Автореферат (1149005), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Философия человека и антропологияобразования. М., АПК и ППРО, 2007. С.19.7М.Бубера,З.Баумана,У.Бека,Э.Гидденса,Д.Гэлбрейта,Р.Инглхарта,М.Кастельса, М.Маклюэна, С.Московичи, У.Ростоу, Д.Тапскотта, О.Тоффлера,М.Хайдеггера, С.Хантингтона, Ш.Эйзенштадта, так и отечественных В.САрутюнова, А.В. Афанасьевой, А.В. Вебера, А.А. Галкина, Г.В. Горохова, П.С.Гуревича, С.Н. Гаврова, В.А.
Емелина, Е.Ю. Журавлевой, В.П.Зинченко, И.Н.Инишева, А.С. Колесникова, В.Л. Круткина, Ю.А. Красина, В.М. Лейбина, Б.И.Липского, Б.В. Маркова, В.М. Межуева, Н.В. Мотрошиловой, Н.В. Назарчука,К.С. Пигрова, В.В. Ратиева, И.Б. Романенко, В.В. Савчука, В.И. Стрельченко, Г.Л.Тульчинского и др.Анализу образовательных стратегий в информационном обществе,направленных на развитие человеческих способностей и личностных качествпосвящены работы А.Г.
Асмолова, И.И. Клименко, А.Н. Ермоленко, Н.Ф.Кузьмина, Р.М. Нуреева, Г.В. Скорик и других. Проблема идентификацииличности в процессе образования как социально-философская проблемапредставлена в трудах М.Ю. Бунакова,В.И. Гараджи, М.К. Горшкова, Ю.Д.Гранина, В.Н. Лукина, В.С. Малахова,В.А. Тишкова,А.В. Рубцова, Е.Б.Рашковского, И.С. Семененко, Е.О. Труфановой, Н.Н. Федотовой, Г.П.Щедровицкого, Э.Эриксона, и др.Цель и задачи исследования.Цель данного диссертационного исследования заключается в том, чтобы наоснове социально-философского анализа закономерностей перехода мировой ироссийскойцивилизацийвинформационнуюстадию,обосноватьобразовательные стратегии, которые оказывают влияние на развитие общества иличности.Достижение поставленной цели предполагает решение следующих задач:—проследитьэволюциюпредставленийопереходныхпериодахисторического развития в зарубежной и отечественной философии и раскрыть ихсмысл;— на основе принципов системно-структурного анализа осуществитьсравнительныйанализзападногоироссийскогообразованияэпохи8индустриализации и становления массового общества к.XIX – нач.XX вв.
ипоказать их значение для развития общества и человека;— проследить закономерности развития образования в условиях переходаот индустриального общества к постиндустриальному, информационному исетевому с целью обоснования образовательных стратегий современных обществкак обществ переходного типа;— продемонстрировать специфику российского общества находящегося напересечениипроцессовмодернизациииглобализации,проанализироватьосновные проблемы и направления развития российского образования и показатьего роль в формировании человеческого капитала;— на основе анализа влияния информационных технологий на развитиечеловекавыявитьобразовательныестратегиисовременногороссийскогообщества, направленные на развитие способностей и человеческих качеств впроцессе образования;— показать особенности процесса личностной самоидентификации втранзитивном обществе и определить направления образовательных стратегийроссийского общества, способствующих формированию профессиональнойидентичности в условиях модернизации.Объект диссертационного исследования – трансформации образования впроцессе перехода от индустриального общества к постиндустриальному,информационному и сетевому.Предмет диссертационного исследования — образовательные стратегиипереходных обществ.Научная новизна исследования определяется поставленными в ней цельюи задачами и заключается в следующем:1.
Показано, что переходные периоды истории с очевидностью проявляетсяантропологический смысл истории, заключающийся в стремлении человека,наделенного способностью к креативности, к обновлению общества, к созданиюновых форм человеческого бытия. В понятии «революция» сохраняется смысл,означающий коренные преобразования содержания, изменение основ, номеняетсяформаосуществления,котораястановитсяэволюционной,9исключающей насилие и деструкцию. Такое понимание переходности может бытьположено в основу выработки образовательных стратегий реформированиясовременного образования.2. На основе сравнительного анализ общих структур и логики развитиязападноевропейского и российского обществ, находившихся на рубеже XX в.состояниипереходапродемонстрированакобщностьиндустриальномумассовомуантропологическихориентировобществу,обновленияобразования при сохранении его культурной специфики с опорой на традиции.3.
Выявлено, что в обществах, переходящих к постиндустриальному, затеминформационному и сетевому, образование наряду с наукой выступает основнымфактором ускорения общественного развития и способом самореализациичеловека. Разработка образовательных стратегий переходных обществ должнаучитывать требование содействия образованиягуманизацииобщества исамоидентификации человека.4.
Определеныособенностисовременногороссийскогообщества,оказывающие влияние на формирование его образовательных стратегий,реализациякоторыхбудетсодействоватьформированиюосновногостратегического ресурса инновационного развития человеческого капитала,интегрирующего капитал социальный и культурный.5. Показано, что разработка и реализация в современном российскомобществе образовательных стратегий, опирающихсяобразованииинформационно-коммуникативныхина использование ввысокихтехнологий,способствует развитию таких способностей и личностных качеств, которыесоответствуютпотребностяминформационногообществаисодействуютсамореализации личности.6. Показана необходимость разработки и реализации таких образовательныхстратегий,которыеспособствуютпрофессиональнойидентификации,интегрирующей региональную, этническую, национальную, сетевую, глобальнуюидентичности.Теоретическая и практическая значимость работы10В теоретическом аспекте анализ образовательных стратегий переходныхобществ позволит прояснить социально-философский смысл тех реформобразования, которые проводятся в России и которые нуждаются в корректировкес учетом интересов и потребностей людей.
В практическом аспекте этот анализможет быть учтен для определения конкретных направлений реформированияобразования,которыебудутспособствоватьгуманизацииобществаисамореализации личности.Сформулированные в ходе исследования положения, выводы и результатымогут быть использованы в философских исследованиях образования всовременном обществе, находящемся в состоянии перехода от индустриальногообщества к постиндустриальному,информационному и сетевому.
Материалдиссертации может быть полезен для разработки лекционных курсов испецкурсов, учебных и учебно-методических пособий по философии образования.Методология и методы исследованияМетодологической базой диссертационного исследования являются— социально-философский подход, позволяющий проанализировать смысли направление развития образования в контексте исторического развития;— системно-структурный анализ, который дает возможность рассмотретьобразование переходных обществ как динамичные системы, обладающиеинвариантными структурами, но сохраняющие разнообразное содержание;— историко-герменевтический, ориентирующий на установление смыслаобразовательных стратегий в зависимости от исторического контекста ихформирования;—историко-компаративистскийанализ,позволяющийсопоставитьпроцессы развития образования на фоне становления информационного обществав различных культурах и выявить в них общее и специфическое;— философско-антропологический подход, направленный на уяснениевлияния социокультурных трансформаций переходных обществ на природучеловека, его способности, человеческие качества, на процессы идентификации.Положения, выносимые на защиту:111.
Анализ эволюции представлений оприроде, месте, роли переходныхпериодов в историческом развитии, сложившихся в истории философии,свидетельствует о том, что в отличие от классической философии, для которойистория представала как объективный, независимый от человека процесс,постнеклассическая философия придает истории антропологический характер. Спозиций постнеклассической философии транзитивность рассматривается каксостояние общественного организма, в котором, благодаря способности человекак творческой деятельности, создаются новые ориентиры дальнейшего развитияобщества и человека. В переходные периоды революционные, т.е. коренныепреобразования, осуществляются не путем тотальной деструкции, разрушениястарогосприменениемнасилия,апостепенногореформированиясуществующего. Возникающие вследствие нелинейного характера историческогоразвития разрывы компенсируются коммуникационными процессами с опорой натрадиции, которые обеспечивают культурную преемственность в обществе,сохраняя его самобытность и относительную стабильность.2.
Культурноеразнообразиепереходныхобществнепрепятствуетвыявлению в них общих структурных свойств и общей логики развития,свидетельствующих о том, что в переходные периоды происходит кризис,деструкция системы ценностей, неадекватной новым условиям, и начинаетсястановлениеновойсистемыценностныхориентиров,сопровождающеесяактивизацией творческих усилий различных социальных групп, которыестремятсякобновлениювсегообщественногоорганизма.Вусловияхпереходности образование стремится перестроиться таким образом, чтобы егосмысл соответствовал новым представлениям о человеке, его свободе итворческих возможностях.