Главная » Просмотр файлов » Диссертация

Диссертация (1145177), страница 4

Файл №1145177 Диссертация (Социокультурные риски экономоцентричного общества) 4 страницаДиссертация (1145177) страница 42019-06-29СтудИзба
Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 4)

п. рисков, которыедифференцировановыявляютлишьотдельныеспецифическиеаспектывфункционировании некоторых подсистем, социокультурные риски в силу своеймногоукладности,многосоставности,полифункциональностисопряженысвоспроизводством и развитием социальности и культуры как таковых. Они определяютлогику развития цивилизации в целом.15Немаловажную роль при рассмотрении вопроса о социокультурных рискахэкономоцентричного общества играет вопрос об антропологическом измеренииназванной проблемы. Прежде всего внимание привлекает тема человека как акторарискогенных отношений в обществе.

Внимание данному — антропологическому –вопросууделяютпсихологиО. Ф.Гефеле,Т. В. Корнилова,Г.Н.Солнцева,В. А. Петровский и др., а также философы А. А. Грякалов, А. П. Желобов, А. С. Мамзин,Б. В. Марков, В. Л. Обухов, В. С. Ефимовских (теория «рискового человека»),В. И. Стрельченко, А. А.

Корольков, Ч.С. Кирвель, и др..Особуюспецификупроблемасоциокультурныхрисков,инициируемыхсовременной личностью, приобретает в свете решения вопросов хозяйственноэкономического порядка. Рискогенность современного общества и его влияние наповедение особого слоя акторов экономических транзакций – предпринимателей –выстраивающих стратегию собственного действия по оси «свобода – выбор – риск»рассматриваюттакиеМ. Н. Гермогентова,исследователиВ. И. Грачев,какА. В.

Алейников,Д. И. Кокурин,А. И.И. Д. Осипов,Арефьев,К. С. Пигров,Е. В. Серегин и другие.Теоретическаярефлексия,рассматриваявопросорасширениизначенияхозяйственно-экономических поведенческих стратегий личности, выдвигает на первыйплан модель человека как рационального агента, стремящегося максимизировать своюприбыль,минимизируяиздержки.Труды,посвященныеданнойпроблематике,охватывают собой работы как экономистов (А. Смит, Д. Рикардо, Г. Беккер,В. Автономов, Л. Гребнев, О.

Кобяков, С. Малахов, К. Улих, А. Шаститко и др.), так ипредставителей других направлений гуманитарных наук: И. А. Андреева, С. А. Ляушева,В. Н. Нечай, А. А. Шаов, В. П. Щербаков и другие. При этом, в свете нарастающихтенденции по экономизации неэкономических сфер общественного функционированияназванная поведенческая формула все более тотализируется: распространяется не толькона собственно экономическую сторону жизнедеятельности личности, но и на весьсоциокультурный строй общества в целом.Таким образом, можно заключить, что несмотря на то, что теоретическиеразработки по проблемам социокультурной динамики современного общества, вопросамего антропологических и хозяйственно-культурных трансформаций являются предметомисследования достаточно давно, проблема социокультурных рисков экономоцентричного16общества не нашла целостного отражения в социогуманитарной рефлексии и требуетглубокого изучения.Теоретическая значимость результатов диссертационного исследованиясостоит в том, что разработка проблемы социокультурных рисков в специфическихусловияхсовременногообществапозволяетактуализироватьпроблемноеполеисследований, направленных на выявление негативных стратегий социокультурногоразвития, поиск механизмов их преодоления.

Концептуализация и экспликациясодержаниятеорииэкономоцентричногообществаобладаетмировоззренческойзначимостью, так как предлагает конструктивные пути преодоления социокультурныхрисков современности посредством апелляции к ценностно-смысловой сфере социума.Результаты и материалы диссертации могут быть применены при разработке теориимоделирования современных социальных процессов.Практическая значимость диссертационного исследования состоит в том, чтооно способствует научно-практической проблематизации ряда концептуально значимыхтезисов современной философии, предлагает их многоплановое решение.

Результаты,полученные в ходе исследования, могут быть использованы в учебной работе приразработке дисциплин и подготовке курсов по философии, различных спецкурсов покультурно-антропологическойпроблематике (философии культуры, антропологии,философии экономики и др.). Полученные данные могут быть использованы присоздании современных концепций национальной безопасности России и Беларуси,стратегий устойчивого их развития.Методология и методы исследования Рассматриваемая в работе проблематикаразворачиваетсявсинтетическомконцептуальномпространстве,составнымиэлементами которого выступают цивилизационный, социокультурный и холистическийподходы. Также широко используются такие современные подходы философскомировоззренческойаналитики,какфилософско-антропологический,историко-герменевтический, диалектический, синергетический, системно-структурный и другие.В качестве общей методической базы избирается историко-компаративистский метод,поскольку проблема генезиса экономоцентричного общества имеет ярко выраженнуюпространственно-временную специфику.

Для изучения социокультурных проблем авториспользует эвристический потенциал дискурсного анализа. Дискурсный анализ являетсяисточникомполучениязнанийопринципахсоциальныхвзаимоотношений,17возникающих между социальными субъектами в определенных условиях развитияобщества.Посколькудискурс–«этосоставляющаясоциокультурноговзаимодействия» [141, с. 112], то его изучение позволяет сделать компетентноезаключение о характере и направленности данного взаимодействия.Основные положения, выносимы на защиту:Экономоцентризм – система взглядов, жизненных ориентаций и установок,1.абсолютизирующих принципы материального роста, максимизации прибыли ииндивидуального прагматизма в противовес органическим потребностям природы,общества, человека, обуславливающих возникновение кризисных явлений как всобственноэкономических,такфункционирования.Сэкономоцентричноеобществоинеэкономическихисторико-генетической,представляетиссобойсферахсовременнойрезультатсоциальноготочекзренияпроникновенияилегитимации принципов частнособственнических производственно-экономических,торгово-экономических и финансово-экономических практик в сферы, закрытые для нихв эпоху модернизации, что привело к возникновению современной ситуациинеразличимости между экономической, политической, социальной и культурной видамидеятельности.Социокультурный риск — это вероятность реализации неблагоприятной2.альтернативы развития социума и культуры, проявляющаяся в снижении уровня ихжизнеспособностииневозможностивоспроизводства.Социокультурныерискиэкономоцентричного общества проявляются в следующем: фетишизации накопительнойдеятельности как универсальной стратегии жизненных проявлений личности и социума;сверхэксплуатации времени; фетишизации и дискриминации идеи труда; подрывесущности творческой деятельности; риске тотальной дифференциации мировогосообщества,основаннойнапринципиальномнеравенстве(преждевсего,экономическом); культурном упрощении внутреннего бытия личности на фонетехнического усложнения мира внешнего и т.

п.;3.Современная смена интеллектуальных традиций (перехода от классическойк постнеклассической рациональности) свидетельствует о наличии определенного«разрыва» между системой методологических концептуальных и терминологическихсредствсоциогуманитарногопознанияизадачамиуясненияприродывновьвозникающих в обществе явлений. В обновлении средств социогумантарной аналитики18нуждаетсяисследованиепроблемсоциокультурных рисков. Сцельюэкономоцентризмаисвязанныхпреодоления существующихснимтрудностей вдиссертации вводится и уточняется содержание таких понятий как: экономоцентричноеобщество,экономоцентризм,экономическийфундаментализм,экономизм,социокультурная парадигма.4.Социокультурнаяпарадигмаэкономоцентризма,доминирующаявсовременном европейском социуме, обладает следующими характерными чертами:ориентация на максиму накопительства как генеральную смысложизненную стратегиюличности и общества; запрос на формирование аутентичной экономоцентризмурациональности; деонтологизации реальности, экономическая редукция реальности вцелом: стремление к сугубо материальному (в предельном варианте — экономическому)пониманию действительности; постулирование необходимости коммерциализациинеэкономических сфер жизни общества; эскалация тенденций коммодификации(всеобщей товаризации); дегуманизирующие тенденции социализации; эскалациярисков.5.Теоретико-методологическим основанием для формирования стратегий попреодолению экономоцентричной парадигмы могут выступить принципы философиихозяйства, ориентирующие на гармонизацию отношений в системе природа – общество– экономика – культура – человек.

Реактуализация идейного потенциала философиихозяйства,рассматривающегонераздельнуюцелостностьсоциокультурныхиэкономических аспектов жизнедеятельности человека и общества, выступает одной изважнейших задач современной социогуманитарной рефлексии.6.Развитиевнеэкономическойсферыжизнисовременногообществанаходятся в прямой заисимости от тенденций усиления роли экономоцентризма всоциокультурных практиках. Ведущее значение в данном процессе имеют факторылавинообразного роста виртуалистичности в экономической сфере (рост фиктивногофинансового капитала), доминирования фиктивного сектора экономики. Коррелируя сданнымитенденциями,внеэкономическоепространствосовременногосоциумамоделируется с ориентацией на фиктивность, формальность, условность (симулируемаяреальность).

Легитимация принципов экономоцентризма в ходе социокультурнойдинамики сопряжена с активной институализацией нововведений, способствующихзакреплению и развитию в обществе данных принципов (рост институтов мобилизации19капитала, виртуальных форм экономических отношений (прежде всего, финансовоспекулятивных) и механизмов их реализации, отделение экономических транзакций отсоциокультурных и т. п.).7.Эскалация деонтологизирующих тенденций в экономике и культуреприводит к формированию в обществе специфического антропологического типа«игрока-спекулянта», реализующего свои жизненные стратегии путем имитации,минимизации усилий, игры, риска. В собственно экономической сфере «игрок»конкретизируетсявоблике«хомофинансикуса»–человекафинансового,представляющего собой определенный уровень развития «хомо экономикуса» – человекаэкономического.

Характеристики

Тип файла
PDF-файл
Размер
2,45 Mb
Предмет
Высшее учебное заведение

Список файлов диссертации

Социокультурные риски экономоцентричного общества
Свежие статьи
Популярно сейчас
А знаете ли Вы, что из года в год задания практически не меняются? Математика, преподаваемая в учебных заведениях, никак не менялась минимум 30 лет. Найдите нужный учебный материал на СтудИзбе!
Ответы на популярные вопросы
Да! Наши авторы собирают и выкладывают те работы, которые сдаются в Вашем учебном заведении ежегодно и уже проверены преподавателями.
Да! У нас любой человек может выложить любую учебную работу и зарабатывать на её продажах! Но каждый учебный материал публикуется только после тщательной проверки администрацией.
Вернём деньги! А если быть более точными, то автору даётся немного времени на исправление, а если не исправит или выйдет время, то вернём деньги в полном объёме!
Да! На равне с готовыми студенческими работами у нас продаются услуги. Цены на услуги видны сразу, то есть Вам нужно только указать параметры и сразу можно оплачивать.
Отзывы студентов
Ставлю 10/10
Все нравится, очень удобный сайт, помогает в учебе. Кроме этого, можно заработать самому, выставляя готовые учебные материалы на продажу здесь. Рейтинги и отзывы на преподавателей очень помогают сориентироваться в начале нового семестра. Спасибо за такую функцию. Ставлю максимальную оценку.
Лучшая платформа для успешной сдачи сессии
Познакомился со СтудИзбой благодаря своему другу, очень нравится интерфейс, количество доступных файлов, цена, в общем, все прекрасно. Даже сам продаю какие-то свои работы.
Студизба ван лав ❤
Очень офигенный сайт для студентов. Много полезных учебных материалов. Пользуюсь студизбой с октября 2021 года. Серьёзных нареканий нет. Хотелось бы, что бы ввели подписочную модель и сделали материалы дешевле 300 рублей в рамках подписки бесплатными.
Отличный сайт
Лично меня всё устраивает - и покупка, и продажа; и цены, и возможность предпросмотра куска файла, и обилие бесплатных файлов (в подборках по авторам, читай, ВУЗам и факультетам). Есть определённые баги, но всё решаемо, да и администраторы реагируют в течение суток.
Маленький отзыв о большом помощнике!
Студизба спасает в те моменты, когда сроки горят, а работ накопилось достаточно. Довольно удобный сайт с простой навигацией и огромным количеством материалов.
Студ. Изба как крупнейший сборник работ для студентов
Тут дофига бывает всего полезного. Печально, что бывают предметы по которым даже одного бесплатного решения нет, но это скорее вопрос к студентам. В остальном всё здорово.
Спасательный островок
Если уже не успеваешь разобраться или застрял на каком-то задание поможет тебе быстро и недорого решить твою проблему.
Всё и так отлично
Всё очень удобно. Особенно круто, что есть система бонусов и можно выводить остатки денег. Очень много качественных бесплатных файлов.
Отзыв о системе "Студизба"
Отличная платформа для распространения работ, востребованных студентами. Хорошо налаженная и качественная работа сайта, огромная база заданий и аудитория.
Отличный помощник
Отличный сайт с кучей полезных файлов, позволяющий найти много методичек / учебников / отзывов о вузах и преподователях.
Отлично помогает студентам в любой момент для решения трудных и незамедлительных задач
Хотелось бы больше конкретной информации о преподавателях. А так в принципе хороший сайт, всегда им пользуюсь и ни разу не было желания прекратить. Хороший сайт для помощи студентам, удобный и приятный интерфейс. Из недостатков можно выделить только отсутствия небольшого количества файлов.
Спасибо за шикарный сайт
Великолепный сайт на котором студент за не большие деньги может найти помощь с дз, проектами курсовыми, лабораторными, а также узнать отзывы на преподавателей и бесплатно скачать пособия.
Популярные преподаватели
Добавляйте материалы
и зарабатывайте!
Продажи идут автоматически
6314
Авторов
на СтудИзбе
312
Средний доход
с одного платного файла
Обучение Подробнее