Диссертация (1155595), страница 24
Текст из файла (страница 24)
Нематериальное культурное наследие финно-угорских народов как объекткаталогизации // Финно-угорский мир. 2016. № 3 (28). С. 82–87.238См.: Кулев А.В., Кулева С.Р. Электронный каталог объектов нематериального культурногонаследия Вологодской области // Традиции народной культуры: проблемы изучения, сохранения и восстановления: сборник материалов II Всероссийской научно-практической конференции.
Вологда, 20–21 октября 2016 г. / под ред. Г.П. Парадовской (отв. ред.), О.А. Федотовской, С.В. Балуевской. Вологда:Вологодский государственный университет, 2017. С. 17–22.239Отчет о деятельности Российского комитета по сохранению нематериального культурногонаследия в 2009 г. URL: http://rudocs.exdat.com/docs/index-261382.html (дата обращения: 1.09.2018).236109ционной одеждой, ремеслами, жилищем, изобретательским искусством, украшениями, едой и музыкой. Их многоголосый хор исполняет традиционные песни вовремя семейных и народных праздников.
Эти песни известны как “протяжное”пение и восходят к русской средневековой литургической музыке»240.Олонхо241 относится к наиболее древним эпическим памятникам тюркскомонгольских народов. Эпос242 занимает центральное место в системе якутскогофольклора. «Поэмы, длина которых в среднем составляет 10–15 тыс. стихотворных строк, исполняются народными сказателями – олонхосутами. Исполнениеолонхо основано на чередовании речевых и поющихся разделов. Помимо актерского и певческого мастерства сказатели обладают даром импровизации и ораторским искусством.
Главное содержание олонхо составляют легенды о древнихвоинах, божествах, духах и животных. В каждой общине был свой сказатель,имевший богатый репертуар, и поэтому существовали многочисленные версииолонхо. Традиция олонхо развивалась в условиях семьи и одновременно служиларазвлечением и средством обучения»243. Сегодня, как отмечают специалисты, этаэпическая традиция все еще находится под угрозой, прежде всего, из-за языковых изменений, социальных и исторических факторов, развития письма, печати,телевидения244.Шедевры устного и нематериального наследия человечества. Провозглашения 2001, 2003 и2005 гг.
URL: http://www.unesco.ru/ru/?module=download&filename=/media/docs/2010/Shedevry.pdf(дата обращения: 1.09.2018).241См.: Мочалова М.А. Эпическая традиция «Олонхо» как шедевр нематериального культурногонаследия ЮНЕСКО: современная культура, политика, традиции // Наука. Культура. Искусство: актуальные проблемы теории и практики: сборник докладов Международной научно-практической конференции. Белгород, 21 марта 2018 г.: в 4 т.
/ отв. ред. И.Е. Белогорцева, Ю.В. Бовкунова, С.И. Маматова.Белгород: Белгородский государственный институт искусств и культуры, 2018. С. 77–83.242См.: Стрекаловская З.А. Якутский героический эпос Олонхо как феномен нематериальногокультурного наследия // Художественное образование в культурном пространстве Арктики: материалыII Международной научно-практической конференции. Якутск, 1–3 ноября 2012 г. Якутск: Арктический государственный институт искусств и культуры, 2012. С. 71–74.243Шедевры устного и нематериального наследия человечества.
Провозглашения 2001, 2003 и2005 гг. URL: http://www.unesco.ru/ru/?module=download&filename=/media/docs/2010/Shedevry.pdf(дата обращения: 1.09.2018).244Olonkho, Yakut heroic epos. URL: https://ich.unesco.org/en/lists?RL=00145 (дата обращения:1.09.2018).240110Хотя Россия не является участницей Конвенции ЮНЕСКО об охране нематериального культурного наследия 2003 г., она представляет периодические доклады об осуществлении Конвенции в отношении объектов, которые внесены вРепрезентативный список нематериального культурного наследия человечества.В частности, такой периодический доклад был представлен Россией на 9-й сессии Межправительственного комитета для охраны НКН (периодический доклад№ 01049/РФ), которая проходила в Париже 24–28 ноября 2014 г.245Специалисты в своих исследованиях обращают внимание на различные аспекты, включая проблемы по охране НКН в России.
В частности, отмечаетсяроль «родного» языка коренных малочисленных народов Севера, проживающихна огромных территориях Арктики, Севера Сибири и Дальнего Востока России,в деле сохранения НКН этих народов. Только в одном Ямало-Ненецком автономном округе проживает более 33 тыс.
человек коренного населения – ненцев,ханты, селькупов, манси. На этой территории действует местный закон о родныхязыках малочисленных народов246.Специальные законы об охране НКН приняты во многих субъектах РФ247.На уровне субъектов РФ закреплено право пользоваться родным языком. Помнению А.В. Богдановой, родной язык коренных малочисленных народов России следует рассматривать в качестве «нематериальных благ народов Российской Федерации»248.
Конституция РФ 1993 г. в ст. 26 закрепляет право каждого245Report on the implementation of the Convention and on the status of elements inscribed on the Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity // Intergovernmental Committee for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage. 9th session UNESCO Headquarters. 24–28 November 2014. Periodic report № 01049 / Russian Federation.246Закон Ямало-Ненецкого автономного округа от 5 апреля 2010 г. № 48-ЗАО «О родных языкахкоренных малочисленных народов Севера на территории Ямало-Ненецкого автономного округа» //Красный Север.
7.04.2010. Спецвыпуск № 38/2.247См.: Шарипова Г. Закон «О нематериальном культурном наследии Татарстана» как важныйрегулятор деятельности в области сохранения духовных ценностей народов Республики Татарстан //Традиционная культура тюркских народов в изменяющемся мире: материалы I Международной научной конференции. Казань, 12–15 апреля 2017 г. Казань: Ак Буре, 2017. С. 503–507.248Богданова А.В. Культурные ценности как объект публичной собственности // Публично-правовые исследования.
2015. № 1. С. 4–25.111на пользование родным языком и гарантирует сохранение родного языка 249. Всоответствии с Законом РФ «О языках народов Российской Федерации» 1991 г.в стране провозглашено равноправие языков народов России250.Анализ состояния коренных малочисленных народов Арктики, Севера Сибири и Дальнего Востока России251 выявил, что из 40 народов только у 7 обнаружена благоприятная языковая ситуация252, что, несомненно, должно быть в центре внимания федеральных властей и властей субъектов РФ253.Закон КНР «О нематериальном культурном наследии» 2011 г.
дает определение термина НКН, которое отражает основные элементы определения НКН,данного в Конвенции ЮНЕСКО 2003 г., к которой КНР присоединилась в августе 2004 г.Госсоветом КНР уполномочен создать каталог национальных предметов нематериального культурного наследия, включать в этот каталог предметы, отражающие традиционную культуру народа КНР, которая имеет серьезное историческое, литературное, художественное и научное значение для их охраны254. Наосновании Закона Отдел культуры при Госсовете и отделы культуры правительств провинций и других местных образований КНР имеют право назначать уполномоченных представителей предметов НКН, которые обладают специальнымизнаниями в этой сфере.
Граждане КНР могут предложить отделам культурыместных властей включить определенный предмет в национальный каталогКонституция Российской Федерации (принята всенародным голосованием 12.12.1993) (с учетом поправок, внесенных Законами РФ о поправках к Конституции РФ от 30.12.2008 № 6-ФКЗ, от30.12.2008 № 7-ФКЗ, от 05.02.2014 № 2-ФКЗ, от 21.07.2014 № 11-ФКЗ) // Собрание законодательстваРФ. 4.08.2014. № 31. Ст. 4398.250Закон РФ от 25.10.1991 № 1807-1 (ред. от 12.03.2014) «О языках народов Российской Федерации» // Ведомости СНД и ВС РСФСР.
12.12.1991. № 50. Ст. 1740.251См.: Пашина О.А. Перспективы сохранения нематериального культурного наследия России //Культура и искусство Арктики. 2016. № 1. С. 18–19.252Дугужева М.Х. Национальный язык как объект нематериального культурного наследия коренных малочисленных народов Севера // Ямальский вестник. 2015. № 4 (5). С. 14–18.253См.: Добжанская О.Э. К вопросу о сохранении нематериального культурного наследия коренных народов Таймыра: музыкально-фольклорный аспект // Научный вестник Арктики.
2017.№ 2 (2). С. 80–85.254Один из таких примеров см.: Cri Li Li. China’s Cultural Relics. Unearthed History of 10 000 Years/ translated by Li Zhurun Li Mingcheng, Pan Jin. 2nd ed. Beijing: China International Press, 2010.249112предметов НКН.В 2007 г. XVII съездом КП Китая была поставлена задача превратить КНР вглобальную культурную державу255. Сохранению НКН в КНР способствует нетолько государство, но и само общество, которое основано на конфуцианской,буддийской и даосской традициях, предполагающих сохранение региональногомногообразия страны. Во многих провинциях разработаны местные положения,в которых детализированы многие аспекты, регулируемые законами страны поохране НКН.К НКН в КНР относятся традиционные устные литературные произведения,традиционные искусства, музыка, танцы, каллиграфия, акробатика, традиционнаякитайская медицина, календарь, ритуалы, фестивали, народные виды спорта, развлечения и т.п.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
