Диссертация (1155359), страница 51
Текст из файла (страница 51)
Под древом познания. – М., 2011. – 100 с.121. Кембриджское руководство по аналитической психологии / под ред. П.Янг-Айзендрат и Т. Даусона. – М.: Издательство: Добросвет, 2014. – 476 с.184122. Кленова Т.Г. История народов Руси до новой эры. Язык. Письменность.Религии. – М.: Белые альвы, 2013. – 352 с.: ил.123. Климова С.М. Феноменология святости и страстности в русской философии культуры / Автореф. доктора филос.наук по специальности «Теория и историякультуры», 2004. – 38 с.124.
Ключевский В.О. Сочинения в девяти томах. Том I. Курс русской истории. Часть I. – Курс лекций. – М.: Мысль, 1987. – 432 с.125. Козлов В.В. Интегративная психология. – М.: Психотерапия, 2007. – 528с. (Серия: Золотой фонд психотерапии).126. Козлов В.В., Карамышев А.А. Онтология шаманизма. – М.: Институтконсультирования и современных решений, 2012. – 336 с.127. Козлов В.В., Майков В.В. Трансперсональная психология: Истоки, история, современное состояние: Монография. – М.: ACT, 2004.
– 603 с.128. Козубовская Г.П. Середина века: миф и мифопоэтика. – Барнаул:АлтГПА, 2008. – 273 с.129. Колесников А.С. От мультикультурализма к диалогу философских культур // Философские перекрестки взаимодействия цивилизаций: культура и ценности:сборник материалов международной конференции (в рамках комплексной международной научно-образовательной программы «Диалог цивилизаций: Восток-Запад»).27-29 мая 2016 г., Москва / под ред. Н.С. Кирабаева, Р.В.
Псху. – М.: РУДН, 2016. –С. 176-193.130. Косиченко А.Г. Культурные и духовно-нравственные аспекты диалогацивилизаций // Философские перекрестки взаимодействия цивилизаций: культура иценности: сборник материалов международной конференции (в рамках комплексноймеждународной научно-образовательной программы «Диалог цивилизаций: ВостокЗапад»). 27-29 мая 2016 г., Москва / под ред.
Н.С. Кирабаева, Р.В. Псху. – М.: РУДН,2016. – С. 138-160.131. Костюченко В.С. Шри Ауробиндо: многообразие наследия и единствомысли. – СПб.: Издательство «Адити», 1998. – 355 с.132. Крживицкий Л. Антропология и психические расы / Перевод с польск.Предисловие Авдеева В.Б. Серия «Библиотека расовой мысли». – М.: Белые альвы,2015. – 384 с. : ил.133. Кришнамурти Дж. Первая и последняя свобода. – Нижний Новгород: ДЕКОМ, 2010.
– 256 с.134. Куликова А.С. Типология персонажей-похитителей женщин в русскойволшебной сказке Карелии (Материалы IV научной конференции «Рябининские чтения–2003») Сборник научных докладов. – Петрозаводк, 2003. Электронный ресурс(URL: http://www.ru-skazki.ru/type-the-characters-stealers-of-women.html, дата обращения 04.07.2017).135. Кульпин Э.С. Истоки ментальности // Кульпин Э.С., Клименко В.В.,Пантин В.И., Смирнов Н.М. Эволюция российской ментальности. – М.: ИАЦ Энергия,2005.Электронныйресурс(URL:http://jour.isras.ru/upload/journals/1/articles/907/submission/original/907-1677-1SM.pdf, дата обращения 14.07.2017).136.
Кэмпбелл Дж. Тысячеликий герой. – СПб.: Питер, 2016. – 352 с.137. Лакофф Дж. Женщины, огонь и опасные вещи: Что категории языка говорят нам о мышлении / Дж. Лакофф. – М.: Языки славянской культуры, 2004. – 792с.185138. Лаптева М.Л. «Свое» и «Чужое» в когнитивно-дискурсивном пространстве русской фраземики / Дисс.
на соискание ученой степени; доктора филологических наук. – Волгоград, 2013. – 383 с.139. Лебон Г. Психология народов и масс. – СПб.: Макет, 1995. – 311 с. («Памятники здравой мысли»).140. Леви-Брюль Л. Первобытное мышление // Психология мышления. Подред. Ю.Б. Гиппенрейтер и В.В. Петухова. – М.: Изд-во МГУ, 1980. – С.
134.141. Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. – М.: Педагогика-Пресс, 1994. – 608 с. (серия «Психология: Классические труды»).142. Леви-Стросс К. Структурная антропология // Пер. с фр. Вяч. Вс. Иванова.– М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2001. – 512 с.143. Левчук Л. Психоанализ: от бессознательного к «усталости от сознания».– Киев, 1989.
– 184 с.144. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. – М.: Смысл; Академия, 2004. – 352 с.145. Лосев А.Ф. Античная мифология с античными комментариями к ней /Собрание первоисточников, статьи и комментарии: Энциклопедия олимпийских богов / Пер. с древнегреч.
и лат.; Вст. ст.: Тахо-Годи А.А. – М.: Эксмо; Харьков: Фолио,2005. – 1040 с.146. Лосев А.Ф. Диалектика мифа / А.Ф. Лосев. – М: Мысль, 2001. – 560 с.147. Лосев А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусство. – М.: Искусство, 1976. – 367 с.148. Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии / А.Ф. Лосев;сост. А.А. Тахо-Годи; ред. А.А. Тахо-Годи, И.И. Маханькова. – М.: Мысль, 1993. –959 с.149. Лосский Н.О. Бог и Мировое Зло. – М.: «Республика», 1994. Электронный ресурс (URL: http://predanie.ru/losskiy-nikolay-onufrievich/book/90071-bog-imirovoe-zlo/, дата обращения 24.06.2017).150.
Лотман Ю.М. Символ в системе культуры // Лотман Ю. М. Избр. ст.: в 3т. – Таллинн: Александра. Т. 1: Статьи по семиотике и типологии культуры, 1992. –472 с.151. Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII - начало XIX века). – СПб.: Искусство, 1994. – 484 с.152. Лоуэн А. Депрессия и тело. Электронный ресурс (URL:http://web.krao.kg/10_psihologia/0_pdf/2.pdf, дата обращения 07.07.2017).153. Лубский А.В.
Русский культурный архетип. Культурология / А.В. Лубский. – Ростов-н/Д: ФЕНИКС, 1998. – 173 с.154. Луков В.А. Биосоциология в свете концепции перспектив человека И. Т.Фролова / Проблемы совершенствования человека (в свете новых технологий) /Отв. ред. Г.Л. Белкина; Ред.-сост.
М.И. Фролова. Предисл. С.Н. Корсакова. – М.: ЛЕНАНД, 2016. – С. 42-48.155. Лукьянов А.Е. Древнекитайская философия. Курс лекций. Часть I. Становление китайской философии. Лекция 2. Древнекитайский космос. / А.Е. Лукьянов. – М.: ИДВ РАН, 2012. – 128 с.: ил. – (Курс лекций и исследовательских работпо духовной культуре Китая).156. Лукьянов А.Е. Древнекитайская философия. Курс лекций. Часть I. Становление китайской философии. Лекция 3.
Архетипы культуры Дао / А.Е. Лукьянов.186– М.: ИДВ РАН, 2012. – 120 с.: ил. – (Курс лекций и исследовательских работ подуховной культуре Китая).157. Лукьянов А.Е. Становление философии на Востоке (Древний Китай иИндия): Монография. – М.: Изд-во УДН, 1989. – 188 с.158. Лукьянов А.Е. Начало древнекитайской философии. – М.: Радикс, 1994.– 113 с.159.
Лулудова Е.М. Русские народные сказки и их архетипические составляющие // Международный журнал прикладных и фундаментальных исследований. –№ 8 (4 часть), 2015. Электронный ресурс: (URL: https://appliedresearch.ru/ru/article/view?id=7245, дата обращения 27.02.2017).160. Лурье С.В. Историческая этнология / С.В. Лурье. – М.: Аспект Пресс,1997. – 448 с.161. Майданов А.С. Бессознательное как источник мифов: в чем правы и вчем неправы Фрейд и Юнг / А.С.
Майданов // Психология и психотехника. – 2011. –№ 4. – С. 42-57.162. Майерс И., Майерс П. MBTI. Определение типов. У каждого свой дар. –М.: Издательство «Бизнес Психологи», 2010. – 320 с.163. Майков В.В. Героизм как психотерапия: терапевтические игры медиапространств массовой культуры // Трансперсональная психология. Психология ипсихотехника. – 2016. – № 5(92). – С. 427-435.164.
Марк М., Пирсон К. Герой и бунтарь. Создание бренда с помощью архетипов / Пер. с англ. под ред. В. Домнина, А. Сухенко. – СПб.: Питер, 2005. – 336 с.165. Маркин П.Ф. Славянская мифология как мировосприятие и текст русской литературы. – Барнаул: Изд-во АлтГАКИ, 2009. – 359 с.166. Маслова В.В. Архетип природы как модель мировосприятия / В.В. Маслова // Вестник Российского университета дружбы народов: Теория языка. Семиотика. Семантика. – 2013.
– № 2. – С. 5-14.167. Маха-йога, или предание Упанишад в свете поучений Шри Раманы /Сост. и пер. с англ. О.М. Могиливера. – М.: Тируваннамалай: «Полиграфикс РПК» Шри Раманашрамам, 2009. – 336 с.168. Меднис Н.Е., Печерская Т.И. Метатип в системе памяти культуры. Электронный ресурс (URL: http://old.nsu.ru/education/virtual/cs014mednis_pech.pdf, датаобращения 06.07.2017).169. Мелетинский Е.М.
Аналитическая психология и проблема происхождения архетипических сюжетов // Бессознательное: сб-к. – Новочеркасск, 1994. Электронный ресурс (URL: http://www.aquarun.ru/psih/tvor/tvor4.html 14.07.2017).170. Мелетинский Е.М. Избранные статьи. Воспоминания. – М.: РГГУ, 1998.– 576 с.171. Мелетинский Е.М. О литературных архетипах. – М.: РГГУ, 1994. – 136 с.(Чтения по истории и теории культуры. Вып. 4)172. Мелетинский Е.М.
Структурно – типлогическое изучение сказки //Структура волшебной сказки / Отв. ред. С.Ю. Неклюдов. – М.: РГГУ, 2001. – С. 163198.173. Мелетинский Е.М., Неклюдов С.Ю., Новик Е.С., Сегал Д.М. Проблемыструктурного описания волшебной сказки // Структура волшебной сказки / Отв. ред.С.Ю. Неклюдов – М.: РГГУ, 2001. – С. 11-121.174.
Мелетинский Е.М. Поэтика мифа / Е.М. Мелетинский; Рос. акад. наук,Ин-т мировой лит. – 4-е изд., репр. – М.: Вост. лит., 2006. – 407 с.187175. Мельникова А.А., Круглянская Л.Я. Архетипы лидера и глубинные основания культуры: лингво-культурологическое исследование // Общество. Среда.Развитие. – № 1. – СПб.: Центр научно-информационных технологий «Астерион»,2013.Электронныйресурс:(URL:http://www.terrahumana.ru/arhiv/13_01/13_01_38.pdf)176.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
