Диссертация (1147122), страница 13
Текст из файла (страница 13)
В качестве значимой работы данного подходаназывается работа Л. Пая и С. Вербы «Политическая культура и политическое развитие». 110 Вконцептуальном плане большая часть работ данного подхода находится в рамках веберовско-107White S. Political culture in Communist States: some problems of theory and method // Comparative Politics. 1984.No.16. pp.351-365.108Wildavsky A. Choosing preferences by constructing institutions: a cultural theory of preference formation // AmericanPolitical Science Review.
1987. Vol.81. No.1. pp. 3-22; Lane R. Political culture. Residual category or general theory? //Comparative Political Studies. 1992. Vol.25. No.3. pp. 362-387.109Малинова О.Ю. Исследования политической культуры: уч. пособие. М.: МИЭТ, 2002. - С.20.110Pye L., Verba S. Political culture and political development. Princeton. Princeton University Press, 1965. 574 p.46парсоновской традиции анализа социального действия, где исследователи придавали особоезначение изучению норм и ценностей конкретного общества.
Важнейшими составляющимиполитического развития называются политическое участие, деятельность элит, эффективностьинститутовиэкономическийрост,препятствиемэтому–традиционные ценности,препятствующие укреплению ценностей современного общества.По мнению Л. Пайя, понятие «политическая культура» показывает, что традицииобщества, дух его общественно-публичных институтов, эмоции и коллективный разум егочленов, равно как и поведение его лидеров – все это не случайные продукты истории, авзаимосвязанные части единого целого, образующие огромную паутину взаимоотношений. 111Исследователь Л. Пай верно отметил, что «политическая культура является наборомустановок, верований и чувств, которые вносят порядок и значение в политический процесс исодержат скрытые предположения и правила, управляющие поведением в политическойсистеме. Она включает как политические идеалы, так и действующие нормы государства».112Функция «установления порядка и значения в политический процесс» имеет важное значениедля политической культуры переходного общества.
Регулятивное воздействие политическойкультуры на политическую ситуацию позволяет сохранять определенный порядок иустойчивостьполитическойсистемы.Взаимозависимостьивзаимообусловленностьполитической культуры и политического процесса наиболее явно проявляются в периодполитических трансформаций.Анализ политической культуры в связи с проблемами политического развития позволяетточнее определить констелляцию политических ценностей и ориентаций, влияющих навосприятие и направленность новых процессов, охарактеризовать основные черты обществанезападного типа, предположить, какие политические решения и ресурсы необходимы дляизменения ситуации в желаемом направлении.Ценностным трансформациям в социально-политической области внимание уделялось ипри изучении советского периода.113Известной работой по изучению ценностных трансформаций в западных обществахявляетсяпроектР.
Инглхарта.Исследовательсформулировалдвегипотезы:первая,индивидуальные приоритеты и ценностные ориентации отражают социально-экономический111Pye L. Introduction: political culture and political development // Pye L., Verba S. Political culture and politicaldevelopment. Princeton.
Princeton University Press, 1965. p.7.112Pye L. Political culture / International Encyclopedia of social sciences. London, 1968. Vol.12. p.218.113Brown A. Political Culture and Communist Studies. London. Macmillian, 1984; Пайпс Р. Россия при старом режиме.М.: Захаров, 2012. - 480 с; Tucker R. Political Culture and Leadership in Soviet Russia: from Lenin to Gorbachev.Brighton, Wheatsheaf, 1987; White S. Political Culture and Soviet Politics. London. Macmillian, 1984. 216 p.; Петро Н. Оконцепции политической культуры, или Основная ошибка советологии // Полис.- 1998.- №1.- С.36-51; Баталов Э.Я.Советская политическая культура (к исследованию распадающейся парадигмы). 1994.
[Электронный ресурс]. –Режим доступа: http://www.politology.vuzlib.org/book_o236_page_21.html47контекст; вторая, взаимосвязь социально-экономического контекста и ценностных ориентацийпредполагает существенный временной лаг. В результате эмпирической проверки гипотезР.Инглхарт заключил, что отсутствие серьезных потрясений после 1945 г. и беспрецедентныйрост благосостояния повлияли на ценностные ориентации людей. Послевоенные поколенияделали меньше акцент на экономической и физической безопасности, отдавая приоритетнематериальнымценностямокружающей среды.–самоутверждение,саморазвитие,потребностькачестве114На фоне распада коммунистических систем и начала процессов демократизации, интереск концепции политической культуры усилился. В числе структурных условий демократииназываются приверженность граждан демократическим принципам, политическое доверие косновным политическим институтам, политическое участие граждан, развитое чувствоиндивидуальной политической эффективности.
Доминирующей является точка зрения,согласно которой, существование демократии зависит от наличия в обществе широкойценностной поддержки.115Вместе с тем, исследователь О.Ю. Малинова отмечает, чтоособенности конкретной политической культуры являются не столько «причиной» упрочениядемократии, сколько фактором, обеспечивающим или затрудняющим этот процесс.116Значительная часть исследователей, изучавших динамику ценностных ориентаций,опиралась на поведенческую традицию к изучению политической культуры.
В числе ихЛ. Даймонд, исследовавший политико-культурные факторы демократического транзита напримере «стран третьей волны» демократизации. По его мнению, уровень экономическогоразвития влияет на формирование в обществе толерантности, способности ценить свободу, но иуспешный опыт функционирования новых демократических институтов также воздействует надинамикуценностныхориентаций,способствуясоответствующих поведенческих практик.развитиюценностейдемократиии117К значимым научным работам данного подхода можно отнести сравнительноеисследование политической культуры в России и странах Запада, выполненное коллективомисследователей П. Эстером, Л.
Халманом и В. Рукавишниковым «От холодной войны кхолодному миру?».118Знакомство с западной поведенческой традицией изучения политической культуры,изменение политической ситуации в стране, способствовали росту числа научных публикаций114Inglehart R. Political value orientations // Jennings M.K. Continuities in political action: A longitudinal study ofpolitical orientations in three western democracies. Berlin, 1989. pp.67-102.115Мельвиль Ю.А. Опыт теоретико-методологического синтеза структурного и процедурного подходов кдемократическим транзитам // Полис.- 1998.- №2.- С.13-17.116Малинова О.Ю. Исследования политической культуры: уч. пособие.
М.: МИЭТ, 2002. - С.22.117Diamond L. Developing Democracy: In Quest of Consolidation. Baltimore, 1999. Ch.5 pp.249-307.118Рукавишников В.О., Халман Л., Эстер П. Политические культуры и социальные изменения. Международныесравнения. М.: Совпадение, 2000. - 368 с.48отечественных исследователей, в которых по новому осмысливаются процессы трансформацииполитической культуры постсоветского периода, проводится компоративистский анализразвития политических культур в России и странах западной демократии, ведутся исследованияв направлении изучения национальной и региональной культур в России.Отечественный исследователь Е.В. Морозова, проанализировав работы Г.
Алмонда,С. Вербы, Е. Вятра, Р. Такера, А. Брауна, А. Вилдавского, С. Уайта, выделила три основныхметодологических подхода в изучении политической культуры. Первый, поведенческийподход, опирается на методы точных наук, а в качестве предмета политического анализа эмпирическое измерение политического поведения. Второй, субъективистский подход,включает историко-социальные исследования политической культуры, принимает во вниманиезначение культурных ориентаций, традиций.
Третий, интерпретационный подход, перенесфокус внимания политической культуры с анализа политических систем, как отраженияполитического поведения, на восприятие политических систем как комплексов реальных иидеальных культурных образцов, с рассмотрением явлений политической культуры вопределенных заданных контекстах. 119Чтокасаетсязарубежногометодологическогоинструментарияисследованияполитической культуры, то следует отметить, что также нет единства в интерпретации понятия,имеются различные подходык выделению компонентовполитической культурыиопределению ее функций.Исследователь П.
Шаран при определении политической культуры на первое местоставит субъективные ориентации людей на политическую систему, подчеркивая, что именнополитическая культура отражает «свойства или психологические критерии политическойсистемы».120 Следует обратить внимание на этот акцент, поскольку он демонстрирует ответ навопрос о тенденциях и механизмах воздействия политической культуры на политическийпроцесс. Политическая культура, как элемент политической системы, предопределяет еефункционирование, выступая одним из факторов развития и направленности политическогопроцесса.Исследователь Е.
Вятр определяет политическую культуру как «совокупность позиций,ценностей и образов поведения, затрагивающих взаимоотношения власти и граждан».Характеризуя структуру политической культуры, Е. Вятр указывает: «знания о политике,знакомство с фактами, интерес к ним; оценку политических явлений, оценочные мнения о том,как должна существовать власть; эмоциональную сторону политических позиций, как,например, любовь к Родине, ненависть к врагам; признанные в данном обществе образцы119Морозова Е.В.
Региональная политическая культура: дис….д.филос.наук: 09.00.10 / Морозова ЕленаВасильевна. Краснодар., 1988. – 316 с.120Шаран П. Сравнительная политология. Часть I. М., 1992. - С.46.49политического поведения, которые определяют, как можно и следует поступать в политическойжизни».121Исследователь М. Башир политическую культуры представляет как «типы верований,превалирующие среди членов общества, а также образцы, по которым эти верованияформируются, будучи функционально взаимосвязанными в интегральные системы».122В целом, реализуя свои функции, политическая культура способна оказать троякоевлияние на политические процессы и институты.
Во-первых, под ее воздействием могутвоспроизводиться традиционные для общества формы политической жизни и деятельности. Впериод реформ целые слои общества могут поддерживать прежний политический порядок,противодействуя новым ценностям. Во-вторых, политическая культура способна порождатьновые формы политической жизни. Она оказывает влияние на политический процесс, изменяяпозиции субъектов, трансформируя позиции или активизируя скрытые мотивы их поведения.
Втретьих, политическая культура способна комбинировать элементы старого и новогополитического порядков. Сохраняя доминирующие для населения ценности и поведенческиепрактики, политическая культура включает новые механизмы политического взаимодействия,реконструирует политические традиции.123Представленные концепции политической культуры, ее составляющих элементов, даютвозможность говорить о выявлении связи между политическим поведением индивида иполитической системой, о влиянии политической культуры на политический процесс.
Впредставленных взглядах отечественных и зарубежных исследователей политической наукиполитическаякультурапредстаетсоединительнойтканьюмеждуиндивидуальнымиполитическими ориентациями и государственными нормами и институтами.Представив основные исследовательские традиции в политической науке в изученииполитической культуры, определяя свое понимание данной политологической категории, спозиции методологического единства, политическую культуру можно определить каксовокупность политических знаний, установок, ценностей, образцов поведения и действий,детерминирующих порядок и значение политического процесса.Теперь сформулируем свое понимание содержания и функций политического процесса.Здесь важно обозначить приемлемый научно-методологический подход к рассмотрениюполитического процесса, чтобы прояснить взаимодействие с политической культурой и еесоставляющими.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
