Кравченко А.И. Политология (2001) (1152140), страница 34
Текст из файла (страница 34)
Без них невозможно формирование личности человека. Личность — высшее достюкение человеческих усилий, результат кро- потливой б ра над своим духовным ми м Не ютдуховных р „Ро ь евселюдид Крисюс Ма„М - великие Религиозные деятели (Нис келанджело С к , Д мет„ахатма Ганди) е ), великие духовные лидеры (М ха — аскетов монах ократ, Достоевский) и множес тво подвижников мального сове ов, ученых о , худ жников и т, и.
достигли макси' совершенства на нравственном пути. Кежш1й из мвокузт»юсть не только личностей, н груп: больших Малых, ре ьных общностей н и: нальных, первичных и вторичных, Они та е ют губ»гитами социальной зк общ ва. человеческого об — о ай зкизни общества. щества, поскольку само оно — о только самая большая. Ч вЂ” одна из групп, н численность индивндо . Т ая. исленность гр пп на Зе гру 3 мле превышае век способен состоять ср ов. акое возможно лотом, ч ь сразу в нескольких пах. П у, что один чело-' грунлай принято понимать люб с ных по с оииальна значимым к ите имать л ую совокупность людей, выделенр риям. Таковымн являются пол ациональность, раса, и офес 1 рофессия, место жительства, , о разование и некоторые другие.
Социальная группа — это своеобразный пос Разны посредник между от ' та среда в которой возникают и а н ществом в целом. Но г ппа— цессы. М кают и развиваются коллективные прокак толпа п б ы рассмотрим такие фо формы коллективного поведения„' Т а, пу лика, паника, слухи, бунт и д . ермин «социальная общность» уп бля др. оба можно встретить употребляется в двух значениях и настями называ в литературе. В туре. закан сиысле социальными общ-. под саииальныой™общнос ывают только территориальные и1ностью понимается совок н грутщы. В этом случае ' рых есть общее и постоянн уп ость людей, у котоствуют, обмениваются услугами, завис ое место жительства, кото ы я услугами, зависят друг от друга и совместной ' етворяют общие потребности.
В широком сиысле этот термин п е р предстает синонимом социальной о не л ой, а реальной группы. В таком с об обой с 'Йе об нен"" людей коюрые кой самобытности (народы и наци народы и нации), родственных связей н сходства пенного цикла (семейные, поколе е ные), места в общест енческие, половозрастся по территориально-регно венном производстве (классы) ~) нли различают(городскне и сельские общности).
-региональным и поселенческим и признакам Кроме них социология нз ает г тивна вази икгиие массовые образования ч уч ет другой тип общности — ситуар и я, члены которгях сплочены овременнымн совместными ей и мити нги, празднества и спортивные з ел ительной деятельностью (массовые двнжени н я шателей и телезрителей). и е зрелища, аудитории слу- 134 Кратковременные действия могут перерасти в продолжительные н устойчивые связи. Так возникают общности организованные. Онн сплочены единством целенаправленной деятельности. Причем цели могут быть не только трудовыми, но н спортивно-досуговыми (болельщики Фугбольных клубов), музыкально-досуговые (неформальные молодежные объединения типа «рокеров», «металлистов», «брейкеров»), социальные (альтернативные движения), политические (партии,народные фронты).
В иерархии социальных групп и общностей центральное положение занимают большие социальные группы, а среди них — классы. Онн различаются по месту, занимаемому в системе общественного производства, отношению к средствам производства (главный критерий социально-классовой структуры), роли в общественном разделении труда (здесь появляются профессиональные группы), по способу н размерам получения доходов. К профессиональным группам относят так называемые отраслевые отряды работников промышленности и сельского хозяйства; шахтеров, водителей, инженеров н т.п. К профессионально-территориальным группам следует причислить: а) временных, или иногородних, рабочих (в просторечии называемых лнмнтчнками) и постоянные кадры предприятий (имеющие прописку в данном городе); б) иностранных рабочих (примером могут служить вьетнамские рабочие, привлекавшиеся на московские предприятия в 1980-х — начале 1990-х годов); в) работников, занятых в нетрадиционных формах организации труда на Крайнел1 Севере (вахтовым и экспеднцнонно-вахтовым методами работы).
Наряду с социальными общностями, выполняющими позитивные функции, выделяют девиантные (отклоняющиеся) и лелинквентные, то есть преступные, группы, выполняющие негативные Функции: проститутки, наркоманы, алкоголики, члены маФиозных и организованных банд, тунеядцы, расхитители собственности и др. Все это достаточно большие (иногда в десятки н сотни тысяч человек) социальные группы, отличающиеся устойчивыми чертами поведения, сходными условиями проживания и образом жизни. Кроме ннх в социальной структуре общества, или социальном составе (в данком н только в данном случае эти понятия эквивалентны), выделяют: 1) социальные слои, нли страты, и 2) малые социально-психологические группы.
Самыми большими по численности н активными на внутренней н международной сцене социальными общностями являются кровнородственные. К ннм относятся кланы, племена, народности, нации, семьи, роды. Народы, нации н племена именуют также этносами. Онн объединяются на основе генетических связей н составляют эволюционную цепочку, началом которой выступает семья. 135 Сеем — наименьшая кровнородственная группа людей, свя ных единством происхождения (бабушка, дедушка, отец, мать, д Несколько семей, вступивших в союз, образуют рад. Роды объед лись в кланы.
Коан — группа кровных родственников, носящих и предполагаемого предка. Клан сохранял общую собственность на зе лю, придерживался обычая кровной мести, был связан крутово порукой. Как пережитки первобытного времени они остались в н которых районах Шотландии, у индейцев Америки, в Японии и тае. Несколько кланов, объединившись, составляют племя. Племя — более высокая форма организации, охватывающ большое число родов и кланов.
Они обладают собственным язы ком, или диалектом, территорией, формальной организацие (вождь, племенной совет), общими церемониями. Их численное доходила до десятков тысяч человек. В ходе дальнейшего культур. ного и экономического развития племена преобразовывались народности, а те — на высших стадиях развития — в нации. Народность — этническая общность, занимающая на лестнице общественного развития место между племенами и нацией. Народности возникают в эпоху рабовладения и представляют собой языковую, территориальную, экономическую и культурную общность. Народность по численности превышает племя, кровнородственные связи не охватывают всю народность.
Нация — автономная, не ограниченная территориальными рамками политическая группировка, члены которой привержены общим ценностям и инсппугам. Представители одной нации уже не, имеют общего предка и общего происхождения. У них не обязательно должны быль общий язык, религия, но объединяющая их национальность сформировалась благодаря общей истории и культуре. Нация возникает в период преодоления феодальной разобщенности и зарождения капитализма. В этот период складываются до- . стигшие высокой степени политической организации внутренний . рынок и единый хозяйственный уклад, собственная литература, .
искусство. Нации более многочисленны, чем народность, и насчитывают десятки и сотни миллионов. На почве единых террито- ' рии, языка и экономики формируется единый национальный ха-, рактер и психический склад, а также очень сильное чувство . солидарности со своей нацией. Национально-патриотические и национально-освободительные движения, межнациональная рознь, войны и конфликты возникают как признак того, что нация сформировалась и борется за свой суверенитет.
й 2. Классификация социально-политических групп Социальный мир отличается от природного очень многим. У него своя собственная топография, где помечены точки искривления, сгущения и разряжения. Оказывается у него также сво- 136 ме ика. Например, количество звезд на небе превы- шает ~и~~о возможны~ звездных ~ю~ всегда больше числа множес, ру тв, г пп и классов, в кот реально входят. ак в прнро . Т природном мире. Но человеческое щ в этом смысле представляет исключение. на Земле ется, совокупная численность человеческих групп на ен в 1,5 — 2 аза. Так, на планете про- и ревышает численность населения в,— чество групп по оценкам специал ис- живает р 6 мл д человек, а количеств .
И возможно благодаря тому, что тов, доходит до 8 — 10 млрд. все это в гв может состоять в 5 — 6 группах. один индивид ва но и отдельный человек живет по законае Не только общество, но и от ельныи еловека — опо- на и нравственность являются итогом группово д е о аются нормы, правила, обычаи, традиции, ритуалы, церемонии. Иначе говоря, закла ывает ее возможно, в жизни.
Человек нужд ается в группе и зависит от и нли моллюски. Люди большей мере, чем обезьяны, носороги, волки нли мо юс д д Таким образом, изолированный ин иви — ско нежели правило. ппами: мобильные сообщеУже в древности люди жили группами: и 20— т пе вобытных охотников и собирател ей численностью в е их кочевой образ жизни, передвигались по по- 30 человек, ведущих кочево р верхи ости планеты в поисках пищи. сего вне ппы. Он — член семьи, ученического класса, молодежной тусовки, производственнои ри команды.
о класси ицировать Все многообразие социальных групп можно кл в зависимости: . от размеров группы; ° социально значимых критериев; * типа идентификации с группой. ю . Их выделяют только для статистического учета о е название — социальные катего- населения и потому у них есть второе на рии, например: пассажиры пригородных поездов; . лица, состоящие на учете в психдиспансере; ° по атели стирального порошка «Ариэль»; монородительские, мно покупатели годетные или малодетные семьи; п описку; граждане, име ющие временную или постоянную прон ь ы отдельных или коммунальных квартир, жильцы ния — ис сственно сконструиСациальиые категории населения — ку ро ванн нные для целей статистического анализа г уппы населения.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
