Диссертация (1148042), страница 7
Текст из файла (страница 7)
Рамеева также относит миграцию к категории «социальный процесс»,интенсивность которого определяется, по ее мнению, целым рядом факторов,«каждый из которых обладает динамическими характеристиками, в свою очередьзависящими от конкретно-исторических условий». [118; 7]34Также М.С. Блинова, делая попытку дать определение миграционномупроцессу, говорит о серии «социальных взаимодействий, происходящих вотдающихипринимающихобществах,обусловленныхструктурно-функциональными причинными зависимостями и ведущих к изменениямположения некоего социального субъекта (мигранта) в том или ином социальнотерриториальном пространстве». [8; 14]В.И.
Гасиев и М.Г. Плиева предлагают рассматривать миграцию как особыйсоциальныйпроцесс,протяженностью,приэтомхарактеризуюпоследовательностьюэтапов,егорядомпризнаков:непрерывностьюиидентичностью, а также массовостью, устойчивостью, социальным содержаниеми результатами. [17; 2]А.Р. Димаев придерживался мнения, что социологический подход кисследованию массовой миграции как социального процесса позволяет наиболееполновыявитьеесоциальнуюсущность:«онавыраженавсистемевзаимоотношений личности мигранта и принимающего общества, в социальнойобусловленности структурной миграции, характеризующейся различиями уровнясоциально-экономического развития стран и регионов, методов социальнойадаптации или, напротив, дезадаптации как узлового звена в миграционныхпроцессах, в значительной мере зависящих от степени совместимости ментальныхкачеств мигрантов и принимающего населения»Таким образом, миграция как социальный процесс - это движение,перемещение людей, результатом которого являются изменения в положениисоциальныхгрупп,отдельныхиндивидов(территориальном,социальном,экономическом и т.д.), в человеческих отношениях (адаптация, дезадаптация,ассимиляция и т.д.), то есть в социальной структуре принимающего и отдающегообщества.
Миграция, как любой социальный процесс, по мнению автора, можетхарактеризовать следующие изменения: во-первых, в структуре личности(формирование установок, ценностных ориентаций или мотивации поведения);во-вторых, во взаимодействии нескольких индивидов (общение, личностные35конфликты); в-третьих, внутри и между групповое взаимодействие (адаптация,сплочения, совместная работа).Помимо этого, миграция как социальный процесс состоит из несколькихстадий и компонентов, которые могут быть выделены в качестве ее основныххарактеристик. В данном контексте стоит рассмотреть позицию отечественногоученого Л.Л. Рыбаковского.В ходе исследования им было выделено несколько стадий, сопровождающихмиграционный процесс, среди которых исходная (процесс возникновениятерриториальной мобильности участников миграции), основная (собственнопроцесс миграции) и заключительная (процесс адаптации на новом местежительства).
Это и представляется, по мнению автора, главной характеристикоймиграции как социального процесса.В свою очередь, В.Н. Петров формирует представление о миграционномпроцессе путем выделения его основных компонентов: субъекта процессамиграции, потребности, объективных условий и субъективных факторов,стимулов, собственно миграционных действий. По его мнению, ключевую роль вмиграционномпроцессеиграетегосубъект.«Внаучнойлитературераспространено представление, что социальными субъектами миграционныхпроцессовявляются:мигрант-лицо,совершающеетерриториальноепередвижение (миграцию) со сменой постоянного места жительства и работынавсегда или на определенный срок (от 1 дня до нескольких лет), и мигранты социальные группы, совершающие миграционное движение».
[108; 48-49]Согласно концепции Т.Н. Юдиной, первой и главной характеристикоймиграции является массовость. Массовый характер предполагает, что единичныеперемещения людей, не могут являться миграционным процессом. Во-вторых,устойчивость миграцииследственнойоснована на существовании прочнойвзаимосвязимиграционныхпроцессов.причинно-В-третьих,главнаяхарактеристика миграции – социальный подтекст, содержание всех этаповмиграционного процесса. Решение о переселении, как правило, принимается всвязи с социальными проблемами индивида, групп, в обществе, в целом.36Четвертая характеристика миграции как социального процесса – спонтанность.Миграционный процесс можно отнести к спонтанным социальным процессам,формирующимся под воздействием социальных факторов и в случае свынужденной миграцией, носящих инстинктивный, неожиданный характер.Анализ характеристик миграции как социального процесса позволил намсделать вывод о проявлении ее влияния на социальную структуру общества.Таким образом, миграция может выступать важнейшим фактором в социальныхизменениях.
Эта особенность выражается в факте концентрации значительногочисла международных мигрантов в определенных, как правило, развивающихсястранах и регионах мира. Об этом свидетельствует статистика ООН, согласнокоторой количество мигрантов в развивающиеся страны за период 2005-2010 гг.возросло на 8,2 миллиона человек: «К 2010 году в развивающихся странахпроживало 86 миллионов международных мигрантов, в том числе 14 миллионовбеженцев» [30; 3]. В то же время, миграция как детерминант социальныхизменений может оказывать негативное влияние на страны-доноры, утратившиечасть трудоспособного населения: «здесь становится все более ощутимойнехватка трудовых ресурсов, деформируется половозрастная структура населенияза счет убытия из его состава наиболее здоровых, молодых профессиональноподготовленных граждан» [162; 2].Р.
Парк первым в научном мире четко сформулировал проблему изменений вструктуре личности, принимающей участие в процессе миграции: «миграция каксоциальное явление должна быть изучена не только с точки зрения ее общихпоследствий, проявляющихся в изменениях обычаев и нравов, но и может бытьрассмотрена в ее субъективных аспектах, находящих выражение в том изменившемсятипе личности, который она производит» [102; 169] Результатом такого процессаразрушения традиционного социального пространства мигранта, по мнению Р. Парка,является «эмансипация индивидуального человека». Итогом данного явления можетстать потеря контроля и управления процессом миграции, который в данном случаепринимает стихийный характер. Ф.
Теггарт следующим образом характеризует такоепроявление индивидов: «В результате крушения обычных способов действия и37мышления индивид испытывает «освобождение» от сдерживаний и ограничений,которым он был подчинен, и дает проявиться этому «освобождению» в агрессивномсамоутверждении» [195; 196] Таким образом, любые социальные изменения«освобождают» индивида, позволяя им сформировать новый социальный порядок. Пословам Р.
Парка, в ходе данного процесса индивид «приобретает интеллектуальнуюсклонность», поскольку «он приучается смотреть на мир, в котором он родился ивырос, с некоторой отстраненностью чужака» [102; 170] Г. Зиммель так описывалположение «чужака» в сообществе: «Если блуждание по свету, рассматриваемое какосвобождение от всякой данной точки в пространстве, есть концептуальнаяпротивоположность закрепления в любой точке, то социологическая форма чужака,разумеется, представляет союз обоих этих определений» [42; 9] Развивая теорию«чужака», Р.
Парк говорит о секуляризации отношений как результате мобильности имиграции: «этот процесс в его двояком аспекте можно, вероятно, описать каксекуляризацию общества и индивидуацию персоны». В качестве подтверждения своихслов, Парк приводит пример того, как «миграция раннего типа, т.е. миграция народов»нарушила естественный социальный процесс, фактически вызвав разрушениецивилизации и привела к освобождению народов (северное вторжение в Эгейскийареал) [102; 170]И. Кант также не обходит стороной теорию «чужака», описывая «правовсемирного гражданства», которое, по его мнению, должно быть ограничено«условиями всеобщего гостеприимства»: «гостеприимство означает право каждогочужестранца на то, чтобы тот, в чью страну он прибыл, не обращался с ним как сврагом.
Он может выдворить его из своей страны, если это не ведет к гибелипришельца, но, пока последний мирно живет там, он не должен обходиться с нимвраждебно». [54; 16] Таким образом, И. Кант заложил основы адаптационногоповедения мигранта.О системности миграции населения в структуре общества, как об отличительномпризнаке говорит В.Н. Петров: «она, с одной стороны, обеспечивает его устойчивоефункционирование, а с другой - выступает мощным фактором воздействия исоциальных изменений на локальном, региональном и макросоциальном уровнях.38Социальные функции миграционных процессов можно определить как явные илатентные, они могут вызывать позитивные или негативные следствия в обществах,подверженных интенсивной миграции» [109]Кроме того, отличительным признаком миграции как социального процессавыступает формирование в рамках перемещений новых социальных связей: изменениесоциальных отношений, появление новых и трансформация уже созданныхсоциальных групп, воздействие на процессы в социальных институтах и социальнуюструктуру общества.В подтверждении тезиса автора о формировании социальных связей,Р.А.
Костин отмечает, что миграция, «предполагая массовость, способна изменить нетолько структуру населения, но и отношения между ее элементами». [64; 5]В качестве примера представим данные опроса Всероссийского центра изученияобщественного мнения (ВЦИОМ) «Иммиграция в Россию: благо или вред длястраны?» (n= 1600, 130 населенных пунктов в 42 областях, краях и республикахРоссии, 13-14 июля 2013 г.).
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
