Диссертация (1168997), страница 15
Текст из файла (страница 15)
99 франков. М.: Иностранка, 2002. С. 17.Бауман З. Индивидуализированное общество. М., 2004.68ность – предательство; мужество – трусость; следование долгу – неисполнениедолга; ответственность – безответственность и др.2. Духовный выбор представляет собой свободное, ответственное и решительное избрание из нескольких альтернатив идеально обоснованного вариантадействий, являющегося проявлением морально-нравственных качеств, ценностейи убеждений личности (честности, верности, долга, мужества). При этом специфика духовного выбора личности военнослужащего обусловлена более высокимуровнем зависимости от него судеб других людей, ответственностью за его последствия для всего общества и государства, а также особыми нравственнымиобязательствами, которые он осознано принимает на себя, становясь защитникомсвоей Родины.69Раздел II.
СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ФАКТОРЫ, ВЛИЯЮЩИЕНА ДУХОВНЫЙ ВЫБОР ЛИЧНОСТИ ВОЕННОСЛУЖАЩЕГОСОВРЕМЕННОЙ РОССИЙСКОЙ АРМИИВоеннослужащий российской армии сегодня как никогда ранее находитсяв состоянии обостренного духовного выбора своей жизненной стратегии, морально-нравственных идеалов, мировоззренческих стремлений.На его духовный выбор оказывает влияние значительное количество разнообразных факторов внешней и внутренней направленности, субъективного иобъективного характера, имеющих сферное происхождение (экономические, политические, социальные, духовные) и различающихся по своей роли, способамвлияния и эффективности.Для более глубокого понимания сущности и содержания этого влияниянеобходимо рассмотреть сущность и содержание самого понятия «фактор».
Ещёв начале ХХ в. русский мыслитель Н.И. Кареев в своей статье «Фактор», написанной для словаря Ф.А. Брокгауза и И.А. Эфрона отмечал: «В историкофилософской и социологической литературе слово фактор употребляется всмысле движущих сил исторического процесса (фактор цивилизации, факторпрогресса и т. д.) или в смысле общих условий, среди которых этот процесс совершается»1.
Последующие определения понятия «фактор», появлявшиеся в различных словарях и справочных изданиях, практически повторяют это определение и во всех из них данное понятие используется в основном как «движущаясила» или как «причина», «условие»2.Философ Ю.Г. Носков дает наиболее точное определение, справедливоподчеркивая гносеологическую сторону рассматриваемого понятия. «Фактор понятие, служащее для обозначения той силы, из числа определяющих развитиеданного объекта, которая в данных конкретных условиях имеет для исследоваЭнциклопедический словарь.
Изд. Ф.А. Брокгауз, И.А. Эфрон. СПб., 1902. Т. 35. С. 244.Например: «Фактор причина, движущая сила какого-либо процесса, определяющая егохарактер или отдельные его черты» (Большая энциклопедия: В 62 т. М., 2006. Т. 54. С. 12.),или «Фактор движущая сила, причина какого-либо процесса, явления; существенное обстоятельство в каком-либо процессе, явлении» (Современный словарь иностранных слов. СПб.,1994. С. 635).1270ния этого объекта особое значение», отмечает он1.Итак, под фактором (лат. factor, от нем. faktor – делающий, производящий)следует понимать всесторонне воздействующей на изучаемое явление реальнойдействительности какой-то одной составляющей из целого комплекса сил и выступающей в качестве его движущей силы или причины появления и развития.В рамках данного исследования представляют интерес прежде всего социокультурные факторы, влияющие на духовный выбор личности военнослужащего современной российской армии.Можно согласиться с С.А.
Войтовичем, который предлагает среди всегомногообразия факторов различать «те, которые движут глубинными изменениями в обществе, определяя его существенные характеристики, направление и уровень развития, и те, которые обусловливают лишь отдельные изменения в обществе или явлениях и процессах. Следует распознавать факторы постоянно действующие и случайные, непосредственно и опосредованно влияющие на объект2».Наибольший интерес из весьма многообразной типологии факторов представляет соотношение между объективной и субъективной сторонами общественного процесса.
«Категории объективные условия и субъективный факторслужат для объяснения не только структуры общества, сколько процесса его изменения человеком. Эти категории показывают соотношение между сознательной деятельностью человека и обстоятельствами, в которых он действует»3.При этом, по мнению А.И. Горячева, «...субъективная сторона активностиличности обусловлена объективными обстоятельствами. Игнорирование, вольное или невольное принижение объективных обстоятельств обрекает на неудачудеятельность личности, сколь бы ни была она объективна»4.Общество представляет собой живой организм, в котором непрерывно1Носков Ю.Г. Религиозный фактор в системе угроз национальной безопасности. М., 2002.С.
5.Войтович С.А. Фактор социальный // Социологический справочник. Киев, 1990. C. 118.Глезерман Г.Е. Соотношение объективных условий и субъективного фактора в строительстве коммунизма. Л., 1968. С. 5.4Горячев А.И. Объективное и субъективное в социальной активности советского воина:автореф. дис. ...канд. филос. наук. М., 1982. С.
15-17.2371происходят социально-экономические, политические и идеологические процессы. В каждый момент мы имеем то или иное состояние и динамику общественных явлений. В этом случае весьма важное значение имеет анализ явлений двухсторон общественной жизни – объективной и субъективной. Этот анализ, вытекающий из состояния и динамики общественных явлений в определенное время,дополняет основной анализ общества, в котором выясняется первичность и вторичность его различных явлений, их генетическая зависимость.Категории «объективные условия» и «субъективный фактор», следовательно, выражают функциональную и причинную связь общественных явлений.Взаимодействие субъективного и объективного в обществе раскрывается в деятельности людей.
Поэтому он представляет собой её субъективную сторону. Ксубъективному фактору относятся те идеи, которые превращаются в материальную силу, способную изменить объективные условия жизни. «Процесс развитияисторических явлений, – замечает Г.В. Плеханов, – совершается посредством человеческой деятельности»1.К объективным условиям следует отнести и совокупность природныхусловий, составляющих естественную основу общества. Само собой разумеется,что эти условия имеют исторический характер, они изменяются в результате воздействия на них человека. Таким образом, к объективным условиям относятся теобстоятельства, при которых люди творят историю и которые не зависят непосредственно от их сознания.
Объективные условия – это условия и отношения,которые застают люди и из которых они исходят в своей деятельности и которыеотражаются в их сознании. Они первичны по отношению к идеологической ипсихологической деятельности людей. Классы, нации и партии исходят в своейидеологической, политической и организационной деятельности из указанныхобъективных и в этом смысле первичных и определяющих условий и отношений.Объективная сторона общества, следовательно, – это отношения и условия, существующие в данное время и в рамках которых действуют люди. Структураобъективных условий исторически изменяется.1Плеханов Г.В.
Избранные философские произведения в пяти томах. М., 1958, Т. V. С. 265.72Категория субъективного фактора отражает механизм воздействия людейна объективные условия и отношения всех сфер общественной жизни, раскрываязначение практики в изменении действительности. Или иначе, категория «субъективный фактор» отражает процесс функционирования деятельности людей.Субъективный фактор выражает собой другую сторону общественноисторического процесса. В его содержание входят идеологическая, психологическая, политическая, моральная и другие области сознания. Причем область сознания рассматривается в его динамическом развитии. Субъективный фактор –это интеллектуальная, морально-психологическая, политическая деятельностьлюдей. Итак, под субъективным фактором можно понимать деятельность людей,социальных групп и организаций, взятую в ее интеллектуальном, моральнопсихологическом измерении.
«Это та или иная степень сознательности, организованности, воли и энергии людей, необходимая для выполнения поставленныхими перед собой целей»1.При этом, следует отметить, что грани между объективной и субъективнойсторонами процессов и явлений относительны. Относительность граней междуэтими сторонами является отражением диалектики общественного процесса, вчастности целого и части, общего и особенного.
В зависимости от аспекта рассмотрения явление в обществе может выступить либо объективной, либо субъективной стороной процесса. В одной связи при одних исторических обстоятельствах данное явление относится к объективным условиям, в другой связи оновходит в сферу действий субъективного фактора.В «Философских тетрадях» В. И. Ленин обращает внимание на следующееположение Гегеля: «...Превратно рассматривать субъективность и объективностькак некую прочную и абстрактную противоположность.
Обе вполне диалектичны»...»2. Подвижность граней объективного и субъективного не абсолютна. Вобъективных условиях существуют и такие явления, которые при всех обстоятельствах остаются объективными (например, экономические и социальные).Подробнее рассматривая субъективные факторы, следует отметить, что,12См., Чагин Б.А. Субъективный фактор. Структура и закономерности. М., 1968. С. 26-28.См.: Ленин В.И. Полн. собр. соч.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
