Диссертация (1147122), страница 11
Текст из файла (страница 11)
Исследователь М.К. Горшков также указывал на то, что понятие трансформации в большей степениотвечает характеру процессов, получивших развитие в России с 1992 года, трактуя это понятие как«преобразование социальных институтов и структур, нередко сопровождающееся их коренной ломкой». См.:Горшков М.К. Российское общество в условиях трансформации: мифы и реальность (социологический анализ).1992-2002 гг.
М.: РОССПЭН, 2003. С.4.39свою очередь, каждый их переходный процесс содержит свои институциональные и политикокультурные составляющие.Для нашего исследования аксиологический аспект имеет важное значение. Кризисценностей, их размытость во многом определяют сущность и направление перемен, которыепроисходят в политической культуре и политическом процессе посткоммунистической России.Ценностное измерение применительно к политологическому исследованию позволяетнаилучшим образом определить степень восприятия реформ и институциональных изменений,динамику трансформации, восприятия власти. При этом восприятие власти и отношениегражданинаквластиможетбытьпризнанофактором-условием,характеризующимполитический процесс.
Для политико-культурного анализа политического процесса имеетважное научное значение, основанная на методологии, оценка ценностного отношения гражданк государству как институту, призванному обеспечивать организацию жизнедеятельностиобщества, реализацию общенациональных интересов и защиту прав граждан.Поиск оптимальной модели исследования политической культуры позволит прийти квыявлению научного «инструментария» исследования политического процесса.
Успешный ходреформ, в решающей степени зависит от качества политических решений и от доминирующей вобществесистемыценностей.Приоритетностьизученияполитико-аксиологическогокомпонента переходного периода очевидна.Исследователь Д. Феннер верно отметил, что теоретико-аксиологическое изучениеполитическойкультурыпозволяетдать«определениеосновныхценностей,знаний,эмоциональных связей, лояльности граждан по отношению к системе, … определить дефицитценностей гражданской культуры, гарантирующих стабильность, …создать конституционные ипсихологические условия, которые в процессе политической социализации должны привести кцелостной политической или гражданской культуре».
92С однойстороны, раскрытие аксиологическойсоставляющейрассматриваемойпроблемы позволит определить влияние политической культуры и ее составляющих наполитический процесс, с другой – рассмотрение политического процесса через призмуполитической культуры позволит глубже изучить суть происходящих политических изменений,поскольку политическая культура охватывает все сферы политического мира – отполитического мышления до политического поведения.Терминологически «политическая культура» введена в оборот в XVIII в. философомИ.
Гердером, однако, американским ученым Г. Алмондом в 50-х гг. XX в. была предложенаемкая форма для отображения круга явлений, связанных с политической культурой. Г. Алмондвыделив институциональный и ориентационный уровни изучения политической системы,92Феннер К. Политическая культура // Политология: Краткий тематический словарь. Вып. I. М., 1992.
С.7040представил политическую культуру как особый класс явлений, раскрывающих специфическиеисточники и механизмы реального функционирования акторов и институтов власти. При такомпонимании, политическая культура отражала неинституциональный контекст политики, так каксвязывалась с ценностными установками, верованиями, идеалами, убеждениями присущимииндивидам, вовлеченным в политику.Безусловно, предложенная модель политической культуры в большей степени быласпроецирована на изучение американской политической системы. Более позднее, ученые, такиекак С.
Верба, Л. Пай, В. Розенбаум, Д. Каванах, Р. Шварценберг, Р. Лэйн, Р. Инглхарт, Р. Такери другие, существенно дополнили представления о политической культуре и превратили ее вуниверсальный концепт изучения политических систем.В отечественной и зарубежной литературе можно встретить огромное множествоопределений политической культуры.
Д. Каванах предпринял попытку систематизации ивыделил четыре основные группы, к которым можно отнести существующие определенияполитической культуры в научной литературе:- «психологические», где культура рассматривается как система ориентаций наполитические объекты;- «объемлющие», «всесторонние», где культура включает как установки, так иполитическое поведение индивидов;- «объективные», где культура представляется как определенный ограничительповедения индивида, она определяет сферу приемлемого поведения в пределах политическойкультуры;- «эвристические», где культура рассматривается как гипотетическая конструкция дляаналитических целей.93Данная классификация отражает весь спектр научного интереса к данной проблематике.Более того, большое количество определений политической культуры можно объяснить не«размытостью» сути данной политологической категории, а использованием различногонаучного инструментария для ее изучения.
На сегодняшний день, несмотря на интенсивноеизучение теории политической культуры, все еще невозможно констатировать завершениетеоретической дискуссии и выработке единого подхода к ее пониманию.Серьезное влияние на разработку проблемы политической культуры оказывает рядфакторов, к которым относятся следующие: исследователи зачастую смешивают дефинициюполитическойопределеннымкультурыс определениямиполитическимдоктринам;ее типов; приверженностьразличиемвметодологииисследовательском понимании основных категорий политической науки.93Kavanagh D. Political science and Political Behavior.
London, 1983. p.50.исследователейизученияи41С помощью понятия «политическая культура» исследователи пытаются описать, каклюди занимаются политикой, почему они участвуют в политических акциях и социальнополитических конфликтах, как они относятся к демократии и правящему режиму в своейстране, каковы личностные качества политических лидеров и граждан, принимающих и непринимающих участие в политической деятельности, какой тип и характер функционированияполитической системы данного общества, политического режима, особенности деятельностивластных институтов, стиль правления, принятия решений и т.д.
94 Эта «безграничность»вопросов во многом объясняет значительное количество методов изучения и методологийисследования политической культуры и ее компонентов.Условно, в научном сообществе сосуществуют три тенденции: с одной стороны,политическая культура расценивается как не более чем «новый термин для старой идеи», 95такое ее понимание как бы устраняет необходимость в самом понятии. Р. Далтон вфундаментальном труде «Политическая наука: новые направления» констатировал, что «нашепонимание элементов политической культуры и отношений между ними не намногопродвинулось, по сравнению с «гражданской культурой», опубликованной Алмондом и Вербойв 1963 г.».96С другой стороны, психологическая трактовка политической культуры, предложеннаяГ. Алмондом, сводящая ее содержание к тому, как люди воспринимают политику, и как ееинтерпретируют.
С третьей точки зрения, принимаются во внимание разнообразные моделиполитической культуры, включающие и умозрительные, и поведенческие компоненты.В восьми томном справочнике политической науки утверждается, что «политическаякультура общества состоит из эмпирических верований относительно выразительныхполитических символов и ценностей и других ориентаций членов общества в отношенииполитических объектов».97Безусловно, политическая культура завоевала свое право наспецифическое описание политического мира, а сведение ее содержания лишь к субъективнымаспектам: массовым настроениям, эмоциональным установкам, убеждениям и системеверований – является доминирующей тенденцией в интерпретации политической культуры.Однако на необоснованность ограничения политической культуры сферой сознания,анализом ценностных ориентаций указывают ряд исследователей.
По мнению Р. Карра иМ. Бернстайна, политическая культура при самом общем определении включает в себяполитические идеи и социальную практику.9498По мнению исследователя С. Уайта,Рукавишников В.О., Халман Л., Эстер П. Политические культуры и социальные изменения.
Международныесравнения. М.: «Совпадение», 2000. - С.12-13.95Kavanagh D. Political science and Political Behavior. London, 1983. p.48.96Политическая наука: новые направления / Пер. под ред. Е.Б. Шестопал. М.: Вече, 1999. - С.334.97Handbook of Political Science: In 8 Vols. New York, 1975. Vol.3. p.15.98Carr R., Bernstein M. American Democracy. Ninsdale, 1977. p.29.42политическую культуру можно определить как «установочную и поведенческую матрицу, впределах которой расположена политическая система. Или, другими словами, как способполитического поведения социальной группы и природу политических верований и ценностейее членов».99Американский«историческуюполитическихполитологД. Дивайнсистему широкоценностей».100определяетраспространенных,С.
Хансонполитическуюфундаментальных,рассматриваетполитическуюкультурукакповеденческих,культурукак«совокупность неформальных норм и повседневной практики поведения социальной группы вданном регионе». По его мнению, такие нормы и практика могут развиваться в ответ напринуждение со стороны формальной институциональной среды, но со временем ониприобретают самостоятельную ценность и продолжают существовать даже после исчезновенияпородивших их институтов. 101 Анализируя постсоветские общества, исследователь С.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
