Автореферат (1148906), страница 3

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 3)

Метод компаративистики позволил расширитьполе исследования за счет включения в анализ работ зарубежныхпредставителей социальной и социально-экономической мысли этогопериода(Вебер М.,Веблен Т.,Дюркгейм Э.,Зиммель Г.,Менгер К.,Мизес Л.), в которых развивались идеи институционализма и социальноговзаимодействия внутри социальных систем.Основными источниками исследования стали работы Алексеева Н.Н.,Ильина И.А.,Кавелина К.Д.,Новгородцева П.И.,Соловьева В.С.,Трубецкого Е.Н., Франка С.Л., Чичерина Б.Н.Научная новизнаВ диссертационном исследовании впервые дана целостная модельконцептуального осмысления общественной морали, представленная врусской мысли рубежа XIX-XX веков.Научная новизна исследования состоит также в выявлении основныхконцептов общественной морали в философско-этической мысли конца XIX– начала XX веков и их актуализации применительно к теоретическим ипрактическим запросам современной этической науки.Ряд источников введен в исследовательский оборот впервые вконтексте поставленных в диссертации целей и задач.Положения, выносимые на защиту1.Вторая половина XIX века в русской культуре характеризуетсяформированием общественного самосознания, что нашло свое выражение втеоретико-мировоззренческих исканиях русской мысли.

Общественноесамосознаниеформировалось,преждевсего,в моральномсознанииобщества, в этическом осмыслении социальной реальности, конкретноисторических событий.2.Проведенныйанализфилософско-этическогонаследияотечественной мысли рубежа XIX–XX веков позволил выявить две10сущностные характеристики общественной морали: институциональность исоциальную природунравственности.Концептуальными нравственнымиоснованиями социальных институтов выступают органицизм как сущностнаяхарактеристика человеческих союзов, индивидуальное и общественноесотрудничество в рамках общего целого, принципы «ориентации надругого»,служения,принципсолидарности,конституирующийобщественное взаимодействие, развитое правосознание, традиция.3.Проблема индивидуального и общественного в морали былаконцептуализирована русскими мыслителями в теоретических моделях этикидобродетели и этики справедливости и концептов солидарности и свободы.4.Своеобразие постановки проблемы соотношения права и моралив общественной нравственности в этико-правовой отечественной мыслирубежа XIX–XX веков отразилось в формировании концептов этоса права иправосознания.

Этос права представлен как форма бытования моральноправового сознания в практике нравственно-правовых отношений.5.сочиненияхСистемообразующимрусскихконцептоммыслителейрубежаобщественнойвековморалиявляетсявконцептобщественного идеала. Его осмысление лежит в области проблемного поля,связанного с вопросами интеграции общественного и индивидуальногоначал, гармонизации абсолютного и относительного измерения идеала,общественных целей, нравственного прогресса общества и общественногобыта как стремления к реализации этого идеала.6.Анализ теоретического наследия русской мысли позволяетпредставить концептуальную модель общественного морального сознания, врамках которой можно выделить структурные элементы (нормы, принципы,идеалы и ценности) и основные уровни: обыденный, идеологический итеоретический.Теоретическая и практическая значимостьТеоретическаязначимостьисследованияопределятсятем,чтоосновные выводы и результаты диссертации открывают определенные11перспективы исследования институциональных оснований морали, проблемправосознания,солидарностииобщественногоидеала.Результатыисследования могут быть востребованы для разработки как теоретическихэтических моделей, так и фундаментальных направлений прикладной этики,прежде всего социальной этики и этики права.Практическая значимость исследования заключается в том, чторезультаты диссертационного исследования могут быть использованы вучебном процессе при подготовке лекционных курсов по социальнойфилософии, социальной этике, истории русской этической мысли, приразработке спецкурсов по проблематике диссертации для студентов,осваивающихосновныеобразовательныепрограммыбакалавриатаимагистратуры по направлениям подготовки «Философия», «Прикладнаяэтика», «Практическая философия».Степень достоверности и апробация результатов исследованияРезультаты исследования были представлены в докладах на российскихи международных конференциях:1.Юбилейные конференции «Философия и образование в процессетрансформации культуры» (14-15 декабря 2011 года) и «Философия ипарадигмы современной науки» (15-16 декабря 2011 года), проходившие вМоскве, МГУ им.

М.В. Ломоносова. Доклад «Институциализация моральныхрегулятивов. К постановке проблемы».2.Международныйсимпозиум«Философияисовременноемеждународное право», состоявшийся 13-14 мая 2013 года в СанктПетербурге, СПбГУ. Доклад на тему «Концептуализация общественнойморали в русской философии права (конца XIX – начала XX вв.)» в рамкахсекции«Моральныеценностииправовыенормывконтекстемеждународного права» (в соавт.

с Е.А. Овчинниковой).3.Российско-германский семинар «Семен Людвигович Франк:немецкий контекст русской философии», проходивший 10-11 октября 2013года в Санкт-Петербурге, СПбГУ. Доклад на тему «Концептуализация12"общественной морали" в учении С.Л. Франка». Обзор конференциипредставлен в альманахе «Дискурсы этики», СПб: РХГА, 2013, вып.3.4.VI международная конференция «Теоретическая и прикладнаяэтика: традиции и перспективы 2014», состоявшаяся 20-22 ноября 2014 года вСанкт-Петербурге, СПбГУ. Доклад на тему «Концептуализация этикидобродетели в русской философии права конца XIX – начала XX веков».5.VII международная конференция «Теоретическая и прикладнаяэтика: традиции и перспективы-2015», состоявшаяся 29-31 октября 2015 года.Доклад на тему «Понятийное поле общественной морали в русскойфилософии права конца XIX - начала XX вв.».Результаты диссертационного исследования были использованы приразработке (совместно с Е.А.

Овчинниковой) программ курсов и ведениипрактических занятий по курсам «Общественная мораль» для студентов,осваивающих основные образовательные программы бакалавриата понаправлениюподготовки«Прикладнаяэтика»имагистратурыпонаправлениям подготовки «Прикладная этика» и «Практическая философия»,и «История этики в России» для студентов, осваивающих основныеобразовательные программы бакалавриата по направлению подготовки«Прикладная этика».Содержание диссертации отражено в 4 научных публикациях по темедиссертации, в том числе в изданиях, рецензируемых ВАК РФ.Структура исследованияДиссертационное исследование состоит из введения, двух глав,заключения и списка литературы.Основное содержание диссертацииВо Введении обосновывается актуальность темы, анализируетсястепень научной разработанности проблемы, определяется объект и предметисследования, формулируются цель и задачи исследования, обозначаютсяосновные методы исследования, перечисляются основные положения,13выносимые на защиту, обосновывается научная новизна диссертации,указывается ее теоретическая и практическая значимость, приводятсясведенияобапробацииработы,описываетсяпринципорганизацииизлагаемого материала.Первая глава «Теоретические и мировоззренческие предпосылкиактуализации проблематики общественной морали в русской мысликонца XIX - начала XX веков» посвящена выявлению проблемного полядиссертационного исследования в контексте современного этическогодискурса, анализу идейно-теоретических истоков и интеллектуальныхтрадиций русской общественной мысли рубежа XIX–XX веков, определениюпредметного поля социальной этики в русской мысли данного периода.В параграфе 1.1.

«Общественная мораль в социально-этическомдискурсе: проблемы концептуализации» анализируется современныйотечественный дискурс общественной морали, выделяются основныенаправленияконцептуализацииобщественнойэтическойморали,мысли,диссертационногоисследуемогосложившийсявыступаетисследования.вфеномена.современнойотечественнойтеоретико-методологическойАвторомвыделяютсяДискурсдвеосновойосновныепричины обращения исследователей к проблеме общественной морали: вопервых, привлечению внимания исследователей к данной проблеме служатизменения в характере морального субъекта и нравственной идентичности, атакже в формах/механизмах социальной регуляции в условиях современногоинформационноголиберализациейобщества,ценностей,характеризующегося,плюрализациейсоднойстороны,общественныхмнений,обособлением и индивидуализацией морального субъекта и, с другойстороны, профессионализацией и корпоративным характером современныхотношений.современномИзменениеобществеформ/механизмовобуславливаетинституциализации моральных регулятивов.14моральнойпроблемурегуляциивлегитимациииВторой причиной служит теоретический запрос: изменение формсоциального взаимодействия, развитие новых методов регуляции поведения,появление этических комитетов, комиссий, кодексов обозначило потребностьвконцептуализациинеобходимостьвпонятияразработкеобщественнойновогоморали,инструментарияпоявиласьдляфиксацииобозначенных изменений.АнализэтическихАпресяном Р.Г.исследованийследующиеподходыпозволилквыделитьконцептуализациивследзафеноменаобщественной морали:во-первых, теологическая традиция, в рамках которой общественнаямораль понимается как выражение в социальной жизни общих нравственныхпринципов;во-вторых, социально-имманентный подход, отражающий социальнуюсущностьморалиипредполагающийвзгляднаобществокакна«организованную нравственность» (по Вл.

Соловьеву);в-третьих,институциональныйподход,рассматривающийобщественную мораль как институциональное регулирование социальнойжизни в целях достижения общественной солидарности и благополучия (поА. Риху) или с целью распределения прав и обязанностей (по Дж. Ролзу);в-четвертых,совокупностиподходкнравственныхпониманиюнорм,общественнойсоблюдениемораликоторыхкакпозволяетморальному субъекту занимать определенные социальные статусы ивыполнять социальные роли.Рядпредлагаютисследователейвкачествеврамкахдискурсатеоретическойобщественноймоделиизученияморалипонятияобщественной морали как социально-нравственного феномена модель этикидобродетели.

Характеристики

Список файлов диссертации