Автореферат (1148906), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Назарова (Назаров В.Н. Российская этика.Основные тенденции развития // История этических учений. Учебник / Подобщей ред. А.А. Гусейнова. – М.: Гардарики, 2003; Назаров В.Н. Историярусской этики. - М.: Гардарики, 2006) в исследованиях А.И. Бродского(Бродский А.И. В поисках действенного этоса. Обоснование морали врусской этической мысли XIX века. - СПб.: Издательство С.-Петербургскогоуниверситета, 1999; Бродский А.И.
Логика идеологий: Из истории русскойполитической мысли XIX-XX веков. – СПб, 2006).За последнее десятилетие был защищен ряд кандидатских диссертацийпо специальности научных работников 09.00.05 «Этика», посвященныханализу этических воззрений русских философов рубежа XIX-XX веков.Диссертационные исследования были выполнены в традициях московской итульской этических научных школ2.В последние десятилетия в отечественной науке сложилось нескольконаучных центров, изучающих традиции русской этической мысли. ЭтоМосковский государственный университет им. М.В. Ломоносова, СекторэтикиИнститута философии Российской АкадемииНаук,Тульскийгосударственный педагогический университет им. Л.Н. Толстого, СанктПетербургский государственный университет.
За последние годы ученымибыла проделана большая работа по изучению и публикации текстов русскихфилософов. Об интересе к этическому наследию русских мыслителейсвидетельствуют конференции, теоретические семинары, симпозиумы.2Кацапова И.А. «Соотношение морали и права в философии П.И. Новгородцева» (Москва, 2003),Кривова Е.В. «Этика В.С. Соловьева» (Москва, 2005), Кокарева Ю.В. «Нравственный идеал в философиирусского народничества: Н.Г. Чернышевский, Н.К. Михайловский» (Чита, 2007), Стукалов А.В. «Этикаправа Н.Н.
Алексеева» (Тула, 2007), Олефиренко С.Г. «Этика права Б.А. Кистяковского» (Тула, 2008),Рязанцев С.В. «Духовно-нравственные основания правосознания в философии права И.А. Ильина» (Тула,2008), Рюмин С.Г. «Проблема соотношения морали и права в философии И.А. Ильина» (Москва, 2009),Фомина И.Р. «Этика права С.Л. Франка» (Тула 2010).6Проблематикаобщественноймораликосвеннозатрагиваласьвотечественной этике советского периода.
Так, Дробницкий О.Г.3 раскрывалфундаментальную неоднородность морали через проблему соотношенияобщественной и личностной сторон в морали. Большинство советскихавторовобращалиськанализуструктурыморальногосознания(Анисимов С.Ф. Мораль и поведение (1979); Дробницкий О.Г. Моральноесознание и его структура // Вопросы философии.
1972. №2; Кобляков В.П.Этическое сознание (1979); Титаренко А.И. Структуры нравственногосознания (1974)). Однако основное внимание при рассмотрении даннойпроблемы уделялось марксистской интерпретации морали как социальногоявления, имеющего четко очерченный классовый характер. Концептобщественной морали понимался ими преимущественно в социальноклассовом смысле. Авторы советского периода в своих теоретическихпостроениях опирались на марксистско-ленинскую традицию русскоймысли, не принимая к рассмотрению всю полноту наследия русскихфилософов конца XIX – начала XX веков.Лишь только в последнее десятилетие проблематика общественнойморали стала предметом целенаправленного изучения.
Исследовательскийпроект «Институализация нравственных регулятивов в профессиональных иприкладных этиках (этико-философский анализ)»4, публикация статей вАльманахе «Дискурсы этики», в журнале «Вопросы философии», дискуссиив секторе этики Института философии РАН5, публикация в 2009 году подредакцией Апресяна Р.Г. монографического исследования «Общественнаямораль: философские, нормативно-этические и прикладные проблемы», в3Дробницкий О.Г.
Понятие морали. - М., 1974.Проект «Институализация нравственных регулятивов в профессиональных и прикладных этиках (этикофилософский анализ)» осуществлялся в 2012-2014 гг. при поддержке РГНФ под руководством Перова В.Ю.коллективом кафедры этики Санкт-Петербургского государственного университета (Овчинникова Е.А.,Бондаренко Л.И., Положенцев А.М., Ларионов И.Ю., Щукин Д.А., Гусев Д.А.). Проект был посвященнаучному изучению и теоретическому обоснованию процесса институализации моральных норм, а такжеправил их кодификации в формирующихся в современной России конкретных формах прикладных ипрофессиональных этик.5Речь идет, прежде всего, о дискуссии, организованной Сектором этики ИФ РАН в 2006-2007, 2009 гг. врамках исследовательского проекта «Общественная мораль: методология исследования, нормативноэтические и прикладные проблемы».47котором были сформулированы основные проблемы и методологическиеподходы к анализу феномена общественной морали, свидетельствуют обактуальности обращения к проблематике общественной морали и социальнойэтики.Авторы обращаются к проблематике общественной морали, задаваяисследовательскиевекторывруслеосновныхнаправленийзападноевропейской мысли, тогда как наследие русских философов рубежаXIX-XX веков остается по-прежнему не востребованным.
Это обстоятельствовомногомопределилопостановкупроблемыдиссертационногоисследования.Анализ общественной морали представлен в докторской диссертацииПрокофьева А.В. «Феномен общественной морали: философский анализ»(Москва,2006)ивегомонографиииндивидуального«Моральсовершенствования и общественная мораль: исследование неоднородностинравственных феноменов» (Великий Новгород, 2006), а также в трудахГусейнова А.А.,Капустина Б.Г.,Апресяна Р.Г.,Кашникова Б.Н.,Артемьевой О.В.,исследователейизРазина А.В.,Белоруссии-Беляевой Е.В., Мишаткиной Т.В., Яскевич Я.С., Лаптенка А.С., и Украины –Мелкова Ю.А., Рогожи М.М.6Диссертационноеисследованиеопираетсянасовременныеисследовательские этические программы, ориентированные на изучение6Апресян Р.Г.
Понятие общественной морали (опыт концептуализации) // Вопросы философии, 2006, №5. С. 3–17; Апресян Р.Г. Понятие общественной морали: Послесловие к дискуссии // Вопросы философии,2010, № 2. - С. 63–75; Гусейнов А.А. Мораль: между индивидом и обществом (к вопросу о месте морали всовременном обществе) // Общественная мораль: философские, нормативно-этические и прикладныепроблемы / Под ред. Р.Г. Апресяна. М.: Альфа-М, 2009. - С. 36–49; Капустн Б.Г. Заметки об «общественнойморали» // Вопросы философии, 2006, №12.
- С. 141–148; Мелков Ю.А. Противоречие морали и этоса вконтексте развития общественной морали // Соцiальна етика: теоретичнi та проблеми: матерiали Мiжнар.наук.-практ. конф. – К., 2010; Рогожа М.М. Институционализация морали: теоретические предпосылки ипраксеологические принципы // Соцiальна етика: модуси вiдповiдальности. Збiрник наукових статей. – К.,2011; в монографии Общественная мораль: философские, нормативно-этические и прикладные проблемы /Подобщ.ред.Р.Г. Апресяна.М.:Альфа-М,2009URL:http://iphras.ru/uplfile//ethics/RC/ed/f/soc_eth/soc_eth.html (дата обращения 24.05.2016): Артемьева О.В.Социальная перспектива этики добродетели; Беляева Е.В.
Исторические формы общественной морали;Кашников Б.Н. Прагматика общественной морали; Лаптенок А.С. Феномен общественной морали;Мишаткина Т.В. Общественная мораль в контексте гуманистической и авторитарной этики; Разин А.В.Структура морали; Яскевич Я.С. Динамика и институционализация общественной морали: от классики ксовременности.8общественной морали, но ставит задачу реактуализации наследия русскихмыслителей рубежа столетий, расширяющей горизонты исследованияфеномена общественной морали.Методология и основные источники исследованияМетодология исследования сформировалась под влиянием, с однойстороны, историко-философской исследовательской традиции, с другойстороны, под влиянием теоретических разработок отечественной этическоймысли.Этической базой исследования послужили основные теоретическиеидеи,представленныевработахАпресяна Р.Г.,Гусейнова А.А.,Дробницкого О.Г., Назарова В.Н., Прокофьева А.В., Разина А.В.Историко-философскойметодологическойбазойсталиработыпредставителей петербургской школы изучения русской философии.
ЭтоисследованияБродского А.И.,Евлампиева И.И.,Замалеева А.Ф.,Осипова И.Д. В работе был применен историко-философский анализ,предполагающийрассмотрениепроблематикиобщественнойморали,представленной в концепциях русских мыслителей в широком историкофилософском контексте.Достижению заявленной в исследовании цели послужило применениеконцептуального анализа, позволившего дать целостное многогранноепредставление о феномене общественной морали в русской мысли рубежаXIX-XX веков.Этико-категориальный анализ позволил выявить основные категории,конституирующие концепт общественной морали в сочинениях русскихфилософов.Вдиссертационномисследованииврезультатеприменениямногофакторного анализа морали были выявлены и проанализированыбазовые факторы, оказавшие воздействие на формирование общественнойморали в русском обществе второй половины XIX века.9Наоснованиисравнительногометодабылоосуществленосопоставление взглядов и позиций русских мыслителей рубежа веков порассматриваемой проблеме.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
