Диссертация (1148975), страница 13
Текст из файла (страница 13)
Гарривыбирает факультет Гриффиндор, руководствуясь исключительно интуицией, витоге он не только минует Слизерин, выпускающий темных магов, но иоказывается на единственном факультете, артефакт которого Волан-де-Морт несмог использовать в качестве крестража. Примечательна сама возможностьвыбора: Распределяющая Шляпа может быть охарактеризована как благаясущность (недаром она помогает Гарри в борьбе с василиском), при этом она жечуть ли не уговаривает его идти в Слизерин. Очевидно, искушение естьнеобходимый этап на пути героя. В то же время, Распределяющая Шляпа сильна несама по себе: силу артефакту некогда дала четверка волшебников – основателейХогвардса4. Таким образом, фетишизм в романе Роулинг носит ограниченныйхарактер.Вступление в магическое сообщество или в иной мир в рассматриваемыхнами произведениях не сопровождается традиционной сменой имени, хотя этотмотив в романе Пулмана имеется: так, Лира получает имя Сирин (дословноСм.: Rowling J.K.
Harry Potter and the Deathly Hallows. - USA, New York: Scholastic Press, 2007. P. 680.Rowling J.K. Harry Potter and the Sorcerer’s Stone. - USA, New York: Scholastic Press, 1998. P. 85.3Rowling J.K. Harry Potter and the Chamber of Secrets. - USA, New York: Scholastic Press, 1999. P. 333.4См.: Rowling J.K. Harry Potter and the Goblet of Fire. - USA, New York: Scholastic Press, 2000. P.
177.1252silvertongue – «серебряная речь», «сладкогласка»1) от бронированного медведя, и вэтом даровании имени прослеживаются тотемистические истоки. Также значимымв данном контексте оказывается предсказание о том, что Лира явится второй Евой.Особые дарования в романах не являются следствием посвящения: в «ГарриПоттере» магические способности проявляются от рождения (и в мире маглов сГарри постоянно происходят странные вещи и странные встречи), причемизбранность никак не зависит от желания (так, тетя Гарри Петунья оказываетсянеизбранной).
Одаренность Лиры проявляется с того момента, как Магистр дает ейалетиометр, однако, сама передача осуществляется вполне буднично, это никак непосвящение. Более показательна сцена испытания, проведенная Консулом ведьм вТроллезунде: Лира правильно выбирает нужную ветку облачной сосны, и этоуказывает на ее миссию.
Напротив, обретение Уиллом Чудесного ножасопровождается ритуальной потерей двух пальцев на руке и, как следствие,тяжелой незаживающей раной, а затем поиском целителя и лечебного средства(обычные мази, отвар, приготовленный ведьмами) и чудесным исцелением от рукиотца (поиск целителя и поиск отца в результате образуют единую линию). При этомповедение Уилла некоторым образом меняется: например, он уже не считаетнужным, как до этого, оставлять деньги за взятую в магазине одежду (миссияподразумевает пользование материальными благами в пределах необходимости).Плохое зрение Гарри, с одной стороны, связано с традиционной длясовременной литературы темой «очкарика», с другой – с мифологическим мотивомсакральной слепоты.
Проблема «очкарика», младшего сына, «маленькогочеловека» так или иначе раскрывается и через образы других героев романа – РонаУизли, брата Дамблдора Аберфорда, Невилла Долгопупса и др. Здесь такжезначима традиционная для мифа амбивалентность: в обычном мире Гарри –лишний человек, посмешище и обуза, в мире же волшебном (сакральном?) оноказывается центральной фигурой. Помимо всего прочего, путь Гарри, подобно,например, приключениям Мио из одноименной повести Астрид Линдгрен, есть1См.: Pullman Ph. Northern Lights // Pullman Ph. His Dark Materials. - UK, London: Scholastic, 2008.
P. 285.53воплощение мечты ребенка, который ощущает себя лишним в обществе1. В своюочередь, плохое зрение значимо при описании таких мифологических персонажей,как Тиресий, Самсон, Иаков, Исаак, Гомер: “…анализ понятия слепоты мог быпривести к понятию невидимости. Слеп человек не сам по себе, а по отношению кчему-нибудь”2.Хогвардс, несомненно, несет в себе черты «мужского дома» (хотянапоминает и современную английскую школу-интернат). В то же время, очевидныи некоторые параллели с Небесным Иерусалимом (ср. Откр.
21): на гербеХогвардса имеется изображение четырех животных (льва, орла, барсука и змеи),хотя эти животные и не тождественны библейским. В замке огромное количествопомещений, дверей и лестниц, причем назначение некоторых из них никому неизвестно. Лестницы могут произвольно менять направление и количествоступенек.
Большой зал похож на место инициации: он так заколдован, чтобыпоходить на место под открытым небом (потолок отражает погоду снаружи).Факультеты представляют собой относительно замкнутые сообщества: ученикимогут пересекаться в коридорах и на занятиях, но никогда не ходят друг к другу вгости и даже место расположения других факультетов им неизвестно. Рассказ обосновании Хогвардса четырьмя волшебниками имеет отчетливые анимистическиепараллели, в песне Волшебной Шляпы основатели Хогвардса предстают какперсонификации определенных сил природы: Годрик Гриффиндор – хозяинсеверной равнины, Кандида Когтевран – повелительница широкой долины,Пенелопа Пуффендуй – из горного ущелья, Салазар Слизерин – владыка топей3(хотя эти утверждения можно воспринимать не буквально, поскольку природныеаналогии могут быть использованы для иллюстрации внутренних склонностейволшебников – храбрости, верности, ума, хитрости).В теме Хогвардса слабо выражена гендерная составляющая инициации.Примечателен тот факт, что в экранизации четвертого тома «Гарри Поттер и КубокСм.: Horstthemke M.
Harry Potter, the Familiar Hero (Bachelor Thesis). – München: GRIN Verlag, 2010.Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. С. 54.3См.: Rowling J.K. Harry Potter and the Goblet of Fire. P. 176 - 177.1254Огня» из Дурмстранга на турнир приезжают только юноши, из Шармбатона –только девушки, и лишь в Хогвардсе на участие в турнире претендуютпредставители обоих полов, и именно Хогвардс оказывается ареной, на которойразворачивается основное действие.
Однако в книге этот мотив не акцентируется.Также следует отметить, что преподаватели Хогвардса не женаты, или, по крайнеймере, это никак в романе не отражено, разве что через обращение «мадам», которое,однако, не указывает на действующий супружеский статус. Впрочем, этот моментможет указывать как на определенный мифологический мотив, так и на традициианглийских университетов1.Вообще обучение в Хогвардсе, смена уроков и курсов, с одной стороны,выглядит нелепо: как можно заботиться об оценках, переживать за спортивныематчи, так или иначе ввязываться в подростковые интриги, влюбляться и пр., когдаиз тома в том герой все чаще встречается лицом к лицу со смертью? Между тем,для подростка здесь нет противоречия, поскольку школьная жизнь для негопредставляет собой не просто подготовку к будущей жизни (которая как развидится иллюзорной), а вполне реальный и серьезный мир.
А окончательная битвасо злом в конце произведения для Гарри все-таки предполагает оставление школы.Путь героев Пулмана или, например, Толкиена, однозначно предполагаетпутешествие, отказ от привычной рутины, качественно иное восприятиеокружающего мира и обстоятельств. В романе Роулинг Гарри покидает привычныймир, но в мире волшебном также царит повседневность, пусть даже и особогопорядка.
Собственно «квест» имеет место лишь в седьмом томе.Вход Гарри в волшебный мир сопровождается некой «первоначальнойблагодатью» - знаком того, что в этом мире он свой и что именно здесь он долженсовершить свою миссию. Это выражается и через описания вкусной еды, и черезпоявление увлечений и достижение успехов, которых не было раньше, например, вспорте. Кроме того, призвание носит необходимый характер: Дурсли пытаютсяСм.: Gunn J.
Harry Potter as Schooldays Novel // Mapping the World of Harry Potter: science fiction and fantasy writersexplore the bestselling fantasy series of all time / edited by M. Lackey, with L. Wilson. P. 145 – 156; Smith K. M. HarryPotter’s Schooldays: J. K. Rowling and the British Boarding School Novel // Reading Harry Potter: critical essays / editedby G.L. Anatol. P. 69 – 88.155увезти Гарри от потока писем, но в результате Хагрид находит их и на необитаемомострове. Тем не менее, волшебный мир в значительной мере оказываетсячудовищным: здесь принято членовредительство как в ходе обучения, так и простодля забавы, за учениками присматривает ненавидящий их и завидующий сквибФилч (в его образе прослеживается мотив евнуха), в подземелье живет Ужас (змейвасилиск) и пр.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
