Главная » Просмотр файлов » Автореферат

Автореферат (1154409), страница 7

Файл №1154409 Автореферат (Этическая концептосфера русской языковой картины мира диахронический аспект) 7 страницаАвтореферат (1154409) страница 72019-09-14СтудИзба
Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 7)

Вендина). Наличие у слова«живот» омонима со значением «имение, пожитки, домашний скот» связано стем, что в сознании человека этого времени абстрактные представления о жизниуживались с конкретными ее эквивалентами. В древнерусском языкесущественных отличий в понимании концепта не обнаружено.Этическая смысловая доля концепта «жизнь», определенная нами поданным словаря церковнославянского языка, в XIX веке сохраняется, однакомногие производные лексемы приводятся В.И.

Далем без упоминания о БогеХристе: живоначальный «содержащий причину, источник, начало жизни»;живоносный «носящий, хранящий в себе жизнь»; животворительный,животворный, животворящий «оживляющий» и т.д.24Разветвленные словообразовательные гнезда основных репрезентантовконцепта «жизнь», лексем «жизнь» и «живот», свидетельствует о его ведущемположении в системе ценностей.Интересно, что наряду со словами, сохраняющими этическую нагрузку(таких большинство), встречается немало слов, которые ее утратили, а иногдаприобрели противоположные значение и коннотацию.

Например, живоглот –обжора, жадный прожора; корыстный обидчик.В современном языке во всех своих значениях слово «жизнь» и егопроизводные, лексически эксплицирующие концепт «жизнь», сохраняютположительную коннотацию. Вероятно, в связи с антирелигиозной политикойсоветского времени этическая нагрузка слова «жизнь», связанная прежде всего спредставлениями о вечной, загробной жизни в раю, дарованной Богом Христом,была стерта. Однако христианское представление о жизни как о высшем благе,райском существовании души, сохранилось во внутренней форме слова и нередкопроявляется в контексте.Исконнуюэтическуюсмысловуюдолюконцепта«надежда»,сформированную в контексте христианского понимания наряду с концептами«вера» и «любовь» можно обобщенно сформулировать как «упование на Бога,стойкая вера в Его промысел о человеке».Надежда (в XI – XVII веках «надея, упование») чаще всего понимается как«ожидание блага, осуществление желаемого».В современном языке слово «надежда» имеет следующее толкование,которое содержит наибольшую степень этической нагрузки: «ожидание,уверенность в осуществлении чего-либо радостного, благоприятного»(Ожегов С.И., БАС, Ефремова Т.Ф.).

Большинство дериватов, вербализующихконцепт, в этот период определяются в словарях несколько обобщенно, как имногие другие базисные этические концепты, они теряют связь с исконнымзначением, со сферой «божественное» и, соответственно, степень этическойнагрузки значительно снижается. Например, надежный (возбуждающий,внушающий доверие; такой, на какого можно понадеяться, положиться),надеяться (иметь надежду, рассчитывать на что-нибудь, возлагать надежду начто-то, на кого-то; полагаться на кого-нибудь, быть уверенным в ком-нибудь) идр.Концепт «радость» рассмотрен нами в традициях святоотеческихпреданий, где говорится о существовании радости человеческой (душевной идуховной) и радости божественной (благодати, божественной гармонии человекас миром), эти значения соответствуют этическим смысловым долям, которые мыопределили, опираясь на данные словарей церковнославянского и древнерусскогоязыков, а именно: «чувство божественной гармонии» и «с радостью заботиться оком-то, принося ему радость».Опираясь на данные словарей церковнославянского и древнерусскогоязыков, мы утверждаем, что концепт «радость» занимал ведущее место в системеэтических ценностей, о чем свидетельствует развернутый ряд однокоренных слов25и указанные этические смысловые доли, содержащиеся в значениях дериватов.При этом отмечается расширение семантических оттенков радости как в еематериальном понимании, так и в высоком, духовном.

Анализ толковых словарейпозволил определить внутренние смысловые связи концепта «радость» с«милостью», «светом», «счастьем» и др., что подтверждает вхождение радости вкруг этических концептов.Этический смысл с течением времени может «переходить» от одноговербализатора к другому. Например, этическая смысловая доля «радеть, слюбовью заботиться о ком-то», свойственная в древнерусском языке слову«радеть», в XIX веке закрепляется и за словом «радушие» (усердие,доброхотство, душевная готовность служить другим, делать добро и услуживать)и в XX веке сохраняется имплицитно практически только за этимвербализатором. Степень этически значимых смысловых долей со временемменялась (в наибольшей степени они отражены в языке до XIX века, в XXпроисходит их «ослабление», связанное с социально-политическимипреобразованиями), но сами они сохранялись во внутренней структуре формыслова неизменно.Значительноечислоработ,посвященныхконцепту«радость»(Ю.С.

Степанов, В.В. Колесов, А.А. Зализняк, А.Б. Пеньковский, Д.В. Сергеева,К.С. Шишкова, К.В. Шмугурова и др.), подчеркивает центральное положениеданного концепта в русской языковой картине мира. Однако в существующихработах о концепте «радость» не хватает целостности описания, т.к. незатрагивается совсем (либо затрагивается только косвенно) этическаясоставляющая концепта.Концепт «судьба» исконно связан с промыслом Бога о человеке. Эта мысльподтверждается данными словарей, где прослеживается связь между дериватами«судьба», «суд» (Страшный Суд). Этические смысловые доли: «следование волеБожией, исполнение предначертанного ради благой части в Царстве Небесном».Однако у вербализатора «промысел» в этическом значении «Божественныйпромысел, забота о человеке» наблюдается разрыв: это значение у вербализатораисчезает в XX веке. Отмечена прямая связь концепта «судьба» с такимибазисными этическими концептами, как «правда», «истина», «слово»,«причастие», «счастье», что позволяет установить имплицитные связи состальными концептами этической концептосферы: «добро», «благо», «радость»и др.

Главной точкой пересечения всех этических концептов в представлениях осудьбе является евангельский символ «Моления о Чаше» как архетип этическойпозиции русского человека.Концепт «счастье» этимологически определяется как «лучшая часть» (И.А.Бодуэн де Куртенэ, М.

Фасмер). «Счастье» находится в одном ряду со смысломжизни и дугими непостижимыми категориями бытия (А.А. Зализняк). Этическаянагрузка концепта «счастье» связана со словом «причастный» в значениипричащения (церковного таинства приобщения Тела и Крови Христовых, вкотором человек, соединяясь со Христом, становится участником жизни вечной26(Г. Дьяченко). Таким образом, обнаруживаются две общие смысловые доли словконцептов «счастье» и «причастие»: «общая часть» и «лучшая часть» (вечнаяжизнь в Царстве Божьем, в раю).Очевидно, что современное понимание счастья связано с представлениямиоб участи, хорошей доле. «Идеальное» представление о счастье в русскойязыковой картине мира, несомненно, связано с Причастием и восходит крелигиозному пониманию счастья как части, доли в Царстве Небесном, какблагостного состояния умиротворения от со-причастности к Богу.

Этот«идеальный» взгляд сложился, безусловно, на религиозной, свойственнойрусским (Булгаков, Бердяев, Колесов, Воробьев и др.), оценке действительности.Эта смысловая доля слова-концепта «счастье» закрепилась в русской языковойкартине мира, стала частью русской ментальности благодаря святоотеческой ирусской классической литературе XIX в.Этический смысл, общий для концептов «счастье» и «причастие», которыймы отметили выше, сохраняется во внутренней форме слова и преобразуется ввысокий смысл идеального счастья, определяемого даже в советскую эпоху внематериальных категориях: счастье созидания, стремление к счастью,семейное счастье. Речевые употребления, приводимые В.И. Далем, вбольшинстве своем содержат смысловую долю «душевное благополучие»(состояние покоя, довольства, радости), то есть отражает этическую нагрузкусмысловой доли «лучшая часть», и в меньшей степени «материальный достаток».В советский период представление о счастье также связывается с традиционнымиэтическими взглядами.На основании анализа данных различных словарей (этимологического,толковых, словаря церковнославянского языка) в слове-концепте «счастье», также как и в однокоренных словах «причастие», «участие», «участь», вычленяетсясмысловая доля – «общая часть с Богом».

Именно эта смысловая доля несетвысокую этическую нагрузку, восходит к религиозным представлениям,сохраняется во внутренней форме семантической структуры слов иобусловливает их положительную коннотацию. Высокая этическая нагрузкаконцепта «счастье», характерная для русской ментальности, обусловливает егоотнесенность к фундаментальным бытийным категориям и широкоеиспользование в речевой практике.Четвертая глава «Отражение этической концептосферы в сознаниисовременных носителей языка» освещает результаты проведенного намиэксперимента. На протяжении последних 8 лет мы опросили около 300 студентов1-4 курсов технических и гуманитарных специальностей Оренбургских вузов(Оренбургского государственного аграрного университета и Оренбургскогогосударственного университета).

Студенческая молодежь (среди которойвстречаются «воспитанники» разных социальных групп и представители другихнациональностей) выбрана нами в качестве экспериментальной аудитории, таккак для нас важно было показать «живое», современное, почти «сиюминутное»восприятие традиционных концептов. Цель первого опроса – дать определения27(исходя из собственного опыта) словам-концептам. В отличие от ассоциативногоопроса, студенты должны были сформулировать значение слов-концептов, в томчисле и с помощью ассоциатов. В список слов-концептов мы включили не толькодоминантные этические концепты, но и некоторые вербализаторы, имеющиеособое значение для русской ментальности: благо, благодарность, благодать,благородство, вера, добро, добродетель, духовность, душа и др.

Большинствостуденческих определений отличались сухостью и обобщенностью словарныхстатей, хотя встречались и попытки объяснить духовно-нравственную (то естьэтическую) значимость предложенных для опроса понятий. При этом ответыстудентов мужского и женского пола отличались, в первую очередь, тем, чтостуденты смелее давали определения, связанные с понятиями божественного,тогда как студентки выражали такие значения имплицитно.

Характеристики

Тип файла
PDF-файл
Размер
940,39 Kb
Предмет
Высшее учебное заведение

Список файлов диссертации

Этическая концептосфера русской языковой картины мира диахронический аспект
Свежие статьи
Популярно сейчас
А знаете ли Вы, что из года в год задания практически не меняются? Математика, преподаваемая в учебных заведениях, никак не менялась минимум 30 лет. Найдите нужный учебный материал на СтудИзбе!
Ответы на популярные вопросы
Да! Наши авторы собирают и выкладывают те работы, которые сдаются в Вашем учебном заведении ежегодно и уже проверены преподавателями.
Да! У нас любой человек может выложить любую учебную работу и зарабатывать на её продажах! Но каждый учебный материал публикуется только после тщательной проверки администрацией.
Вернём деньги! А если быть более точными, то автору даётся немного времени на исправление, а если не исправит или выйдет время, то вернём деньги в полном объёме!
Да! На равне с готовыми студенческими работами у нас продаются услуги. Цены на услуги видны сразу, то есть Вам нужно только указать параметры и сразу можно оплачивать.
Отзывы студентов
Ставлю 10/10
Все нравится, очень удобный сайт, помогает в учебе. Кроме этого, можно заработать самому, выставляя готовые учебные материалы на продажу здесь. Рейтинги и отзывы на преподавателей очень помогают сориентироваться в начале нового семестра. Спасибо за такую функцию. Ставлю максимальную оценку.
Лучшая платформа для успешной сдачи сессии
Познакомился со СтудИзбой благодаря своему другу, очень нравится интерфейс, количество доступных файлов, цена, в общем, все прекрасно. Даже сам продаю какие-то свои работы.
Студизба ван лав ❤
Очень офигенный сайт для студентов. Много полезных учебных материалов. Пользуюсь студизбой с октября 2021 года. Серьёзных нареканий нет. Хотелось бы, что бы ввели подписочную модель и сделали материалы дешевле 300 рублей в рамках подписки бесплатными.
Отличный сайт
Лично меня всё устраивает - и покупка, и продажа; и цены, и возможность предпросмотра куска файла, и обилие бесплатных файлов (в подборках по авторам, читай, ВУЗам и факультетам). Есть определённые баги, но всё решаемо, да и администраторы реагируют в течение суток.
Маленький отзыв о большом помощнике!
Студизба спасает в те моменты, когда сроки горят, а работ накопилось достаточно. Довольно удобный сайт с простой навигацией и огромным количеством материалов.
Студ. Изба как крупнейший сборник работ для студентов
Тут дофига бывает всего полезного. Печально, что бывают предметы по которым даже одного бесплатного решения нет, но это скорее вопрос к студентам. В остальном всё здорово.
Спасательный островок
Если уже не успеваешь разобраться или застрял на каком-то задание поможет тебе быстро и недорого решить твою проблему.
Всё и так отлично
Всё очень удобно. Особенно круто, что есть система бонусов и можно выводить остатки денег. Очень много качественных бесплатных файлов.
Отзыв о системе "Студизба"
Отличная платформа для распространения работ, востребованных студентами. Хорошо налаженная и качественная работа сайта, огромная база заданий и аудитория.
Отличный помощник
Отличный сайт с кучей полезных файлов, позволяющий найти много методичек / учебников / отзывов о вузах и преподователях.
Отлично помогает студентам в любой момент для решения трудных и незамедлительных задач
Хотелось бы больше конкретной информации о преподавателях. А так в принципе хороший сайт, всегда им пользуюсь и ни разу не было желания прекратить. Хороший сайт для помощи студентам, удобный и приятный интерфейс. Из недостатков можно выделить только отсутствия небольшого количества файлов.
Спасибо за шикарный сайт
Великолепный сайт на котором студент за не большие деньги может найти помощь с дз, проектами курсовыми, лабораторными, а также узнать отзывы на преподавателей и бесплатно скачать пособия.
Популярные преподаватели
Добавляйте материалы
и зарабатывайте!
Продажи идут автоматически
6540
Авторов
на СтудИзбе
300
Средний доход
с одного платного файла
Обучение Подробнее