Диссертация (1147085), страница 6
Текст из файла (страница 6)
Во второй половине XX веканачинается становление теории политической идентичности и изучение её врамках политической науки1.На современном этапе вопрос идентичности приобретает особуюважность и актуальность. Это во многом связано с разнообразиемпредлагаемых индивиду в современном обществе форматов идентичности. Вэпоху зарождения цивилизации, в рамках первобытного общества с егородоплеменным строем и отсутствием классов, человек не выделял себя изобщей группы соплеменников, не мыслил себя как самостоятельныйиндивид.
Социальная структура общества основывалась на дихотомическомделении людей на «своих» и «чужих» (которое сохраняется до сегодняшнегодня в иных формах). В рабовладельческом и феодальном обществеидентификация,заоченьпроисхождениемчеловека.редкимСисключением,наступлениемопределяласькапитализма,началомпромышленного переворота и перехода к индустриальному обществу социумпредлагаетакторувсёбольше ибольшевариантовидентичности,См.: Попова, О. В. Развитие теории политической идентичности в отечественной и зарубежной политической науки [Текст] / О. В.Попова // Идентичность как предмет политического анализа: сборник статей по итогам Всероссийской научно-теоретическойконференции (ИМЭМО РАН 21-22 октября 2010 г.). – М.: ИМЭМО РАН, 2011.
– С. 13-29.118основывающихся на принадлежности или отношении к определённомуклассу, профессии, политической партии или движению, религиознойорганизации, идеологии и другому. Постиндустриальное и информационноеобщество предлагает индивиду форматы идентичности, связанные сразвитием общественных глобальных сетей, формированием концепций ипрактическим воплощением инновационной и электронной экономики,человеческогокапитала,электроннойдемократии,правительстваигосударства, цифрового рынка.
В процессе эволюции общественной системыпроисходит усложнение, развитие и увеличение числа социальных иполитических ролей, которые примеряет на себя индивид.Фактически на текущий момент идентичность индивида представляетсобой матричную структуру, в основе которой находится множествоидентичностей, взаимодействующих и взаимодополняющих друг друга. Вопределённый период в зависимости от сложившихся обстоятельств один изформатовидентичностиидентификационнойстановитсяиерархиииведущим,структурируетдоминируетсознание.Вврамкахидентификационной системы индивид отбирает и структурирует получаемуюим информацию, формирует собственную картину мира, принимает решенияи выбирает линию поведения.
Доминирующий вариант идентификациииграет роль призмы, сквозь которую актор «рассматривает» окружающиймир, определяет параметры восприятия и классификации различныхобъектов. Однако при изменении обстоятельств, а также во время кризисовидентичности возможно «свержение» доминирующей формы идентичности ипостроение новой идентификационной иерархии в сознании индивида,которая будет играть решающую роль в восприятии окружающего мира иповедении индивида.
Каждый вариант идентичности, безусловно, ненаходитсяв«вакууме»,авзаимодействуетсдругимиврамкахидентификационной матрицы.Идентификацияпредставляетсобойпроцессформированияидентичности. Политическая идентификация представляет собой понимание19индивидом себя как субъекта политического процесса, включение в него, атакже принятие (или в некоторых случаях отвержение) какой-либополитической позиции в совокупности с признанием этого остальнымиучастниками политических отношений. Иначе говоря, политический процесспроявляется во взаимодействии двух сторон: с одной стороны – индивида,который на основе саморефлексии соотносит себя с определённойполитической позицией, с другой – иных акторов, участвующих в процессе,отождествляющих данного индивида с его позицией, «ратифицирующих» егополитическую идентичность, и таким образом оценивающих соответствиеэтого индивида ролевым ожиданиям.
Результатом такого взаимодействиястановится обретение индивидом политической идентичности1.Наряду с этим, для политической идентичности характерна групповаяприрода, проявляющаяся в процессе соотнесения индивида с какой-либогруппой, характеризующейсяобщностьюполитическихвзглядовиинтересов, а также отождествления себя с политической позицией, принятойдругими сторонами политического процесса. Фактически политическаяидентичность выступает как частный случай социальной идентичности.Политическаяидентичностьтрактуетсякаквидсоциально-политических установок сознания индивида.
При этом различают базиснуюполитическую идентичность, формирующуюся на основе имеющегося уиндивида опыта в области политики, и выражающую значимость дляиндивида конкретных политических позиций и его отношение к ним, иситуативную, подверженную воздействию внешних факторов.Впротивовеспозитивнойполитическойидентификации(отождествлению индивидом себя с политической общность или позицией)существуеттакженегативная,котораявыражаетсявотверженииполитической идеологии, конкретной партии, политического деятеля, а такжехарактеризуется преобладанием в общественном сознании или у отдельныхучастников политического процесса негативных образов политической1См.: Качанов, Ю. Л. Опыты о поле политики.
[Текст] / Ю. Л. Качанов. М.: Институт экспериментальной социологии, 1994. – 159 с.20системы. Противопоставление индивидом некоей политической силе илиобъединению может быть как явным, выражающимся в протестномповедении, так и сдержанным, латентным. Такая модель идентичностихарактерна в первую очередь для кризисных сообществ и неустойчивыхполитических систем, а также для переходных политических режимов,однако может наблюдаться и в стабильных системах.Концептыполитическойидентичностииидентификациитесносоприкасаются с понятиями легитимности и легитимации, так как данныеявления предполагают своеобразную «ратификацию» правомерности занятиякакой-либополитическойпозициисостороныиныхучастниковполитического процесса1.Политическая идентификация выполняет ряд общественно важныхфункций.Во-первых,политическаяидентификацияспособствуетформированию общественного мнения, так как влияет на то, какуюполитическую информацию воспринимает индивид, как её интерпретирует иоценивает.
Во-вторых, идентификация воздействует на электоральноеповедение. В-третьих, политическая идентификация конкретного акторавлияет на уровень его заинтересованности политикой в целом, а такжепомогаетиндивидуориентироватьсявполитическомпространстве,адаптироваться к ситуации. Вместе с тем политическая идентификация такжевыполняет функцию структурирования общества, интеграции интересовсоциальных групп и социального контроля. Релевантная функция такжезаключается том, что в процессе формирования политической идентичностиактор, соотнося себя с референтной группой, с одной стороны, получаетнекую психологическую защищённость, так как ощущает собственнуюсопричастность реализации групповых идей и целей. С другой стороны,остальные члены группы, отождествляя его равным им, удовлетворяютпотребность индивида в признании.
Последнее связано с потребностьючеловека в том, чтобы не отличаться от большинства; и именно этим1Там же21зачастую объясняется конформное поведение, следование за референтнойгруппой1.Среди факторов, оказывающих серьёзное влияние на политическуюидентичность, необходимо отметить социализацию, в ходе которойпроисходит определение общественных ролей индивида. Фактическиполитическая идентификация (результатом которой является политическаяидентичность) проходит в русле политической социализации.
В ходе неёиндивид начинает отождествлять себя с членами политических сообществ,для которых характерны определенные политические ценности, цели,установки и ориентации; индивид рефлексирует по поводу собственногоположения относительно политической системы, формирует свою структурувзглядов, соотносит их с политическими объектами и социальнымигруппами2.Сложной задачей является определение агентов социализации, которыеоказывают решающее влияние на формирование политической идентичностииндивида.Книмможноотнестисредствамассовойинформации,образовательные учреждения, семью, государственные и общественныеинституты, социальные группы, политические установки которых индивидперенимает в процессе взросления и обретения себя в рамках общественнойи государственной системы. Кроме того, серьёзное влияние на процесссоциализациикосвеннооказываетгосударственнаяиполитическаясимволика, которая может формировать отношение актора к политическимдеятелям и лидерам, политическим партиям и объединениям, к властнымструктурам.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
