Диссертация (1145628), страница 72
Текст из файла (страница 72)
Эта генеральная функциясостоит, на наш взгляд, в поддержании системной целостности общества, вопервых, обеспечении объективных предпосылок существования его членов, вовторых, и закреплении в социальных взаимодействиях последних историческиопределенной меры свободы, в-третьих. Вместе с тем на различных этапахэволюционногопроцессагенеральнаяфункциягосударствапо-разномуреализуется и конкретизируется в специальных функциях, принадлежащихгосударству того или иного исторического типа и характеризующих егодеятельностьнаэволюционнаясоответствующемдинамика,сохраняяэтапеэволюции.сущностнуюТакимосновуобразом,государства,модифицирует его понятие и признаки, а также трансформирует функции,структуру и формы последнего.
Это позволяет рассматривать государство (равнокакилюбыеиныесаморазвивающейсясистемысистемы.взаимодействий)Основнымвкачествесложнойотличиемлюбыхсложныхсаморазвивающихся систем является то, что они проникнуты неустранимымивнутренними противоречиями, конфликтами непосредственно влияющими на их308эволюцию.Современныеконцепцииэволюциигосударстваобладаютвысокимэвристическим потенциалом и способны преодолеть недостатки, характерные какдля однолинейно-эволюционных, так и для циклически-антиэволюционистскихподходов. Важнейшей чертой эволюции государства (как и социокультурнойэволюции в целом) следует, по нашему мнению, считать ее скачкообразный(эмерджентный) характер.
Государство как эволюционирующая система в своемразвитии проходит ряд так называемых «точек бифуркации», в которыхдальнейшая динамика не предопределяется предшествующим состояниемсистемы. Соответственно, в любой из таких точек бифуркации совершается выбородной из нескольких возможных (альтернативных) эволюционных траектории,причемэтотвыборобусловленвомногомслучайнымиизаранеенепрогнозируемыми факторами (флуктуациями), в силу чего само дальнейшееразвитиеможнопервоначальнойсчитатьтраектории.своеобразнымРезультатомотклонениемдействия(мутацией)подобныхотфакторовстановится либо стагнация системы с ее последующим возможным распадом,наступающим вследствие утраты жизнеспособности, либо мутация, влекущая засобой приобретение системой новых качеств, не присущих ей ранее и,соответственно, переход на новую ступень эволюции.
Иными словами, переходгосударства на каждую следующую ступень эволюции имеет в значительной меренезакономерный, с точки зрения предшествующего развития, характер.Вместе с тем, говоря о той роли, которую играет фактор случайности вэволюции государства, в особенности при переходе с одной ступени эволюции надругую, следует особо подчеркнуть, что эта «незакономерность», естественно,имеет весьма условный и относительный характер. Иными словами, любойисторический тип государственности является незакономерным лишь с точкизрения предшествующих стадий эволюции, но не самого эволюционного процессав целом.
Это обусловлено характером социокультурной эволюции вообще иэволюции государства в частности, представляющими собой в конечном итоге,как уже было сказано, процесс последовательного накопления и усложнения309интерсубъективного опыта, из которых индивиды в своих коммуникативныхвзаимодействиях создают, конструируют социальную реальность и ее феномены,включая государство.
Различные элементы этого опыта, даже не будучиактуально значимыми в тот или иной момент времени, то есть не отвечаясуществующим в данный момент релевантностям, все равно сохраняют своезначениевкачествегоризонтовпотенциальновозможногоопыта,актуализируемого в дальнейшем.Темнеменее,интерсубъективныйопыт,накопленныйвходепредшествующего эволюционного развития, лишь отчасти влияет на процесспоследующейэволюции,зависящийотдействиямножествавнешних,привходящих факторов, имеющих не только постоянный, но и переменный идаже случайный характер.
Констелляцией указанных факторов обусловливаютсяте во многом уникальные кризисные ситуации, которые выступают в качестве«точек бифуркации», определяющих дальнейшую эволюцию государства.Значение этих кризисных ситуаций состоит в том, что они, пользуясьтерминологией А. Шюца, проблематизируют ранее используемые релевантности,делаяихнедостаточнымилидажеявнонеудовлетворительнымидляконструирования социальной реальности и ее феноменов.
В результате возникаетпотребность в принципиально новых критериях, позволяющих по-новомуорганизовать как уже накопленный ранее опыт, так и тот опыт, который будетприобретенусловиях.человеческимиВподобныхсообществамикризисныхвизменившихсяситуациях,историческихпроблематизирующихкакимеющийся в наличии социальный опыт, так и критерии его организации,упорядочения, происходит, на наш взгляд, переход на новую ступень социальнойэволюции в целом и эволюции государства в частности.Представляется, что эти проблематизации ранее накопленного опыта,влекущие за собой смену релевантностей, приводят не только к повышениюстепени упорядоченности социально-юридической действительности, но и кформированию качественно новых исторических типов государства, болееадекватно соответствующих изменяющимся внешним условиям. В философском310исоциально-антропологическомсмыслахименнотакиепроблематизациисоциального опыта, имеющие место в кризисных ситуациях, выступают главнойдвижущей силой эволюции государства и, в конечном итоге, обусловливают всеего исторические изменения, рассмотренные в настоящем диссертационномисследовании.311ЛИТЕРАТУРА1.Авакьян, С.
А. Конституционное право России : учеб. курс : учеб.пособие для студентов вузов. В 2 т. Т. 1 / С. А. Авакьян ; МГУ им. М. В.Ломоносова. — 4-е изд., перераб. и доп. — М. : Норма : ИНФРА–М, 2010. —863 с.2.Авдеенкова, М. П. Основы теории конституционного права : курслекций. В 9 т. [Т. 1] / М. П. Авдеенкова, Ю. А. Дмитриев. — М. : Весь мир, 2005.— 383 с.3. Аверкиева, Ю. П. Разложение родовой общины и формирование раннеклассовых отношений в обществе индейцев северо-западного побережьяСеверной Америки / Ю. П. Аверкиева. — М.
: Изд-во АН СССР, 1961. — 272 с. —(Труды Института этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая. Новая серия / АНСССР ; т. 70).4. Агарков, М. М.Ценностьчастногоправа/М. М. Агарков//Агарков М. М. Избранные труды по гражданскому праву : в 2 т. / М. М. Агарков ;[сост. В. А. Белов]. — М. : Центр ЮрИнфоР, 2002. — Т. 1.
— С. 42—105. —(Библиотека «ЮрИнфоР») (Серия «Научное наследие»).5. Агафонова, Е. А. Юридическая антропология: концептуальные идеи ипринципы : автореф. дис. ... канд. юрид. наук : 12.00.01 / Агафонова ЕленаАлексеевна ; [Рост. юрид. ин-т МВД России]. — Ростов н/Д., 2009. — 23 с.6. Ажеж, К. Человек говорящий: вклад лингвистики в гуманитарные науки /Клод Ажеж ; пер. с фр. Б.
П. Нарумова. — М. : Едиториал УРСС, 2003. — 301 с. :портр. — (Programme A. Pouchkine).7. Алаев, Л. Б. О характере общественного строя средневековой Индии /Л. Б. Алаев // Очерки экономической и социальной истории Индии : [сб. ст.] / АНСССР, Ин-т востоковедения. — М. : Наука, 1973. — С.
110––129.8. Алаев, Л. Б. Средневековая Индия / Л. Б. Алаев ; МГУ им. М. В.Ломоносова, Центр индолог. и буддолог. исслед. при И-те стран Азии и Африки,312Ин-т практ. востоковедения. — СПб. : Алетейя, 2003. — 303 с. : ил. —(Востоковедение : учебные пособия и материалы).9. Алексеев, В. П. История первобытного общества / В. П. Алексеев,А.
И. Першиц. –– М. : Высш. шк., 1990. –– 349, [2] с.10.Алексеев, С. С. Общая теория права : учебник / С. С. Алексеев. –– 2-еизд. –– М. : Проспект, 2008. –– 565 с. : ил.11. Алексеев, А. С. К вопросу о юридической природе власти монарха вконституционном государстве / А.
С. Алексеев. — Ярославль : Тип. губ. правл.,1910. — 121 с.12. Алексеев, А. С. К учению о юридической природе государства игосударственной власти / А. С. Алексеев. — М. : Типо-литогр. т-ва И. Н.Кушнерева и Кº, 1894. –– 35 с.13. Алексеев, Н. А. Шаманизм тюркоязычных народов Сибири : (опытареал. сравнит. исслед.) / Н. А. Алексеев ; отв.
ред. И. С. Гурвич ; АН СССР, Сиб.отд-ние, Ин-т яз., лит. и истории. –– Новосибирск : Наука. Сиб. отд-ние, 1984. ––233 с. : 12 л. ил. : ил.14.Андерсон, П. Родословная абсолютистского государства / ПерриАндерсон ; пер. с англ. Ивана Куриллы. –– М. : Территория будущего, 2010. ––510, [1] с. –– (Университетская библиотека Александра Погорельского / сост.:В. В. Анашвили, А. Л. Погорельский).15.Андреев, Ю. В. Минойская тавромахия в контексте критского цикламифов / Ю. В. Андреев // MOYΣEION : проф. А.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
