи и поддержки, оказание влияния на всех уровнях длядостижения арабами «независимости … в рамках арабской федерации наБлижнем Востоке»76.В сентябре 1934 г. Д.

Бен-Гурион провел в Женеве встречу с ярымипротивниками – арабскими националистами Ш. Арсланом и И. аль-Джабари,которые возглавляли сирийско-палестинскую делегацию. Д. Бен-ГурионБар-Зохар М. Бен-Гурион. Ростов-на-Дону, Феникс, 1998, с. 126 – 127.Caplan N. Futile Diplomacy.

Vol. II. Arab-Zionist Negotiations and the End of the Mandate. London, Frank Cass,1986, pp. 23, 25.Бар-Зохар М. Бен-Гурион. – Ростов-на-Дону, Феникс, 1998, с. 131.Бар-Зохар М. Бен-Гурион. – Ростов-на-Дону, Феникс, 1998, с. 131.предложил им обсудить вопрос создания еврейского государства, признанияего арабами и ответной помощи арабам. Ш.

Арслан и И. аль-Джабариотвергли его предложения.В апреле 1936 г. Бен-Гурион встречался с арабом-христианином Ж.Антониусом, который являлся одним из палестинских лидеров. В ответ напредложение Бен-Гуриона, упоминавшееся выше, Антониус предложил свойпроект «Объединенной Сирии», в котором присутствовало «еврейскоеобразование», но не указывались его границы. Ни евреи, ни арабы не хотелиуступать друг другу. Бен-Гурион писал в этой связи, что не желаетотказываться от сионизма, ради мира с арабами 77.Обращает на себя внимание настойчивость, с которой Бен-Гурион велпереговоры с обширным кругом лиц из арабской среды по вопросу созданияеврейского государства. На отказ арабов принять те или иные предложенияследовали новые предложения. Их набор варьировался, но суть оставаласьпрежней – обосновать под тем или иным предлогом присутствие евреев вПалестине и их претензии на право селиться в Палестине.В мае – июне 1936 г.

с М. Алами встречались один из сионистскихлидеров Г. Фрумкин и член Сохнута М. Шерток. Целью переговоров былозаключение арабо-еврейского соглашения и фиксация в нем вопросовиммиграции и продажи земли евреям. Под давлением со стороны арабовпереговоры были прерваны78.Постепенно все направления в сионизме пришли к осознанию того, чтовыйти на договоренности с арабами, достичь компромиссных соглашенийили примириться с ними, включая самых умеренных из них, можно толькоотказом от сути сионизма. Арабы не хотели признавать какие бы то ни былоправа евреев на Палестину.Caplan N.

Futile Diplomacy. Vol. II. Arab-Zionist Negotiations and the End of the Mandate. London, Frank Cass,1986, pp. 23, 25Caplan N. Futile Diplomacy. Vol. II. Arab-Zionist Negotiations and the End of the Mandate. London, Frank Cass,1986, pp. 39-40Арабское восстание 1936 – 1937 гг. привело к созданию комиссии Пиля.Отчет комиссии, опубликованный в июле 1937 г., призывал к разделуПалестины на два государства: еврейское и арабское 79. Израильский историкБ. Моррис считает, что решение комиссии не было самостоятельным.«Логично предположить, что сионистские лидеры сыграли роль в том, чтобыубедить комиссию Пиля принять решение о трансфере» 80.В период британского мандата некоторыми представителями восточныхевреев,отдельнымисионистскимируководителямипартиямииарабскимиишува,леволиберальнымилидерамивыдвигаласьипропагандировалась идея сотрудничества между евреями и арабами в рамкахдвунационального государства.Конфессиональный состав еврейского ишува влиял на настроения в нем.Накануне образования Государства Израиль еврейский ишув в Палестинесостоял из ашкеназов (выходцев из Европы и Америки) и восточных евреев(эмигрантов из арабских стран, йеменских евреев и потомков евреев,изгнанных из Испании).

В начале британского мандата восточные евреисоставляли около 40% численности еврейского ишува Палестины 81.ИзраильскиемногочисленныеисследователипримерыА.ЯкобсонсотрудничестваиМ.Наорвосточныхприводятевреевспалестинскими арабами в социальной, экономической и культурной сферах.Они указывают на стремление части из них создать «новый БлижнийВосток», в котором восточные евреи выступили бы своего рода мостоммежду двумя народами и двумя национализмами: сионизмом и палестинскимарабским национализмом 82.Арабское восстание (1936 – 1939). // Википедия.

Характеристики

Список файлов диссертации