Диссертация (1147296), страница 17
Текст из файла (страница 17)
Ее основное содержание заключается в том, что КПК должнапредставлять интересы развития передовых производительных сил, передовыхнаправлений китайской прогрессивной культуры и коренные интересы самыхшироких слоев китайского населения.Среди указанных трех представительств большое внимание привлекает второе,поскольку оно касается руководства КПК.
В этой связи КПК предписывалосьисходить из прогрессивной китайской культуры, требований современной мировой,национальной и массовой культуры, обеспечивая тем самым духовную иинтеллектуальную поддержку экономического развития и социального прогресса.Что такое прогрессивная китайская культура? Отвечая на этот вопрос, многие,особенно молодое поколение, думают, что речь идет о западной культуре, восновном англоязычной культуре, которая многими представляется как самаялучшая культура в мире на сегодняшний день.
На самом же деле, на протяжениидолгой истории, насчитывающей пять тысяч лет, китайская нация создала своюкультуру,передовуюнауку итехнологию,способствовалаобразованиюнациональных культурных меньшинств, внесла важный вклад в развитиечеловечества и социальный прогресс. Проблема в том, однако, что под влияниеминтервенции и колонизации со стороны западных держав большая часть китайцевпотеряла веру в свою культуру. Именно в этой обстановке руководство КПКпредложило стратегию построения «могущественного культурного государства»,которая была утверждена позже, в октябре 2011 г., на шестом пленуме ЦК КПК 17го созыва.В контексте создания «могущественного культурного государства» одной изключевых задач в политике КПК стало углубление международных культурныхобменов и осмысленное впитывание полезного опыта других стран, для усилениявлияния китайской культуры на международной арене.
К ныне сложившейсясистеме Институтов Конфуция и соответствующей политике Китая в областираспространенияпривелареализациякурса«прогрессивнойкультуры»Генерального секретаря ЦК КПК Председателя КНР Цзян Цзэминя, сочетавшегосяс политикой «выхода за рубеж». Начав разработку стратегии «выхода за рубеж», в80этот период власти Китая стали плодотворно развивать экономическое икультурное сотрудничество Китая с внешним миром. Китайский язык как фактормягкой силы вышел за пределы КНР и стал одним из важнейших содержательныхсимволов всего китайского в мире.В 2007 г. тогдашний Генеральный секретарь ЦК КПК Председатель КНР ХуЦзиньтао на XVII съезде КПК заявил, что КПК должна «повысить роль культурыкак части мягкой силы Китая с целью сохранения основной культуры китайскогонарода, его прав и интересов»193. Для этого, по его мнению, при столкновении сразличными культурами в современном мире, необходимо развивать культуру своейсобственной страны, ее самобытность и неповторимость194.
На этом съезде КПКпровозгласил задачу увеличения потенциала мягкой силы культуры, поэтомуименно в течение десятилетнего срока правления Ху Цзиньтао ИнститутыКонфуция открыли во многих государствах мира и все больше людей стали изучатькитайский язык и китайскую культуру. В настоящее время 100 млн. иностранцев вмире изучают китайский язык195. Китайский язык и культура уже стали важнымресурсом мягкой силы196.Идеолог и создатель концепции мягкой силы профессор Дж.
Най в статье«Олимпийские игры и мягкая сила Китая» заметил, что экономическая и военнаямощь Китая все еще несопоставимы с соответствующими показателями США и чтоПекину предстоит пройти длинный и долгий путь применения мягкой силы стоитже эффективного как у Вашингтона 197 . Тем не менее он, ссылаясь на статьюFull text of Hu Jintao’s report at 17th Party Congress [Электронный ресурс] //Официальный сайтАгентства Синьхуа. － Режим доступа: http://news.xinhuanet.com/english/2007-10/24/ content_6938749.htm194Выступление Ху Цзиньтао на Восьмом съезде CFLAC, Седьмом съезде союза писателей КНР[Электронный ресурс] // Интернет-версия официального печатного издания «Жэньминь жибао»－ Режим доступа: http://culture.people.com.cn/GB/22219/5026372.html195Цай Юнцзин.
100 мин. чел. учат этот язык. [Электронный ресурс] //Официальный сайтАгентства Синьхуа.－Режим доступа:http://news.xinhuanet.com/world/201408/28/c_1112271530.htm196Jeffrey G. China's Confucius Institute Project: language and soft power in world politics // TheGlobal Studies Journal. Melbourne, 2009. Vol. 2. № 1. pp. 59–72.197Joseph S. Nye, Jr. The Olympics and Chinese Soft Power [Электронный ресурс] // The HuffingtonPost.
August 24, 2008. － Режим доступа: http://www.huffingtonpost.com/joseph-nye/the-olympicsand chinese_b_120909.html19381французского аналитика Доменика Муази, признает в другой своей работе, чтоКитай на этой Олимпиаде «стремится покорить и впечатлить мир количествомолимпийских медалей»198. Завершив успешно Олимпийские игры в 2008 г., Пекинпо утверждению Дж.
С. Ная, «укрепил свою мягкую силу» 199 . Най признается,также, что в Азии китайская мягкая сила весьма эффективна. На Олимпийскихиграх в Пекине 2008 г. китайцы, хотя и завоевали большое количество золотыхмедалей, однако в области мягкой силы еще не достигли уровня, по его мнению,Соединенных Штатов. Най выражает надежду, что китайские руководителиосознают важность свободы мнения в формировании мягкой силы200.Председатель КНР Ху Цзиньтао в течение своего срока службы на высшемруководящем посту (2002-2012г.) предложил концепцию «Гармоничное общество»и «Гармоничный мир» как основополагающий курс внутренней и внешнейполитики Китая. После XVI съезда Центральный Комитет КПК с Ху Цзиньтао напосту генерального секретаря придерживался концепции научного развития. Наосновеинформационно-пропагандистскойдеятельностипопостроениюгармоничного общества философия «гармонии» была перенесена в областьмеждународных отношений страны и постепенно формировала международнуюстратегическую идею направляла международное стратегическое мышления напуть мирного развития, построения гармоничного мира.
В апреле 2005 года, когдапредседатель Ху Цзиньтао принял участие в азиатско-африканском саммите вДжакарте, он впервые предложил азиатским и африканским странам работатьвместе во имя построения гармоничного мира. Спустя более двух месяцев в ходевизита Ху Цзиньтао в Москву лидеры Китая и России приняли «Китайскороссийское совместное заявление о международном порядке в XXI веке».
Взаявлении говорится: «Китай и Россия готовы работать вместе со всеми странамидля создания развитого и гармоничного мира во всем мире». КонцепцияТам же. С.13Там же. С.14200Joseph S. Nye, Jr. The Olympics and Chinese Soft Power [Электронный ресурс] // The HuffingtonPost. August 24, 2008. － Режим доступа: http://www.huffingtonpost.com/joseph-nye/the-olympicsand chinese_b_120909.html19819982«Гармоничного мира» была впервые признана в качестве консенсуса международами.15 сентября 2005 по случаю 60-й годовщины образования ООН ПредседательКНР Ху Цзиньтао выступил с речью под названием «Усилия по созданиюгармоничного миропорядка с прочным миром и всеобщим процветанием»,инициировав впервые с трибуны Организации Объединенных Наций этуконцепцию на глобальном уровне.
Он заявил о стремлении КНР к мирному,гармоничному развитию и о готовности взять ответственность за такое развитие.Речь Ху Цзиньтао о «гармоничном мире» также показала намерение Китаясовместно с другими государствами построить международное сообществопроцветания и гармонии.В октябре 2007 года в своем докладе съезду XVII КПК Ху Цзиньтао заявил:«Мы считаем, что люди всех стран должны объединить усилия и стремиться ксозданию гармоничного миропорядка с прочным миром и всеобщим процветанием.Для этого все страны должны придерживаться целей и принципов УставаОрганизации Объединенных Наций, соблюдать нормы международного права иобщепризнанных норм международных отношений, а также содействоватьдемократии,гармонии,сотрудничествуивзаимовыгоднымрешениямвмеждународных отношениях».
Он также подчеркнул: в культурном отношении онидолжны учиться друг у друга в духе поиска общего, уважать многообразие мира иприлагать совместные усилия к продвижению общечеловеческой цивилизации»201.В докладе также говорилось: «В нынешнюю эпоху культура становится всеболее важным источником национальной сплоченности и творчества, а такжеусиливающимся фактором в конкурсе силы страны, и китайцы все сильнеестремятся к обогащению своей культурной жизни. Мы должны сохранитьориентацию на передовую социалистическую культуру, добиться нового подъемав социалистическом культурном развитии, стимулировать культурное творчествоFull text of Hu Jintao’s report at 17th Party Congress [Электронный ресурс] //Официальный сайтАгентства Синьхуа.
－ Режим доступа: http://news.xinhuanet.com/english/2007-10/24/ content_6938749.htm20183всего народа, а также повысить роль культуры как части мягкой силы нашей страны.Мы также должны укрепить международный культурный обмен, чтобы привлечь кнам мелкие достижения зарубежных культур и повысить влияние китайскойкультуры во всем мире»202.Хотя понятие мягкой силы перешло в политическую жизнь Китая из западнойполитической теории и практики, оно, тем не менее, обстоятельно обсуждалось стрибуны съезда КПК. Это редкий случай в истории КНР, показывающийосведомленность китайских руководителей о важной роли мягкой силы вмеждународной политике.Как видно из доклада, китайское правительство разработало стратегиюразвития культурны как компонента мягкой силы на национальном уровне и егосистематического развертывания. Профессор Пекинского университета Чэн Mэнлисчитает, что «эффективная коммуникация и культурный обмен расширятвзаимопонимание между народами, и устранят взаимную враждебность, что как разявляется отправной точкой для Китая, в деле применения культурной мягкойсилы»203.Концепция «Гармоничного мира» тесно связана с традиционной китайскойфилософией культуры.
Концепция «Гармоничного мира» сама по себе являетсямягкой силой Китая. В традиционной китайской культуре идея «гармонии» играетважную роль, являясь одним из первоначальных понятий древнекитайскойфилософии.Отражая традиционную китайскую культуру, идея «Гармоничного мира»связана с исторической традицией и вытекает из логики миролюбия имиротворчествакитайскогонарода.Внешнеекультивированиеидеи«Гармоничного мира» представляет собой важный шаг китайских властей поуглублению и достижению успешности мягкой силы.Идея«Гармоничногомира»представляетсобойновоеразвитиеТам же.Мягкая сила в докладе XVII съезду КПК [Электронный ресурс] //Официальный сайт НовостиКитая.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
