Диссертация (1145165), страница 105
Текст из файла (страница 105)
Описывая конкретную природу самого понятия, Гегель определяет ее ввиде в-себе-и-для-себя-бытия. В себе и для себя бытие представляет собой полагание того,что есть субстанция только в себе, поэтому оно – не просто положенность отношенийсубстанции, а положенность понятия как абсолютного субъекта, который осуществляет себякак безусловно самостоятельное бытие.Именно отрицательное единство в себе и для себя бытия Гегель понимает какабсолютную субъективность.
Однако в отношении чистого понятия здесь не идет ещеникакой речи о самомосознании, которое относилось бы к человеческому я, несмотря на то,что понятие как раз и составляет его природу. Здесь идет речь о понятии как безусловноммыслящем себя субъекте, который в своем самосознании есть абсолютное Я,<b>Текст обрезан, так как является слишком большим</b>.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
