Диссертация (1146286), страница 10
Текст из файла (страница 10)
С. 22.Лерх П.И. Исследования об иранских курдах и их предках северных халдеях. Книга I. С. 88.178Эриванская губерния. Список населенных мест губернии (по данным 1869 г.).17617712246и 30432111417128всехВозимовниках 260дымовЭчмиадзинский уезд42Ново-Баязетский уездКондохсаз (Кондаксаз)Корбулаг (Кор-Булан)Соух-БулахЕзидыЕзидыЕзиды16В своей работе П.И.
Аверьянов сообщает, что в России к началу XX векапроживало не более 4-4,5% от всего курдского народа. Основная масса русскихкурдов была сосредоточена в пограничных частях Закавказья: в Елизаветпольскойгубернии (свыше 35-40 тыс.), в Эриванской губернии (около 37-40 тыс) и вКарсской области (свыше 25 тыс.). Незначительная часть курдов обитает еще вТифлисской (более 2 тыс.) и Кутаисской (около 1 тыс.) губерниях.Российские курды по своим обычаям и экономическим условиям бытанезначительно отличались от своих полукочевых соплеменников, обитающих вТурции и Персии.
Но, несмотря на сохранившееся родовое устройство, отличиемежду аширетами возрастало, что прежде всего выражалось в утрате осознанияпринадлежности к отдельным племенам и/или аширетам, например, как это былозамечено в Елизаветпольской губернии с ростом оседлого населения средикурдов. Причиной этого можно назвать действия администрации Российскойимперии, примерно целое столетие под владычеством которой не могло неповлиять на оседлость курдов. Помимо этого можно назвать причинойувеличение курдского населения за счет соплеменников, переселившихся вразличное время из Азербайджана, Эриванского ханства и Карсского пашалыка,которые уже во время переселения порвали родовые связи с большимиаширетами. Таким образом, в начале XX века курды Елизаветпольской губернииподразделялись на небольшие общества, именуемые по названиям большихселений и зимовников. Деление на племена сохранилось в Эриванской губернии:Джелали, соплеменники которых кочевали и в Персии, и в Турции, Радикли,Джемадлю, Дальнейраног.
Этими именами некогда обозначались отдельныеаширеты, а в начале XX века179 стали называться сельские общества курдовВ 1910 году курдское население Кавказа, Эриванской губернии и Карской области составляло порядка 125тысяч. См. Muhammed Emin Zeki Beg. Kürtler ve Kürdistan tarihi. S. 53.17943Эриванской губернии.
Что касается Карсской области, то там проживали курдыаширета Касванлы180, частично Джемадлю и Зиланли.181Курдские племена Османской империи на приграничных с Россиейтерриториях. В Османской империи курдское население занимало территорию,расположенную в южных и юго-восточных районах Анатолии182 — эйалетыШехризур,местоаккяри, Мосул и Диарбекир.183 Но постоянные кочевья с места наявлялисьосновнойпричиной,покоторойвыполнениедажеприблизительной статистики курдского населения было невозможным, как иопределить с достаточной вероятностью территориальное пространство, котороеониохватываютсвоимикочевьями.Несколькотысячсемействкурдовобосновались в деревнях между Эрзерумом, Мушем, Ваном и Ахалцыхом, и этоне препятствовало им кочевать в поисках нового места, если «недостатокподножного корма, опасность соседства, притеснения или другие причины непредставляют им более выгод оставаться на старых местах».184Другойпричинойотсутствиядостоверной«курдской»статистики,составленной Портой, являлся факт неразделения по этническому признаку.Курды-мусульмане числились вместе с мусульманами турками, арабами и т.д.Курды-езиды, ахле-хаки часто выдавали себя за мусульман, преследуя две цели:как избежать дополнительного налога, взымаемого с немусульман, так и оградитьсебя от реакции на специфику конфессиональных мировоззрений.
ЗнатьЧасть аширета Касванлы выселилась после войны 1877-78 годов в Турцию. Впоследствии это название перешлок сельскому обществу. См. Аверьянов П.И. Курды в войнах России с Персией и Турцией в течение XIX столетия.С. 323-325; см. также Карцев Ю.С. Курды. С. 366.181Основная часть последнего ащирета проживала в Турции. См. Аверьянов П.И. Курды в войнах России сПерсией и Турцией в течение XIX столетия.
С. 323-325. Зиланли прежде проживали около Эривани. см. такжеКарцев Ю.С. Курды. С. 366.182Известно, что в XV-XVI вв. в Центральной Анатолии было 5 отдельных курдских поселений, первое из которыхбыло основано в 1463 году. Alakom R. Orta Anadolu Kürtleri. S.
34. Так как задача сводится к анализу курдскихпоселений и племен в приграничных России областях, то можем предложить подробнее изучить проблематикукурдов в Центральной Анатолии в работе Алакома.183К середине XIX в. после обширных административных реформ и европеизации управления в 1864 г. этиэйалеты были расформированы. Из них были созданы новые административные единицы: эйалет акяри,состоящий из лив акяри, Мардин, Ван и Джезире; эйалет Курдистан — из лив Дерсим, Муш и Диарбекир; эйалетМосул — из лив Мосул и Равандуз; эйалет Багдад — из лив Багдад, Сулеймания и Басра. Таким образом,фактически был ликвидирован эйалет Шехризур.
См. Джалил Д. Курды Османской империи в первой половинеXIX в. С. 16.184Ушаков Н.И. История военных действий в Азиатской Турции в 1828 и 1829 годах. Т.1. С. 126-12718044настоящее число курдов в обоих государствах – Турции и Персии можно указатьтолько приблизительно.185П.И. Аверьянов приводит следующие данные: «в пределах турецких владенийчисленность курдов насчитывалась до 1.740 тысяч, из которых курдов-суннитов— до 1.475 тысяч, курдов-кизылбашей — до 200 тыс., курдов-иезидов — до 40тыс.
и курдов-шиитов — до 25 тысяч. Все курды составляли около 9% всегонаселения, а курды-мусульмане — около 10% мусульманского населенияАзиатской Турции».186Такимобразом,длявыявлениямаксимальнореальныхсведенийотносительно численности курдского населения есть необходимость прибегнуть кданнымсотрудниковдипломатическихмиссийипутешественников,заинтересованных в относительной достоверности.Одним из таких источником стали cведения русского консула А. Жаба.187 Поего данным188, в Байязидском санджаке, в округе озера Вана и до пограничныхокраин России и Персии проживали следующие племена:СипиканлыЗиланлыДелальянайдеранлыШикякиРазные мелкие племенаВ77018502000195032506259Итого 16079 (112 533 чел.)аккяри проживало 22 600 дымов (159 600 чел.), Бухтане (Ботане – прим.А.П.) и Физерехе – 24 000 дымов (168 000 чел.), Диярбакыре – 27 000 дымов (189000 чел.), Муше и Битлисе – 6 400 дымов (44 800 чел.).
Таким образом, курдскоенаселение только в приграничных с Россией областях составило около 673 933чел.185186ачатуров К. Курды, черты их характера и быта. С. 64-65.Аверьянов П.И. Этнографический военно-политический обзор Азиатских владений Оттоманской империи. С.12.Август Дементьевич Жаба (1801—1894) — русский дипломат, учёный-востоковед, один из основоположниковроссийского и европейского курдоведения. А. Жаба занимался курдским языком по поручению директораАзиатского музея Бориса Андреевича Дорна.188Турецкая империя (из восточно-статистического сборника).
С. 215.18745На северо-востоке Османской империи лежал эйалет Эрзурум, который сначала XIX в. стал пограничным районом между Турцией, Персией и Россией.Непосредственно с Россией граничил Баязидский пашалык. Полновластнымхозяином в этом пашалыке был курдский паша, резиденция которого находиласьв укрепленной крепости г.Баязид. С момента присоединения кавказских владений,в частности, Восточной Армении к России Баязидский пашалык приобретаетважное стратегическое и политическое значение. В связи с этим курдскиеаширеты данной местности начинают играть важную роль в политической жизнипашалыка.189В начале XIX в., с появлением стыка на границе между Турцией, Персией иРоссией, курдским племенам постоянно приходилось пересекать границы этихгосударств в поисках удобных пастбищ.
Большие летние перекочевки курдскихплемен наносили серьезный ущерб земледельцам. В результате принятыхместными властями мер, ограждавших интересы местного населения и тем самымпрепятствовавших перемещению племен из одного государства в другое,некоторые племена распались на две-три части. Так, например, случилось скрупным племенным объединением Джалали к 40-м годам XIX в.190Курдские аширеты в Турции неоднозначно воспринимались Портой. С однойстороны, они были источником беспокойства центральной власти, в частности, награнице с Россией и Персией, а с другой именно нахождение в приграничныхрайонах позволило использовать влияние некоторых племенных вождей на путисоздания конницы амидийе, речь о которой пойдет дальше.Среди всего прочего очень многие курдские аширеты продолжалипридерживаться кочевого образа жизни, постоянно передвигалисьчерезОсманско-персидскую границу, а также пересматривали свою приверженность нафоне стараний государства обеспечить жесткий контроль и были готовы квосстанию в любой момент.191Джалил Д.
Курды Османской империи в первой половине XIX в. С. 22.Там же.; см. Карцев Ю.С. Курды. С. 366.191Лихутин М. Русские в Азиатской Турции в 1854 и 1855 годах. С. 145-146.18919046Курдские племена Персии на приграничных с Россией территориях.Район расселения курдов переходит на востоке за турецко-персидскую границу ипростирается в пределах Персии, где численность курдов была более 1миллиона192, до озера Урмии и к юго-востоку от последнего до ПерсидскогоЛуристана.Курды проживали в Персии преимущественно в генерал-губернаторствеКурдистан, а также в четвертом остане (провинции) Западный Азербайджан и впятом — Керманшах.
Курдские деревни находились и в шахрестанеалхал, вприграничной с Турцией зоне193, а также в орасане194.Как пишет Аверьянов, несмотря на то, что положение курдов в Персии былопримерно таким же как положение их соплеменников в Турции, «Персия с давнихвремен умеет весьма искусно ладить с подвластными ей курдами», чему даже немешали конфессиональные различия между суннитами и шиитами.195Площадь, на которой проживали курдские племена в Персии, как и племенаее населяющие, была существенно меньше, чем в Турции, а характер ландшафтаположительно сказывался на курдско-персидском взаимодействии.Отсутствие или малочисленность христианского населения в каком-тосмыслеобезопасилаПерсиюотвмешательстваиностранныхдержав,защищающих в Турции христиан.Однако наблюдалась миграция курдов в другие части Персии или в иныестраны, особенно на Кавказ и в Россию.
Это переселение было в основномобусловленоотсутствием192жизненнойторговли.необходимостью,Вчастности,ограниченностьюнаселениеСанандаджатовароввигенерал-См. Аверьянов П.И. Этнографический и военно-политический обзор Азиатских владений Оттоманскойимперии. С. 13-14.193Жигалина О.И. Национальное движение курдов в Иране (1918-1947). С. 8; Артамонов Л.К. СеверныйАзербайджан. С. 32.194Жигалина О.И. приводит две версии о переселении курдов в орасан. По первой, они были переселеныТимуром из Сирии в орезм и Бухару как неспокойный элемент. Впоследствии, найдя районы Дерегеза — Кучана— Борджнурда пригодными для скотоводства, осталась в пределах орасана.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
