Диссертация (1146455), страница 16
Текст из файла (страница 16)
Г. МакДоналда, в Германии по данным на 1935 г. проживало 500-600тысяч человек «неарийского» происхождения, которые подвергалисьпритеснениям и при возможности пополнили бы ряды беженцев172. Послевведения практики лишения немецкого гражданства и гетто, ограничениявозможностейдлятрудоустройстваиполученияобразованияиденационализации своего имущества около 80 тысяч человек покинулиГерманию в поисках убежища (июнь 1935 г.). Франция приняла 30 тысячбеженцев, еще не менее 20 тысяч прошли через ее территорию транзитом. ВНидерландахбылозарегистрировано5 263беженца,Чехословакияпредоставила убежище более 5 тысячам человек.
Не менее 36 800 человек169См.: Будницкий О., Полян А. Русско-еврейский Берлин (1920–1931). М., 2013. С. 270-303.Русская колония во Франции. Граф Михаил Граббе префекту полиции Парижа, 24 января 1941 г. // ГАРФ.Ф. Р-6461. Оп. 2. Д. 34. Л. 17.171Русская колония во Франции. Граф Михаил Граббе префекту полиции Парижа, 24 января 1941 г. // ГАРФ.Ф. Р-6461. Оп. 2. Д.
34. Л. 16.172McDonald James G. Letter of Resignation of High Commissioner for Refugees (Jewish and Other) Coming fromGermany to the Secretary General of the League of Nations. London, December 27 th, 1935. P. 4.17069отправились морем – в Палестину, США, Южную Америку, ЮжнуюАфрику173.Ноэкономическаядепрессиянепозволялапринятьбольшоеколичество беженцев.
К 1939 г. Третья республика во Франции вводитстрогие ограничения на иммиграцию и создает фильтрационные лагеря наюге страны. Тем не менее, по данным мемориального музея Холокоста вСША, к началу лета 1940 г. накануне капитуляции Франции в страненасчитывалось около 350 тысяч евреев, 75 тысяч из которых не имелифранцузскогогражданства174.СогласноЭлектроннойеврейскойэнциклопедии, накануне Второй мировой войны во Франции проживало от250 до 320 тысяч евреев, большинство из них были беженцами из Германии иоккупированных немецкими войсками стран Центральной и ВосточнойЕвропы175.В 1930-х годах получила широкое распространение в Германии теорияпрофессора Монтандона о распределении людей по фенотипу по различнымгруппам этно-расового характера.
Эту псевдонаучную теорию взяли навооружение нацисты, и в годы войны едва ли не самым весомымдоказательством принадлежности или непринадлежности к еврейской расестало заключение профессора Монтандона. Этот этнограф-антрополог в годыоккупации Франции сотрудничал с Управлением по делам евреев, был женатна русской эмигрантке М. К. Звягиной, в августе 1944 г. был схвачен вместе сженой участниками Сопротивления.Ряд его этно-расовых заключений в отношении русских эмигрантов,проживавших во Франции, был выявлен автором в фондах Федеральногоархива Германии в Берлине. Общеизвестно, что большая часть документов,подтверждавших преступления нацистов в отношении евреев и человечествав целом, были уничтожены при отступлении немецких частей. Кроме того,173Ibid.
P. 33-34.United States Holocaust Memorial Museum. France [Электронный ресурс] // Holocaust Encyclopedia. Режимдоступа: http://www.ushmm.org/wlc/en/article.php?ModuleId=10005429 (дата обращения: 05.02.2016)175Франция. Мировая война и катастрофа [Электронный ресурс] // Электронная еврейская энциклопедия.Режим доступа: http://www.eleven.co.il/article/15504 (дата обращения: 07.02.2016).17470многие материалы пострадали в ходе воздушных налетов 1944 г., а то, чтоудалось сохранить для расследования, разрозненно содержится в настоящеевремя в американских архивах и в Центре современной еврейскойдокументации (Centre de Documentation Juive Contemporaine) в Париже,поэтому полученные в Берлине сведения носят отрывочный характер и непозволяют сделать окончательные выводы о правовом положении евреевсреди русских эмигрантов.
Однако выявленные судебные дела прекраснодемонстрируют многие нюансы судебно-правовой системы и отсутствиячетких понятий, применяемых при определении этно-расового статусарусских эмигрантов.Тщательному анализу подверглись 4 дела в отношении семьи Реза176,семьи Высоцких177 и Бориса Иоффе178. С полным текстом на французском ичастично на немецком языках можно ознакомиться в Приложении № 1, вПриложении № 2 помещается таблица с основными особенностямиупомянутых дел.Сравнительныйанализпозволяетвыявитьотсутствиечеткогоправового статуса еврея во Франции и постепенное ужесточение режима.27 сентября 1940 г.
было опубликовано постановление оккупационныхвластей о проведении переписи еврейского населения. Согласно этомупостановлению, евреев рассматривали скорее как религиозную группу, чемкак нацию: «Евреями считаются те, кто принадлежал или принадлежит кеврейской религии или у кого из числа бабушек и дедушек больше двух —евреи». Всего было зарегистрировано 287 962 еврея, из которых 53,8%проживали в районе Парижа, 6% — на других оккупированных территориях,40,2% — в «свободной зоне»179.176Bundesarchiv.
Norddeutscher Bund und Deutsches Reich (1867/1871-1945). R 70 Deutsche Polizeidienststellenin Frankreich / 31. S. 26-27RS. Examen ethno-racial (Drancy, 17 mai 1944) REZA.177Bundesarchiv. Norddeutscher Bund und Deutsches Reich (1867/1871-1945). R 70 Deutsche Polizeidienststellenin Frankreich / 31. S. 29-44RS. WISSOTZKY.178Bundesarchiv. Norddeutscher Bund und Deutsches Reich (1867/1871-1945). R 70 Deutsche Polizeidienststellenin Frankreich / 31. S. 71-76RS.
JOFFE.179Франция. Мировая война и катастрофа [Электронный ресурс] // Электронная еврейская энциклопедия.Режим доступа: http://www.eleven.co.il/article/15504 (дата обращения: 07.02.2016).71Как видно из дела Высоцких, первоначально человек мог доказатьсвою непринадлежность к еврейской расе наличием 3 родственников повосходящей линии нееврейского происхождения. Эмигрантам из Российскойимперии в положении «грязных иностранцев» и апатридов, за которых немоглопоручитьсяниодногосударствовлицедипломатическихпредставительств, было довольно сложно подтвердить устные показания.
А вусловиях растущей подозрительности, анонимных доносов, предвзятогоотношения к их словам задача доказать свою непринадлежность к еврейскойрасе становилась просто невыполнимой.Не имея на руках записей из актов гражданского состояния, отметок изприходских книг церквей бывшей Российской империи, русские беженцыстремилисьзаручитьсясвидетельскимипоказаниями,справкамиопринадлежности к современным приходам католической, православной илилютеранской церкви в эмиграции, медицинскими справками об отсутствииобрезания.И если сначала этого было достаточно для освобождения из Дранси, а вспорных случаях дело решалось в пользу подсудимого, как в случае сБорисом Иоффе, то уже к началу 1943 г. такая практика изменилась. Сталипроверяться священники, выдающие справки, и свидетели; пытались выявитьразличия в обрезании евреев и мусульман, чтобы исключить возможностьперехода бывших евреев в ислам, а для подтверждения фенотипаиспользовалисьданныеономастикиитопонимики.Нередкоранееосвобожденные вновь попадали под стражу, откуда уже не выходили.Стоит отметить, что в подтверждение непринадлежности к евреямпредоставлялись сведения о вероисповедании,но нацистами, да ифранцузскими властями, еврейство уже воспринималось как этническаягруппа со схожими внешними чертами.
Но в медицинских заключенияхэтнологаМонтандонавидно,чтодаженееврейскаявнешностьгарантировала освобождения из-под стражи, как в случае с Таей Высоцкой.не72Таким образом, ни один фактор не был решающим при выявлениипринадлежности к еврейской расе, что позволяло оккупационным властямтрактовать решение этого вопроса в свою пользу в целях получениянедостающей рабочей силы и одновременного запугивания населения.Бесправием отличалось положение евреев не только в оккупированнойзоне, но и в Вишистской Франции, где уже в октябре 1940 г. был принятДекрет о евреях (Statut des juifs), который гласил: «Рассматривается вкачестве еврея человек, принадлежащий или не принадлежащий к какой-либоконфессии, если у него к еврейской расе относятся трое дедов и бабок, илидвое, если он состоит в браке с лицом, также имеющим бабок и дедовевреев»180.