Главная » Просмотр файлов » Автореферат

Автореферат (1155292), страница 4

Файл №1155292 Автореферат (Русская религиозная поэзия 1960 – 1980 гг) 4 страницаАвтореферат (1155292) страница 42019-09-14СтудИзба
Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 4)

Бродский, Е. Игнатова, Е. Шварц, О. Седакова, Е.Сабуров, В. Кривулин, С. Стратановский, Б. Чичибабин и многие другие поэты.Некоторые из них обращались к народным представлениям. Например, Е.Игнатова написала «Стихи к Рождеству» (1974)21. Они содержат всенеобходимые атрибуты праздника. Мы встречаем здесь и волхвов, и Марию сбосыми ногами, и склоненную низко в небе звезду. Пятистопный ямб в своемнеторопливом движении доносит до нас «мирный хруст овса, дерев ночныхскрипенье, / да мерный снега ход, да в котелке кипенье». Описываярождественский вечер, Игнатова не забыла, что вся сценка происходила вхолодной пещере, что в это время «метель водила по снегу пером».

Поэтесса неумиляется самим фактом Богоявления, по своему складу Игнатова не лирик, аэпик. Рукой мастера она набрасывает масштабное полотно, отсылающее нас и кевангельскому сюжету, и к западноевропейской живописи одновременно. Вконце стихотворения звучит славословие празднику, осмысление его вметафизической и в космической перспективе. Особенно ярок фольклорныйповорот: «Земля, как роженица, сына ждет». Здесь автор попадает на зыбкую20 Бродский И.

Сочинения Иосифа Бродского. СПб: из-во «Пушкинский фонд», 2001, т. 4, с. 10.21Игнатова Е. Стихотворения // Часы. 1980. № 28.12почву народных представлений, оказывается в соседстве с каликамиперехожими.Другие поэты при изображении праздника Рождества использоваликраски сюрреализма (Е. Шварц, Е. Субуров, О. Седакова). К примеру, Е. Шварцнаписала поэму «Рождественские кровотолки»22.

Текст являет собой образчикметафизической метафорики. Вот «древо ловкое одно» с зажженной свечойпускается в путь «и в горный Вифлеем бредет». В глазах поэтессы онознаменует собой волхвов, ибо «волхвом, царем оно идет» и несет в стволе«вино и мирру». Поэтесса тоже присоединяется к этому шествию, посколькудрево идет «живой горящей лирой / и мой браслет в корнях несет». Таковасвоеобразная интерпретация легендарного путешествия Бальтазара, Каспара иМельхиора к яслям Спасителя.Третьи авторы решали рождественскую тему в живописном ключе, неизбегая при этом богословских поворотов. К ним можно отнести БорисаЧичибабина.Стихов, посвященных Пасхе, гораздо меньше. Мы встречаем их втворчестве Е. Шварц, В. Никитина, А. Солодовникова, Е.

Игнатовой, О.Охапкина, А. Сосны. Пасхальность русской словесности, о которой пишетлитературовед И.А. Есаулов23, не утвердилась во «второй культуре».Культурные игры поэтов интересуют гораздо больше, чем, собственно,духовные практики. Именно этим, а не конфессиональными предпочтениями,можно объяснить значительное преобладание стихов на тему Рождества посравнению с пасхальными произведениями.Среди текстов, посвященных двунадесятым праздникам, выделяетсястихотворение Виктора Кривулина «Благовещение»24.

Художник словаработает и с цветом, и со светом. Скупо обозначены действующие лица: «Ты» –это Мария; архангел Гавриил – «крыло». Автор в первой строфе объясняет итворческий прием, который он собирается использовать. Прием этот связан спереводом ситуации из условной в реальную: «Эту метафору лучше вернутьбытию». Картина еще не написана, но ее название тянет целый шлейфкультурных ассоциаций. И реагируя на это, поэт заявляет, что никакой игры,эстетского любования не будет, все серьезно. Он как бы решает двинуться всторону реализма евангельского слова.«Ты» оказываешься у окна «в пасмурный день». «Что-то помимо сырыхпростыней заоконья / Слоем свеченья дрожащим Тебя облегло».

Мария(наверное, это она, но мы точно не уверены) видит крыло «развернутойрадуги». Голос, по Кривулину, она не слышит. Возможно, слова архангелавообще вслух не звучали. Мария услышала их сердцем. Она просто следит «зарасслоением белого света на веер цветов». Так могло быть. Мы видим, что так22Шварц Е.

Лоция ночи: Книга поэм. СПб.: Советский писатель, 1993. Код доступа:http://www.vavilon.ru/texts/shvarts5.html Дата обращения: 04.08.2018.23Есаулов И. А. Пасхальность русской словесности. М.: Кругъ, 2004.24Кривулин В. Композиции. М.: Арго-риск, Книжное обозрение, 2009. Код доступа:http://www.vavilon.ru/texts/krivulin7.html#46 Дата обращения: 07.08.2018.13оно и было. И тут поэт уточняет природу возникшего света: «Но заполнявшаякомнату внешняя сила / Шла изнутри, из Твоих изливаясь зрачков». Парадокс.То, что, казалось, пришло из внешнего мира, на самом деле пришло изсердечных глубин. Очень важно, что в стихотворении этот неожиданный конецне звучит как некий заключительный аккорд бурного действа. Он логичновытекает из всего сказанного.

Просто логика художника не укладывается впонятные рамки дневного сознания. Кривулин добился поставленной цели:прорвался к реальности, к тому, «как было на самом деле».Поэты откликнулись практически на все двунадесятые праздники, отРождества до Пасхи. Но затем возникает зона молчания. Поэтому нельзясоставить полноценный сборник стихов, отражающий все значимые церковныеторжества.Во втором параграфе – «Отражение житийной литературы внеофициальной поэзии» – говорится об интересе «второй культуры» к судьбе илитургическому почитанию святых.Среди праведников, отмеченных культурным подпольем, естьканонизированные и неканонизированные, жившие в глубокой древности иотносительно недавно, имеющие отношение к греко-латинскому миру иливходящие в сонм русских подвижников.

О святых писали О. Седакова, С.Аверинцев, Д. Щедровицкий, И. Бурихин, А. Солодовников, Е. Пудовкина, Н.Байтов.Так, святой VI века Марии Египетской, считающейся покровительницейкающихся женщин, посвятил свои стихи Игорь Бурихин. Он написал «Семьпьес для Марии Египетской»25. Поэта интересует состояние блудницы, послетого как она: «И с кем угодно ела и пила. / И не была, и быть могла любою».Автор не вычерчивает известный путь от греха к покаянию и долгим годамискупления. Он показывает экзистенциальный ужас грешницы, «когда тебяхотят / не только люди и не только звери. / Весь тварный мир». И рождающеесябуквально на глазах стремление героини убежать.

Стихотворение завершаетсяизящным артистическим жестом: «Прощай, Александрия!.. / Твое лицо в окладесеребра... / А как зовут? – А как еще? – Мария». «Лицо в окладе серебра» – этоХристос. Грешница слышит Его голос и уходит в пустыню.Николай Байтов создал поэму «Мария Египетская» (1977 – 1981). В нейон довольно точно пересказывает житие святой. Поэма написана в формеакафиста, представляющего собой большую форму литургической поэзии исостоящего из двух малых форм – кондака и икоса. У Байтова они отличаютсяразной ритмикой – кондак более торжественный, а икос более разговорный.Байтовский кондак начинается с буквальных цитат акафиста: «Преподобнаямати Марие / моли Бога о нас», «Преподобный отче Зосиме, / моли Бога о нас».И затем разворачивается в молитвенном ключе.

Байтовское произведение –замечательный образец, в котором поэзия переплелась с риторикой.25Бурихин И. Семь пьес для Марии Египетской // Часы. 1978. № 11.14Просторечья используются здесь крайне дозировано и сочетаются с высоким«штилем». Многочисленные ритмические переходы и мелодика способствуютлегкому движению стиха. Заключительный двенадцатый кондак перекликаетсяс первым и закольцовывает поэму26.В поэтических святцах есть еще одна греческая святая – мученицаВарвара. С ней связан «Стих о святой Варваре» (1983) Сергея Аверинцева27.Если воспользоваться словами самого ученого, сказанными, правда, по другомуповоду, эти строки – самозабвенное траурное ликование медлительныхсозвучий.

Они выстроены как разновременной диалог между Варварой и ееотцом, язычником Диоскуром, который, чтобы угодить кесарю, отрубаетродной дочери голову.У Юрия Кублановского легендарные события, связанные с жизньюсвятых, открывают окно в реальность церковного строительства: «Там – указалКирилл. / Елочный горизонт / в блеске вечернем плыл. / Да – сказал Ферапонт. /И песнопенья стай, / что в облаках с весны / – от монастырских свай / доостровов Шексны»28.Несколькоинтересныхпроизведений,посвященныхКсенииПетербуржской (не канонизированной в советское время), создали Д.

Бобышеви Е. Игнатова.Однако текстов, посвященных подвижникам веры и благочестия,относительно немного. Вторая культура не была воцерковлена, и ее интерес ктеме святости имел локальный характер. Поэтому из стихов 1960 – 1980 гг.невозможно составить представительное приложение к святцам.Третий параграф называется «Рецепция молитвенной практики ибогослужений Русской православной церкви в культурном подполье». В немдаются примеры влияния публичной и частной молитвы на поэзию. Наиболееинтересны с точки зрения поэтики наработки авторов, связанных с традициямирусского авангарда.Генрих Сапгир в стихотворении «Псалом 116»29 обратился не только ксодержанию библейского текста, но и к его звучанию в храме. Игорь Холинсоздал поэтическую инсталляцию молитвы «Отче наш»30. Сергей Бирюковпретворил в поэзию молитвенное правило бабушки31.

Евгений Сабуров,осваивая разнообразные дискурсивные практики, в стихотворении «ПередБогом все равны…» (1972) использовал литургические вокабулы («Свететихий», «показавшему нам свет»)32. Мы также видим авторов, которыеработали с церковнославянскими словами и фразами. Их не столько26Байтов Н. Мария Египетская // Сайт Александра Левина. Друзья и знакомые кролика. Код доступа:http://www.levin.rinet.ru/FRIENDS/BYTOV/stihi02.html Дата обращения: 13.08.2018.27 Аверинцев С.С. Стихи духовные.

Характеристики

Тип файла
PDF-файл
Размер
608,21 Kb
Предмет
Высшее учебное заведение

Список файлов диссертации

Свежие статьи
Популярно сейчас
А знаете ли Вы, что из года в год задания практически не меняются? Математика, преподаваемая в учебных заведениях, никак не менялась минимум 30 лет. Найдите нужный учебный материал на СтудИзбе!
Ответы на популярные вопросы
Да! Наши авторы собирают и выкладывают те работы, которые сдаются в Вашем учебном заведении ежегодно и уже проверены преподавателями.
Да! У нас любой человек может выложить любую учебную работу и зарабатывать на её продажах! Но каждый учебный материал публикуется только после тщательной проверки администрацией.
Вернём деньги! А если быть более точными, то автору даётся немного времени на исправление, а если не исправит или выйдет время, то вернём деньги в полном объёме!
Да! На равне с готовыми студенческими работами у нас продаются услуги. Цены на услуги видны сразу, то есть Вам нужно только указать параметры и сразу можно оплачивать.
Отзывы студентов
Ставлю 10/10
Все нравится, очень удобный сайт, помогает в учебе. Кроме этого, можно заработать самому, выставляя готовые учебные материалы на продажу здесь. Рейтинги и отзывы на преподавателей очень помогают сориентироваться в начале нового семестра. Спасибо за такую функцию. Ставлю максимальную оценку.
Лучшая платформа для успешной сдачи сессии
Познакомился со СтудИзбой благодаря своему другу, очень нравится интерфейс, количество доступных файлов, цена, в общем, все прекрасно. Даже сам продаю какие-то свои работы.
Студизба ван лав ❤
Очень офигенный сайт для студентов. Много полезных учебных материалов. Пользуюсь студизбой с октября 2021 года. Серьёзных нареканий нет. Хотелось бы, что бы ввели подписочную модель и сделали материалы дешевле 300 рублей в рамках подписки бесплатными.
Отличный сайт
Лично меня всё устраивает - и покупка, и продажа; и цены, и возможность предпросмотра куска файла, и обилие бесплатных файлов (в подборках по авторам, читай, ВУЗам и факультетам). Есть определённые баги, но всё решаемо, да и администраторы реагируют в течение суток.
Маленький отзыв о большом помощнике!
Студизба спасает в те моменты, когда сроки горят, а работ накопилось достаточно. Довольно удобный сайт с простой навигацией и огромным количеством материалов.
Студ. Изба как крупнейший сборник работ для студентов
Тут дофига бывает всего полезного. Печально, что бывают предметы по которым даже одного бесплатного решения нет, но это скорее вопрос к студентам. В остальном всё здорово.
Спасательный островок
Если уже не успеваешь разобраться или застрял на каком-то задание поможет тебе быстро и недорого решить твою проблему.
Всё и так отлично
Всё очень удобно. Особенно круто, что есть система бонусов и можно выводить остатки денег. Очень много качественных бесплатных файлов.
Отзыв о системе "Студизба"
Отличная платформа для распространения работ, востребованных студентами. Хорошо налаженная и качественная работа сайта, огромная база заданий и аудитория.
Отличный помощник
Отличный сайт с кучей полезных файлов, позволяющий найти много методичек / учебников / отзывов о вузах и преподователях.
Отлично помогает студентам в любой момент для решения трудных и незамедлительных задач
Хотелось бы больше конкретной информации о преподавателях. А так в принципе хороший сайт, всегда им пользуюсь и ни разу не было желания прекратить. Хороший сайт для помощи студентам, удобный и приятный интерфейс. Из недостатков можно выделить только отсутствия небольшого количества файлов.
Спасибо за шикарный сайт
Великолепный сайт на котором студент за не большие деньги может найти помощь с дз, проектами курсовыми, лабораторными, а также узнать отзывы на преподавателей и бесплатно скачать пособия.
Популярные преподаватели
Добавляйте материалы
и зарабатывайте!
Продажи идут автоматически
6390
Авторов
на СтудИзбе
307
Средний доход
с одного платного файла
Обучение Подробнее