Диссертация (1148500), страница 16
Текст из файла (страница 16)
В конце 1904 года в политический процесс былавовлечена крупнейшая легальная рабочая организация России — «Собрание русскихТам же.Там же.195Там же.19319448фабрично-заводских рабочих Санкт-Петербурга», во главе которой стоял священникГеоргий Гапон. 3 января 1905 года забастовал один из крупнейших в городе Путиловскийзавод. 5 января Гапон предложил обратиться с петицией непосредственно к царю.Вечером 8 января 1905 года в редакции газеты «Наши дни» Б.И. Харитон, как членредакции, присутствует на собрании демократической интеллигенции. На этом собранииобсуждался вопрос о предстоящем шествии к царю и способах предотвратитькровопролитие. Собравшиеся понимали, что столкновение рабочих колонн и войскнеизбежно.
На этом собрании была избрана депутация из десяти человек, котораянаправилась к министру внутренних дел П.Д. Святополк-Мирскому. Однако эти действияинтеллигенции не имели успеха, и 9 января 1905 года произошли события, вошедшие висторию как «Кровавое воскресенье».12 января 1905 года Начальником Главного Управления по делам печатиА.В. Бельгардом был издан циркуляр № 400, в котором, в частности, сообщалось:«всякого рода известия о стачках и беспорядках на наших фабриках и заводах, а равно одругих нарушениях скопом общественного порядка и спокойствия, могут появляться впечати лишь с разрешения высшей полицейской власти того города, где выходит издание.Вместе с тем, в виду замечаемого возбуждения среди различных слоев населения, гг.редакторам предлагается относиться с особой осторожностью к статьям, обсуждающимпроисходящее в различных городах Империи стачки и беспорядки»196.
От имени редакции«Наших дней» под № 28 стоит подпись Б.И. Харитона.29 января 1905 года ВРИО начальника Главного управления по делам печатиВ.С. Адикаевский издает циркуляр № 1102, в котором сообщается, что «г. МинистромВнутренних Дел признано необходимым воспретить печатание каких бы то ни былостатей и заметок, касающихся столкновений военных нарядов с толпой и отдельнымилицами»197. В листе ознакомления с этим документом Б.И. Харитон подписывается какредактор «Наших дней».Чтобы не попасть под репрессии, многие газеты идут на хитрость: они, согласноциркуляру № 400 не публикуют сообщения о стачках и беспорядках в Петербурге, ноперепечатывают известия из других городов, обходя тем самым разрешения полицейскихвластей города.
Однако 30 января 1905 года В.С. Адикаевский в циркуляре № 1103 вновьприказывает редакторам газет руководствоваться в своей деятельности распоряжениями,изложенными в циркуляре № 400. При этом подчеркивается, что даже перепечатка изпровинциальной прессы без соответствующего разрешения воспрещается198.5 февраля 1905 в прибавлении к № 40 появилось сообщение о том, что, «ввидунепрекращающегося вредного направления газеты «Наши дни», ей объявлено третьепредостережение от министра внутренних дел, а само издание приостановлено на тримесяца199.В марте 1905 года снова, после вынужденного перерыва, стала выходить газета«Сын Отечества».
Но теперь это был подцензурный орган, в связи с чем, каждый номерследовало доставлять в цензурное ведомство не позднее 11 часов вечера накануне выхода.В обязанности Б.И. Харитона в новом (старом) издании входило, как и в «Наших днях»ЦГИА. Ф. 776. Оп. 34. Ед. хр. 26. Л. 8.ЦГИА. Ф. 776. Оп. 44. Ед. хр. 26. Л. 12–13.198ЦГИА.
Ф. 776. Оп. 44. Ед. хр. 26. Л. 14–15.199Наши дни. 1905. № 40. 5 февраля. Прибавление.19619749руководство отделом «Провинция», обзоры местной печати, разбор поступающих оттелеграфных агентств новостей с мест и так далее. 19 марта 1905 года за подписьюБ. Харитона выходит статья «Опровержение ярославского губернатора». В ней журналисткритически оценивает действия губернатора А.П. Роговича, который, по данным газеты«Северный край», сначала «посетил гимназию и разрешил ученикам собираться начастные совещания и обсуждать свои нужды даже и не в присутствии учителей», а потомпублично отказался от своего устного распоряжения, заявив, что им лишь «были сделанынеобходимые распоряжения на случай уличных скоплений, и он имел сведения, чтоничего серьезного не происходит»200.29 марта 1905 года Б.И.
Харитон очередной раз обращается к теме антисемитизма.В статье «О г. Проценко и других представителях «черной сотни»»201 он пишет:«Киевский городской голова отличается. Его не удовлетворяют установленныеправительством ограничения для евреев — он издает дополнительные распоряжения. Водном из них киевский лорд-мэр, доктор медицины Проценко, воспретил выдачу евреямбилетов на посещение думских заседаний»202. Эти своеобразные поправки «в духевремени» вызвали возмущение журналиста. Автор статьи уверен, что «дух времени этиновейшие законодатели, по-видимому, черпают в тех безграмотных «патриотических»воззваниях, которыми хулиганствующая «черная сотня», подчас «с дозволенияначальства» и, во всяком случае, без его противодействия, забрасывает грады и весинашей взбаламученной родины»203.Далее журналист объясняет своим читателям, почему газета «Сын Отечества»приводит на своих страницах призывы к избиению интеллигенции, студентов, евреев,армян и так далее, опубликованные в других изданиях, без каких-либо комментариев:«Мы уверены, что читающие нас русский крестьянин, русский рабочий, несомненно, ужедоросли до того, чтобы понимать, с какой целью «Сын Отечества» печатает эти шедеврыполицейско-хулиганской литературы <…> Доказательством тому служат те ругательные иугрожающие письма, которые мы стали получать вслед за опубликованием — именно безкомментариев — ряда воззваний.
И характерно: все эти угрозы и ругань подписаныанонимными “русскими патриотами”»204.В первый год революции начинают формироваться различные профессиональныеобъединения интеллигенции, которые, несмотря на различные политические взгляды,пытаются выработать общие принципы участия в политической жизни. В марте 1905 годатолько зарождающийся адвокатский союз собрался в помещении Вольногоэкономического общества в Петербурге, но наряд городовых принудил их покинутьпомещение. Через семь месяцев, в начале ноября, адвокаты решили собраться уже вМоскве, но и здесь чины полиции преследовали собравшихся, заставляя их уходитьотовсюду, где бы они не собирались.
8 ноября 1905 года Б.И. Харитон опубликовал поэтому поводу статью в газете «Новости и биржевая газета»205. В ней он сообщает, чтоадвокатские собрания поставили в повестку дня всего три вопроса: отношение Союза кСын Отечества. 1905. № 25. 19 марта.
Опровержение ярославского губернатора.Сын Отечества. 1905. № 35. 29 марта.202Там же.203Там же.204Там же.205Новости и биржевая газета. 1905. № 198. 8 ноября. По поводу адвокатского съезда.20020150Государственной Думе, к смертной казни и положение пострадавших от неурожая. Авторзаметки отмечает, что все эти вопросы не противоречили 140-й статье цензурного устава.Говоря о принятых решениях, Б.И. Харитон отмечает, что они ни в коем разе неотличались радикализмом: «адвокаты решили не бойкотировать Думу, постановили вестилитературно-научным путем неустанную борьбу против смертной казни и, наконец,оказать помощь населению неурожайных мест»206. Далее автор статьи задается вопросом,а ради чего понадобились московской администрации все эти преследования, угрозы идаже насилие, тем более, что «направлены они были против выражения суждений, накоторые не посягает теперь даже цензорский карандаш?»207.Ведь не могут московские власти не понимать, что за последнее времяобщественность настолько шагнула вперед, что стало практически невозможно задержатьпроснувшейся в обществе потребности в свободе собраний.
Ведь все равнонеразрешенные съезды так или иначе собираются либо в студенческих и научныхаудиториях, либо в окрестностях городов. Из этого Б.И. Харитон делает следующийвывод: «свобода собраний должна быть дана, и не куцая и лицемерная свобода, могущаябыть попранной первым околоточным, проект которой появился недавно в газетах, аподлинная, какую имеют истинно культурные, свободные, правовые государства»208.Ограничения свободы собраний оставляет большую массу населения, преимущественноинтеллигенцию, за бортом легальной политической деятельности, что, по утверждениюавтора статьи, абсолютно не выгодно властям, если они стремятся к установлениюпорядка и общественного спокойствия. Завершая статью, Б.И.
Харитон пишет: «Ибо, какмир, стара истина, что лучшая гарантия порядка и спокойствия — это свобода»209.Весь 1905 год Б.И. Харитон сотрудничает одновременно в несколькихдемократических газетах: «Наши дни», «Сын Отечества», «Новости», «Новости ибиржевая газета», «Всеобщей маленькой газете». 8 декабря выпуск «Наших дней» былпрекращен, а 27 декабря Б.И. Харитон обращается с ходатайством об изданиисобственной газеты под названием «Мысль». В выданном Санкт-Петербургскимградоначальником Свидетельстве за № 78 указано, что газета может выходить последующей программе: «1) Внутренняя и внешняя политика.
2) События и происшествиярусской и заграничной жизни. 3) Все области правительственной, общественной, научной,литературной, художественной, театральной и коммерческой деятельности. Срок выхода— ежедневный (от одного до трех раз в день). Издателем и ответственным редакторомявляется помощник присяжного поверенного Борис Иосифович Харитон, проживающийпо адресу: Екатерининский канал, 8»210. Однако начать издание собственной газетыБ.И. Харитону не удалось. Нам думается, что причиной этому послужили дваобстоятельства: большая занятость в журналиста в других печатных органах и отсутствиев достаточном количестве стартового капитала.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
