Диссертация (1147234), страница 21
Текст из файла (страница 21)
Нивин подчеркивал, что в процессе работы над проектомгерба и флага он исходил из того, что границы Карелии постоянно менялись,поэтому его главной задачей стало создание принципиально новых символов,которые не ассоциировались бы напрямую ни с каким историческим этапом вразвитии Карелии285.
При этом включение в проект флага цветов российскогофлага рассматривалось «не как слепое повторение, а как дань соблюдениюэтических норм»286. Кроме этого, фигура медведя на гербе также являласьданью традиции, поскольку эмблема Новгородской земли, куда историческивходила Карелия, также включала в себя изображение медведя287.Параллельно развивалась еще одна линия – определение «своих», тоесть коренных жителей Карелии. Здесь ключевым актором выступилосозданное осенью 1991 г. «Карельское движение», отстаивающее интересыкарелов и финнов и признающее их в качестве исконных жителей даннойтерритории. При этом наличие данных этнических групп артикулировалоськак основа карельской государственности: «республикой мы называемсятолько потому, что здесь живут карелы и финны… не было бы карелов и283Гамма цветов для флага / Северный курьер.
– 1993. – 9 января. – С. 2.Не только о символах / Северный курьер. – 1992. – 14 марта. – С. 2.285О гербе и «Гармонии вечного» [Электронный ресурс] / Электрон. ст. – Петрозаводск, 2003. – URL :http://gov.karelia.ru/gov/Different?Symbolics?gerb_ex.html, свободный. – (24.01.2014).286Вечные символы / Северный курьер. -1992. – 3 октября.
– С. 2287Государственный герб Республики Карелия [Электронный ресурс] / Электрон. ст. – Петрозаводск, 2003. –URL : http://gov.karelia.ru/gov/Different/Symbolics/gerb_hist.html, свободный. – (06.02.2014).28496финнов, здесь изначально была бы область: без флага, герба и прочихатрибутов государственной символики»288.
Соответственно, «Карельскоедвижение» активно поддерживало проект В. Добрынина как возможностьвозрождения забытых традиций.Подобнаяинтерпретациявстретиласерьезноеобщественноесопротивление. В частности, подчеркивалось, что наряду с карелами, натерритории республики проживают и русские, для которых эта территорияявляется исконным местом обитания: «в Карелии издавна было два основныхкультурных центра – Ухтинская Карелия и русское Заонежье. И если Ухтабыла колыбелью рун Калевалы, то Заонежье сохранило русские былины»289.При этом возможность принятия флага и герба Ухтинской республикирассматривалась как предательство по отношению к русским: «приняв«ухтинский» флаг мы … перечеркнем все прошлое других культур своейединственной на земле отчизны, все потаенно ценное прочих соседей»290.Наконец, еще одним пунктом дискуссии стало определение «золотоговека» республики. Официальные символы должны иметь историческуюоснову, которая вызывала бы положительные ассоциации у населения.
Впроекте В. Добрынина «золотым веком» выступает период Ухтинскойреспублики, период независимости Карелии от России. Очевидно, что дляполитической элиты республики начала 1990-х гг. такое толкование историибыло невозможным291. Предложенные Ю. Нивиным символы были лишеныкакой-либо исторической, идеологической нагрузки, и поэтому были болеепредпочтительными. Они позволяли наполнить их тем содержанием, котороебыло востребованным в то время.
Тем не менее, идея А. Киннера овидоизмененном наподобие российского флага КФССР была поддержанабольшинством депутатов, в том числе и потому, что цвета флага КФССР288Имели флаг и герб / Северный курьер. – 1992. – 18 февраля. – С. 2Не только о символах / Северный курьер. – 1992. – 14 марта. – С.
2.290Опять обманные знамена? / Молодежная газета Карелии. – 1992. – 25 августа. – С. 2291От звезды не уйти. К итогам конкурса государственной символики Карелии / Северный курьер. – 1992. 25 сентября. – С. 2.28997тесно связаны с победой в Великой Отечественной войне292. Таким образом,«золотым веком» карельской истории стал период существования КарелоФинской ССР, который был ознаменован победой в войне.Законы о государственных символах, регламентирующие правилаприменения символики, были приняты республиканским парламентомосенью 2000 г., параллельно с начатым на федеральном уровне обсуждениемгосударственных символов России. Следует отметить, что герб РеспубликиКарелия до сих пор не внесен в государственный геральдический регистр.Попытка внесения герба была предпринята только однажды, в 2003 г..
Тогдачлены геральдического совета высказали свои замечания относительно герба,предложив доработать его в соответствии с геральдическими требованиями.В частности, предлагалось убрать ветви, обрамляющие щит, так как ониобразуют венок, что противоречит высокому конституционному статусусубъекта Российской Федерации293. Однако, повторного внесения герба наутверждение не произошло, что может быть объяснено разными причинами.С одной стороны, внесение символов в геральдический регистр не носитобязательный характер.
Субъекты федерации могут использовать символикубез регистрации. Получение регистрационного номера гарантирует толькоофициальную защиту использования символики. С другой стороны,нежелание субъектов приводить символику в соответствие с единымитребованиямиможетсвидетельствоватьобихстремленииксамостоятельности, демонстрации независимости от федерального центра.В декабре 2012 г. по приглашению губернатора А. Худилайнена вКарелию приехал геральдист из Санкт-Петербурга К.
Башкиров, которыйпообещал в течение пяти лет «привести в порядок» герб республики и всегербы муниципальных образований, которые затем можно будет вносить вгеральдический292регистр294.ПомнениюответственногосекретаряМедведь – древний символ Карелии / Наука и жизнь. – 1995. – 4/95.
– С. 32-35.Из интервью с секретарем Геральдического совета при Президенте РФ294Перекрасить медведя и убрать елки, которые изображены на гербе Карелии [Электронный ресурс] /Электрон. ст. – Петрозаводск, 2013. – URL : http://nika-media.ru/blog/vse-novosti/society/gerb-karelii-okazalsjanepravilnym/, свободный. – (06.02.2014).29398Геральдического совета при Президенте Российской Федерации, на данномэтапе доминирует стремление быть «как все», а приведение символики всоответствие с общими требованиями, позволяет этого добиться.
Кромеэтого, регистрация нового герба может стать демонстрацией эффективностинынешней команды губернатора, который «может решать проблемы»295.Таким образом, процесс символического оформления в Карелии напервоначальномэтапе«эксклюзивной»ипродемонстрировал«инклюзивной»наличиеидентичности,двухдискурсов:которыеактивнотранслировались в публичном пространстве региона. Окончательный выборсимволики демонстрирует выбор в пользу формирования «инклюзивной»идентичности,направленнойнагармонизациюреспубликанскихиобщероссийских символов.
Происходящие в настоящее время процессы,связанные с возможным изменением республиканской символики могуттакжесвидетельствоватьдемонстрацииостремлениипринадлежностиКарелиируководствакединому,республикивтомкчислесимволическому, пространству России.Важным этапом в политике идентичности в Карелии стало учреждениев 1999 году Дня Республики. Как отмечается в пояснительной записке кпроекту закона «Об установлении Дня Республики Карелия», День РК – это«символ,олицетворяющийпроцессоформлениягосударственностиКарелии»296. При подготовке к празднованию политическим акторыполучиливозможностьпредставитьсобственнуюинтерпретациюполитической истории Карелии. Несмотря на то, что предложенное видениевызывает споры в научной и общественной среде297, празднование ДняРеспублики позволяет транслировать и закреплять «доминирующую»интерпретацию в общественном сознании.295Из интервью с секретарем Геральдического совета при Президенте РФПояснительная записка к проекту закона Республики Карелия «Об установлении Дня РеспубликиКарелия» [Электронный ресурс] / Электрон.
ст. – Петрозаводск, 1999. – URL :http://www.gov.karelia.ru/gov/Leader/Document/note.html?print=, свободный. – (06.02.2014).297Так, например, директор Карельского краеведческого музея М. Гольденберг считает, что Денькарельской государственности необходимо отмечать 4 сентября. По его мнению, государственноеуправление в Карелии появилось в 1784 году с образованием Олонецкой губернии. (О том, как народу,который, как девушка, дали Карелию – Карельская Губерния, № 24, 8.06.
– 14.04.05. С. 10)29699В частности, отмечается, что начало карельской государственностибылозаложеноПостановлениемВсероссийскогоЦентральногоИсполнительного Комитета 8 июня 1920 г. об образовании КарельскойТрудовойКоммуны(КТК).ПриэтомвтекстеПостановленияподчеркивается, что КТК представляет собой национально-государственноеобразование«внаселенныхкареламиместностяхОлонецкойиАрхангельской губерний»298. В дальнейшем наименование данной территориинеоднократно менялось, но национально-государственный статус оставалсянеизменным. Важной вехой в истории Карелии называется период КарелоФинской ССР, когда к республике отошли земли Финляндии в результатемирного договора между СССР и Финляндией от 12 марта 1940 г.. Однакоуже в 1956 г. Карелия вновь была преобразована в Карельскую автономнуюреспублику, что во многом объяснялось экономическими причинами.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
