Автореферат (1148906)
Текст из файла
САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТНа правах рукописиБАРТАШЕВИЧ ТАТЬЯНА ЮРЬЕВНАКОНЦЕПТУАЛИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВЕННОЙ МОРАЛИ В РУССКОЙЭТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ КОНЦА XIX – НАЧАЛА XX ВЕКОВСпециальность 09.00.05 – этикаАВТОРЕФЕРАТдиссертации на соискание ученой степеникандидата философских наукСанкт-Петербург20171Работа выполнена на кафедре этики ФГБОУ ВО «Санкт-Петербургскийгосударственный университет».Научный руководитель:кандидат философских наук, доцентОвчинникова Елена Анатольевна(ФГБОУ ВО «Санкт-Петербургскийгосударственный университет»)Официальные оппоненты:доктор философских наук, профессор,заведующий кафедрой этикиРазин Александр Владимирович(ФГБОУ ВО «Московскийгосударственный университетим.
М.В. Ломоносова»)кандидат философских наук,профессор Добродеева ИринаЮрьевна (Шуйский филиал ФГБОУВО «Ивановский государственныйуниверситет»)Ведущая организация:ФГБОУ ВО «Российскийгосударственный институтсценических искусств»Защита состоится «____»___________ 2017 г. в ______ часов назаседании Совета Д 212.232.05 по защите диссертаций на соискание ученойстепени кандидата наук, на соискание ученой степени доктора наук на базеСанкт-Петербургского государственного университета по адресу: 199034,Санкт-Петербург, В.О., Менделеевская линия, д. 5, Институт философии,ауд. ___.С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотекеим.
М. Горького и на сайте Санкт-Петербургского государственногоуниверситета по адресу https://disser.spbu.ru/disser/soiskatelyu-uchjonojstepeni/dis-list/details/14/1298.htmlАвтореферат разослан «_____»_________________2017 г.Ученый секретарь СоветаА.Б. Рукавишников2АктуальностьТема диссертационного исследования была во многом инициированаинтересом к проблематике общественной морали, который возник вэтической мысли на рубеже XX – XXI вв.
Этот интерес был вызвансоциальным запросом и связан с расширением сферы открытых моральныхпроблем и выходом современной этики непосредственно в пространствосоциальной реальности. В современной философско-этической, социальнополитической мысли дискутируется вопрос о моральной целостностисовременного общества, праве общества на моральные суждения и оценки.Актуализация проблемы общественной морали объяснятся двумя крайнимипозициями,отражающимиреальнуюсоциальнуюдинамику–индивидуализацией морального субъекта, «социальной атомизацией», содной стороны, и тенденцией к глобализации культуры и универсализацииценностей, с другой стороны.
В этих условиях возникает необходимостьпроблематизации и концептуализации общественного морального сознания,изучения факторов его формирования и функционирования в обществе.Обактуальностинаправленностьдиссертационнойсовременнойотечественнойтемыэтикисвидетельствуетнапроблемуобщественной морали в исследовательских проектах и публикациях.Обращение к русской философскому наследию конца XIX - начала XXвековбылообусловленонетольконеобходимостьювключениявсовременный дискурс общественной морали достижений отечественноймысли и концептуального осмысления социальной этики, но такженеобходимостью учета социокультурного и исторического опыта России врешении проблемы согласования личного и общественного в пространствесоциального взаимодействия.Выбор исторического периода неслучаен, поскольку вторая половинаXIX века в русской культуре была отмечена ростом общественногосамосознания, вернее сказать, это был период формирования общественногосознания, что нашло свое выражение в теоретико-мировоззренческих3исканиях русских философов.
Общественное самосознание формировалось,прежде всего, в моральном сознании общества, в этическом осмыслениисоциальной реальности. Интерес русской мысли рубежа веков был направленна анализ социальной реальности и общественного морального сознания.В связи с этим целью диссертационного исследования являетсяконцептуальный анализ общественной морали в философско-этическоймысли России конца XIX - начала XX веков. Исследовательская задачапродиктована необходимостью включения в современный этический дискурсобщественной морали разработок представителей отечественной мысликонца XIX - начала XX веков.Цель определяет основные задачи исследования:1.Проанализироватьисторическиеимировоззренческиепредпосылки обращения к социально-этической проблематике в русскойфилософской мысли рубежа XIX-XX веков.2.Проанализировать идейно-теоретические истоки русской мыслирубежа XIX-XX веков.3.Актуализировать проблему общественной морали в русскойфилософскоймысликонцаXIX-началаXXвеков вконтекстетеоретического запроса.4.философовНаосноверубежаанализаXIX-XXэтическихвековвоззренийвыявитьотечественныхинституциональныехарактеристики морали и концептуализировать нравственные основаниясоциальных институтов.5.Выделить системообразующие концепты общественной морали врусской мысли конца XIX - начала XX веков.Объектом диссертационного исследования являются философскоэтические воззрения русских философов конца XIX - начала XX веков, всочинениях которых был представлен концептуальный анализ общественнойморали.4Предметом выступает концепт общественной морали в сочиненияхрусских мыслителей данного периода.Степень изученности проблемыИсследования по данной проблеме можно разделить на два блока:первый – посвященный изучению русской философии и русской этическоймысли, второй блок литературы – это исследования общественной морали.Визучениирусскойфилософскоймыслиможноговоритьосложившейся традиции, в рамках которой четко разделяется ряд этапов:Первый этап – осмысление русской философии, которое принадлежит самимфилософам.
Некоторые издания были опубликованы за рубежом ипереизданы уже в наши дни. Это исследования Введенского А.И.,Лосева А.Ф., Радлова Э.Л., Шпета Г.Г., Зеньковского В.В., Лосского Н.О. идр.Существует сложившаяся петербургская школа изучения русскойфилософской мысли, в русле которой выстраивается данное диссертационноеисследование (Бродский А.И., Евлампиев И.И., Замалеев А.Ф., Осипов И.Д.,Соколов А.М.)1.С 70-х годов XX века в отечественной этике начинается изучениеотечественной традиции. Одним из первых изданий по истории русскойэтической мысли были Очерки истории русской этической мысли.(М.: Наука, 1976), подготовленные исследователями Института философии1Бродский А.И. В поисках действенного этоса.
Обоснование морали в русской этической мысли XIX века. СПб.: Издательство С.-Петербургского университета, 1999; Бродский А.И. Логика идеологий: Из историирусской политической мысли XIX-XX веков. – СПб, 2006; Евлампиев И.И. Политическая философияБ.Н. Чичерина. – СПб.: Издательство С.-Петербургского университета, 2013; Евлампиев И.И.
Философскиеи правовые взгляды И. А. Ильина // Правоведение. 1992. № 3. - С. 81–93; Евлампиев И.И. Философские исоциально-политические взгляды Б.Н. Чичерина // Чичерин Б.Н. Собственность и государство/ подготовкатекста, вступ. ст. и коммент. И.И. Евлампиева. – С-Пб.: РХГА, 2005; Замалеев А.Ф. История русскойкультуры. - СПб.: Издательство С.-Петербургского университета, 2005; Осипов И.Д. Философия праваИ.А. Ильина / Вече: альманах русской философии и культуры. Вып.
16 / С.-Петерб. гос. ун-т, Филос. фак.;[ред.-изд. А. Ф. Замалеев] — СПб.: Издательство С.-Петербургского университета, 2004; Осипов И.Д.Патриарх русской государственной науки // Философия права / Б. Н. Чичерин. - С-Пб., 1998; Осипов И.Д.Философия политики и права в России. - СПб: Издательство С.-Петербургского государственногоуниверситета, 2014; Осипов И.Д. Философия права. - СПб., 2000; Осипов И.Д. Философия русскоголиберализма (XIX - начало XX в.).
– СПб.: Издательство С.-Петербургского университета, 1996;Осипов И.Д., Соколов А.М., Стребков А.И. Интеллектуальные интуиции евразийской философии права //Вопросы философии. 2015. № 10. - С. 51-58 и др.5АН, следующее издание очерков было посвящено русской этической мысликонца XIX – начала XX века: Очерки этической мысли в России конца XIX –начала XX века. (М.: Наука, 1985). В настоящее время история этическоймысли в России представлена в обобщенном виде в учебных изданиях инаучных публикациях В.Н.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
