Диссертация (1154413), страница 53
Текст из файла (страница 53)
207 – 267.116. Дунаев, М.М. Православие и русская литература: в 6 ч. / М.М. Дунаев. –2-е изд, испр., доп. – М.: Христианская литература, 2001. – 1– 2 ч. – 736 с.117. Дунаев, М.М. Православие и русская литература: в 6 ч. / М.М. Дунаев. –2-е изд. испр., доп. – М.: Христианская литература, 2003. – 4 ч. –784 с.118. Дьяченко, Г. Полный церковно-славянский словарь / Г. Дьяченко. – М.:Отчий дом, 2001. – 1120 с.300119. Евангельский текст в русской литературе ХVIII-ХХвеков: Цитата,реминисценция, мотив, сюжет, жанр.: сб. науч.
тр. / Петрозавод. гос. ун-т.Проблемы ист. поэтики; вып. 3. – Петрозаводск: Изд-во Петрозавод. ун-та,1994. – 392 с.120. Егоров, Б.Ф. От Хомякова до Лотмана / Б.Ф. Егоров. – М.: Языкиславянской культуры, 2003. – 368 с.121. Ермишин, О.Т. От культуры Серебряного века к философии русскойэмиграции (античный миф и христианское мировоззрение) / О.Т. Ермишин //Античность и культура Серебряного века: К 85-летию А. А.
Тахо-Годи. – М.:Наука, 2010. – С. 521–532.122. Есаулов, И.А. Мистика в поэме «Двенадцать» А. Блока: К 80-летиюопубликования поэмы / И.А. Есаулов // Лит. в школе. – 1998. – № 5. – С. 47–53.123. Есаулов, И.А. Проза А.Ф. Лосева в свете традиций православногоюродства и западноевропейского шутовства / И.А. Есаулов // Лосевскиечтения: Образ мира – структура и целое: Материалы Междунар.
науч. конф.,проходившей под эгидой ЮНЕСКО 19-23 октября 1998 г. на филол. фак.МГУ. – М.: Изд-во «Логос»; О-во «Лосевские беседы», 1999. – С. 240 – 249.124. Есаулов, И.А. Родное и вселенское в сборнике стихов МаксимилианаВолошина «Демоны глухонемые» / И.А. Есаулов // Дискурс: Коммуникация.Образование.
Культура. – Новосибирск: Наука, 1998. – № 5/6. – С. 96 –98.125. Жирмунский, В.М. Поэтика русской поэзии / В.М. Жирмунский. – СПб.:Азбука-классика, 2001. – 485 с.126. Жирмунский, В.М. Преодолевшие символизм / Жирмунский В.М. //Теория литературы. Поэтика. Стилистика. – Л., 1977.127. Жирмунский, В.М. Творчество Анны Ахматовой / В.М.
Жирмунский. –Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1973. – 184 с.128. Журавлев, В.К. Русский язык и русский характер / В.К. Журавлев. – М.:Московский Патриархат, 2002. – 255 с.301129. Закон Божий: для семьи и школы со многими иллюстрациями / прот.Серафим Слободской. – Репринтное издание. – СПб.: ГПП «Печатный двор»Комитета РФ по печати, 1997. – 728 с.130. Зобнин, Ю.В.
«Заблудившийся трамвай» Н.С. Гумилева (к проблемедешифровки идейно-философского содержания текста) / Ю.В. Зобнин //Русская литература. – № 4. – 1993. – С. 176 – 92.131. Зобнин, Ю.В. Николай Гумилев – поэт Православия: монография. –СПб.: Изд-во СПбГУП, 2000. – 384 с.132. Золотусский, И.П. Трапеза любви / И.П. Золотусский // Новый мир. –1991. – № 9. – С. 221 – 223.133. Золотусский,И.П. Заметки о двух романах Булгакова / И.П.Золотусский // Литературная учеба.
– 1991. – Кн. 2 кн. – С. 147 – 165.134. Ильин, И. Путь к очевидности / И. Ильин. – М., 1998. – 909 с.135. Иоанн (Экономцев И.Н.), игум. Православие, Византия, Россия / И.Н.Экономцев. – М.: Христиан. лит., 1992. – 230 с.136. История русской литературы; под ред. Е.В. Аничкова. – М.: Изд.-во Т-ваИ.Д. Сытина, 1908. – 428 с.137. Истрин, В.А. 1100 лет славянской азбуки / В.А. Истрин. – 2-е изд.,перераб. и доп. – М.: Наука, 1988. – 192 с.138. Каидзава, Х. Идея прерывности Н.В. Бугаева в ранних теоретическихработах А.
Белого и П. Флоренского / Х. Каидзава // Москва и «Москва»Андрея Белого: сборник статей; отв. ред. М.Л. Гаспаров; сост. М.Л. Спивак,Т.В. Цивьян. – М.: Российск. гуманит. ун-т, 1999. – С. 29 – 44.139. Как научиться понимать молитвы утренние, вечерние и ко СвятомуПричащению. – М.: Отчий дом, 2008 с. – 375 с.140. Кант, И. Критика чистого разума / И. Кант. – М.: Эксмо, 2011. – 736 с.141. Кантор, Г.
Труды по теории множеств / Г. Кантор. – М.: Наука, 1985. –432 с.302142. Кантор,В.«Принципхристианскогореализма»,илипротивутопического своеволия / В. Кантор // Вопросы литературы. – 1998. – № 6. –129 – 153.143. Качурин, М.Г. Библия и русская литература / М.Г. Качурин. – СПб.:Каравелла, 1995. – 580 с.144. Кессиди, Ф.Х.
От мифа к логосу (Становление греческой философии) /Ф.Х. Кессиди. – М.: Мысль, 1972. – 312 с.145. Кихней, Л.Г. Мотив святочного гадания на зеркале как семантическийключ к «Поэме без героя» Анны Ахматовой / Л.Г. Кихней // Вестн. Моск. унта. Сер. 9: Филология. – 1996. – № 2. – С. 27– 37.146. Кихней, Л.Г., Фоменко О.Е. «Так молюсь за твоей литургией…»:Христианская вера и поэзия Анны Ахматовой / Л.Г. Кихней.
– М.: МАКСПресс; Диалог МГУ, 2000. – 146 с.147. Кихней, Л.Г. Функции шекспировских и дантовских мотивов в поэзии А.Ахматовой / Л.Г. Кихней // Русская литература. – 2014. – № 2. – С. 156 –176.148. Климчукова, В.Н. О духовных основах поэзии Н.С. Гумилева / В.Н.Климчукова // Литература в школе. – 2007. – № 5. – С. 48.149. Коваленко, А.Г. Очерки художественной конфликтологии: Антиномизми бинарный архетип в русской литературе ХХ века: монография / А.Г.Коваленко.
– М.: РУДН, 2010. – 491 с.150. Кожевникова, Н.А. Словоупотребление в русской поэзии начала ХХвека / Н.А. Кожевникова. – М.: Наука, 1986. – 253 с.151. Кожинов, В.В. Об одной из великих книг Пушкина / В.В. Кожинов //Литература в школе. – 1995. – № 3. – С. 2 – 8.152. Колобаева, Л.А. Полифункциональность неомифологизма в творчествесимволистов / Л.А. Колобаева // Античность и культура Серебряного века: К85-летию А. А. Тахо-Годи.
– М.: Наука, 2010. – С. 98.153. Конзал, В. Старославянская молитва против дьявола / В. Конзал; подред. А.А. Турилова. – М.: Индрик, 2002. – 112 с.303154. Концевич, Ю.А. Стяжание Духа Святого в путях Древней Руси / Ю.А.Концевич. – М.: Издательский отдел Московского патриархата, 1993. – 227 с.155. Котельников, В.А. О христианских мотивах у русских поэтов / В.А.Котельников // Литература в школе. – 1994. – №1. – С. 6 – 13.156. Котельников,В.А.«Покой»врелигиозно-философскихихудожественных контекстах / В.А. Котельников // Русская литература. –1994. – №1.
– С. 3 – 41.157. Котельников, В.А. Православная аскетика и русская литература: (Напути к Оптиной) / В.А. Котельников. – СПб.: Изд-во «Призма – 15», 1994. –207 с.158. Котельников, В.А. Язык церкви и язык литературы / В.А. Котельников //Русская литература. – 1995. – № 1. – С. 5 – 26.159. Котельников, В.А. Оптина пустынь и русская литература / В.А.Котельников // Русская литература. – 1995. – №1. – С. 44 – 46.160. Котрелев, Н.В. Письма Юргиса Балтрушайтиса к Джованни Папини /Н.В.
Котрелев // Иностранная литература. – 2015. – № 3. – С. 265 – 273.161. Кравецкий, А.Т. История церковнославянского языка в России (к 19 – 20в.) / А.Т. Кравецкий. – М.: Языки русской культуры: Кошелев, 2001. – 398 с.162. Краль, Л. Два взгляда на «самое загадочное произведение» ЛеонидаАндреева / Л. Краль // Вестник Московского университета. Филология.
–2003. – №2. – С. 119 – 124.163. Круглова, Т.С. Поэтологическая парадигма адресованной лирикирусского модернизма: монография / Т.С. Круглова. – М.: Изд-во ИМПЭ им.А.С. Грибоедова, 2013. – 335 с.164. Крюкова, Н. Неизвестные документы о гимназическом периоде жизниИ.А. Бунина / Н. Крюкова // Вопросы литературы. – 1998. – №1. – С. 380.165. Кубилюс, В. На пересечении национальных культур / В. Кубилюс //Вопросы литературы.
– 1975. – № 1. – С. 251– 258 с.166. Купченко, В.П. Библиотека М.А. Волошина / В.П. Купченко //Волошинские чтения: сборник научных трудов. – М., 1981. – С.114 – 127.304167. Лавров, А.В. Русские символисты: этюды и разыскания / Лавров А.В. –М.: Прогресс - Плеяда, 2007. – 632 с.168. Лазарева, М.А.
«Мастер и Маргарита» М.А. Булгакова в интерпретациилитературоведения 1960 – 1990-х гг. / М.А. Лазарева // Вестник Московскогоуниверситета. – 2000. – № 5. – С. 127.169. Латинское наследие в русском языке: словарь-справочник. – М.: Флинта:Наука, 2002. – 432 с.170. Лебедева,О.О.ПоследнийсборникН.С.Гумилевавоценкесовременников / О.О. Лебедева // Вестник Московского университета.Журналистика. – 2007. – № 1.
– С. 53 – 66.171. Лебедев, Ю.В. Духовные основы поэтики русской классическойлитературы / Ю.В. Лебедев // Литература в школе. – 2002. – №1. – С. 18.172. Лихачев, Д.С. Историческая поэтика русской литературы / Д.С. Лихачев.– СПб.: Алетейя, 1997. – 508 с.173. Лихачев, Д.С. Раздумья о России / Д.С. Лихачев. – СПб.: Logos, 1999. –672 с.174. Лихачев, Д.С. Смех в Древней Руси / Д.С. Лихачев. – Л.: Наука, 1984. –294 с.175.
Лихачев, Д.С. Художественная среда литературного произведения / Д.С.Лихачев // Проблема ритма, художественного времени и пространства влитературе и искусстве. – Л., Советский писатель,1970. – С. 7 – 9.176. Лосев, А.Ф. Античная мифология в ее историческом развитии / А.Ф.Лосев. – М.: Учпедгиз, 1957. – 620 с.177. Лосев, А.Ф., Тахо-Годи А.А.
Греческая культура в мифах, символах итерминах / А.Ф. Лосев, А.А. Тахо-Годи; сост. и общ. ред. А.А. Тахо-Годи. –Спб.: Изд-во Алетейя, 1999. – 716 с.178. Лосев, А.Ф. Знак. Символ. Миф: Труды по языкознанию / А.Ф. Лосев. –М.: Изд-во МГУ, 1982. – 479 с.179. Лосев, А.Ф. Из ранних произведений / А.Ф. Лосев. – М.: Правда, 1990. –655 с.305180. Лосев, А.Ф. История античной эстетики: Итоги тысячелетнего развития:в 2 кн. / А.Ф.
Лосев. – М.: Искусство, 1994. – Кн. 2. – 604 с.181. Лосев, А.Ф. Личность и Абсолют / А.Ф. Лосев. – М.: Мысль, 1999. –719 с.182. Лосев, А.Ф. Проблемы символа и реалистическое искусство / А.Ф.Лосев. – М.: Искусство, 1976. – 367 с.183. Лосев, А.Ф. Философия имени. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 1990. – 269 с.184. Лосев, А.Ф. Хаос и структура / А.Ф. Лосев; под общ. ред. А.А.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
