Диссертация (1145021), страница 74
Текст из файла (страница 74)
Дубровин Д. А. Либеральная альтернатива общественного развития России вначале XX века. Диссертация кандидата исторических наук. — М., 2000. —207 с.122. Дугин А. Г. Трансформация политических институтов и структур в процессемодернизации традиционных обществ. Диссертация доктора политическихнаук. — Ростов н/Д., 2004. — 346 с.123. Думова Н. Г. Новые тенденции в современной зарубежной историографии«буржуазного либерализма в России // Новейшие исследования по историиРоссии периода империализма в советской и зарубежной историографии. —М., 1985. — С. 104–116.»124. Дьяков Ю. Л. Идеология большевизма и реальный социализм. — Москва;Тула: РАН, 2009. — 388 с.125. Егерева Т. А. Русские консерваторы в социокультурном контексте эпохиконца XVIII — первой четверти XIX веков: на примере Н. М. Карамзина,А. С. Шишкова, С. Н. Глинки и Ф. В. Ростопчина: диссертация кандидатаисторических наук. — М., 2011. — 375 с.349126.
Емельянов Б. В., Судаков В. В. Источниковедение истории русской общественной мысли эпохи империализма. — Вологда: Издательство «Вологодского государственного педагогического института», 1988. — 87 с.127. Ермаков А. В. Против течения? Русские консерваторы XIX века и просвещение. — М.: Мельничная падь, 2006. — 113 с.128.
Ермашов Д. В., Пролубников А. В., Ширинянц А. А. Русская социально-политическая мысль XIX — начала XX века: Л. А. Тихомиров. — М.: ИздательствоКнижный дом «Университет», 1999. — 199 с.129. Ермашов Д. В., Ширинянц A. А. Хранительство как основание консерва«тивной политической культуры интеллигенции (опыт пореформеннойРоссии XIX в.) // Вестник Московского университета. Серия 12: Политическиенауки. — 2006. — № 2. — С. 5–22.»130. Ермашов Д. В., Ширинянц А. А.
У истоков российского консерватизма:Н. М. Карамзин. — М.: Издательство Московского университета, 1999. — 240 с.131. Завалько Г. А. Понятие «революция» в философии и общественных науках:проблемы, идеи, концепции. Изд. 2-е, исп. и доп. — М.: Издательство «ДомКнига», 2005. — 320 с.132. Зайончковский П. А.
Отмена крепостного права в России. — М.: Издательство«Просвещение», 1968. — 366 с.133. Зайцева Е. С. Либеральная публицистика и реформаторский процесс в России,1905–1907 гг.: диссертация кандидата исторических наук : 07.00.02. — СанктПетербург, 2000. — 171 с.134. Замалеев А. Ф.
Лекции по истории русской философии: (XI–XX вв.). — СПб:Летний сад, 2001. — 394 с.135. Здравомыслов А., Кузьминов В. Проблема классов в свете ленинского наследия // Ленинская концепция социализма: Сборник научных статей. — М.:Издательство «Политиздат». — 1990. — С. 253–261.136. Зеньковский В. В. История русской философии. В 2 томах (В четырех книгах).Т. 2. — Ч. 1. — Л.: Издательство «Эго», 1991. — 280 с.350137.
Зорькин В. Д. Из истории буржуазно-либеральной политической мысли Россиивторой половины XIX — начала XX в. (Б. Н. Чичерин). — М.: ИздательствоМосковского университета, 1975. — 173 с.138. Зорькин В. Д. Муромцев. — М.: Издательство «Юридическая литература»,1979. — 127 с.139. Зорькин В. Д. Чичерин Б. Н. — М.: Издательство «Юридическая литература»,1984. — 112 с.140. Иванников И. А. Проблема эволюции формы российского государства в истории русской политико-правовой мысли второй половины XIX — серединыXX вв. Диссертация доктора юридических наук. — Ростов н/Д., 2000. — 463 с.141. Иванов-Разумник Р. В.
История русской общественной мысли. Т. 2. — М.:Издательство «Республика», 1997. — 398 с.142. Идеология консерватизма в России: материалы I научно-практической конференции, г. Волгоград, 1 июня 2004 года. — Волгоград: Волгоградское научноеИздательство, 2005. — 222 с.143. Иеринг Р. Цель в праве.
Т. 1. — СПб: Издательство «Н. В. Муравьева», 1881. —412 с.144. Илле А. М. Социально-политические ценности консерватизма в России: диссертация кандидата социологических наук. — СПб, 2003. — 165 с.145. Ильин В. В., Панарин А. С., Ахиезер А. С. Реформы и контрреформы вРоссии. — М.: Издательство «Московский университет», 1996. — 400 с.146. Ильин М. В. Ритмы и масштабы перемен // Полис. — 1993. — № 2. — С. 57–68.147. Инглхарт Р., Вельцель К.
Модернизация, культурные изменения и демократия:Последовательность человеческого развития. — М.: Издательство «Новое издательство», 2011. — 464 с.148. Ионин Л. Г. Апдейт консерватизма. — М.: ГУ ВШЭ, 2010. — 304 с.149. Иоффе Г. З. Крах российской монархисткой контрреволюции. — М.:Издательство «Наука», 1977. — 320 с.351150.
Исаев И. А. Метафизика Власти и Закона: У истоков политико-правового сознания. — М.: Издательство «Юристь», 1998. — 256 с.151. Исаев И. А. Политико-правовая утопия в России. Конец XIX — началоXX в. — М.: Издательство «Наука», 1991. — 268 с.152. Исаев И. А., Золотухина Н. М. История политических и правовых ученийРоссии. 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Юристъ, 2003. — 315 с.153. Искра Л. М. Борис Николаевич Чичерин о политике, государстве и истории. — Воронеж: Издательство «Воронеж», 1995. — 215 с.154.
История XIX века (Западная Европа и внеевропейские государства) / Подредакцией профессоров Лависса и Рамбо. Том IV. — М.: Издательство«Товарищество Братья А. и И. Гранатъ и К», 1906. — 327 с.155. История политических и правовых учений: Домарксистский период:Учебник / Под ред. О. Э. Лейста. — М.: Издательство «Юридическая литература», 1991. — 528 с.156. История русской философии / Под редакцией Маслина М. А. 2-е изд. — М:КДУ. 2008. — 260 с.157.
История русской философии Х — XX веков / Новиков А. И. — СПб:Издательство «Лань», 1998. — 314 с.158. Исхакова О. А. Виктор Михайлович Чернов // Чернов В. М. Избранное. — М.:Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2010. — С. 5–52.159. Итенберг Б. С. Российская интеллигенция и Запад. Век XIX: Очерки. — М.:Наука, 1999. — 231 с.160. Казаков А. П. Теория прогресса в русской социологии конца XIX века. (П. Л.Лавров, М. К. Михайловский, М. М. Ковалевский). — Л.: Издательство«Ленинградского университета», 1969. — 131 с.161.
Казанский П. Е. Власть Всероссийского Императора: Очерки действующего русского права. — Одесса, — 1913. — Переиздание: Казанский П. Е.Власть всероссийского императора. — М.: Издательство «Фонд ИВ»,2007. — 600 с.352162. Казмер И. Э. Социологическое направление в русской дореволюционной правовой мысли. — Рига: Издательство «Зинатне», 1983. — 130 с.163.
Камнев В. М. Исторические формы и религиозно-философские основаниярусского консерватизма: автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора философских наук. — СПб, 2010. — 40 с.164. Камнев В. М. Хранители и пророки. Религиозно-философское содержаниерусского консерватизма. — СПб: Наука, 2010. — 470 с.165. Канфора Л. Демократия. История одной идеологии. — СПб: ALEXANDRIA,2012. — 497 с.166. Капицын В. М.
Глобализация и управление идентификациями: пролегомены кстратегии политического развития России // Ценности и смыслы. — 2010. —№ 5 (8). — С. 68–83.167. Капицын В. М. Государственная политика и духовно-нравственная культура«подрастающего поколения // Социально-гуманитарные знания. — 2008. —»№ 5. — С. 328–332.168. Капицын В. М. Государство и гражданское общество в России: новые практики взаимодействия: Коллективная монография. — Волгоград: Издательство«Волгоградское научное издательство», 2013. — 780 с.169.
Капицын В. М. Идейно-символьная политика и национальные интересы //«Информационные войны. — 2011. — № 2 (18). — С. 28–36.»170. Капицын В. М. Идейно-символьная политика и национальные интересы«России // Россия и современный мир. — 2012. — № 2. — С. 58–71.»171. Капицын В. М. Космополитизм и цивилизационная идентичность России //«Информационные войны. — 2010. — № 3. — С. 24–31.»172. Капицын В. М. Предыстория и история социального правового государства //«Социальное и пенсионное право. — 2008. — № 1. — С. 11–15.»173.
Капицын В. М. Роль знаков и символов в обеспечении социального единства //«Социально-гуманитарные знания. — 2013. — № 4. — С. 31–51.»353174. Капицын В. М. Символы: роль в политико-правовом оформлении националь«ных интересов // Государство и гражданское общество в России: новые практики взаимодействия. — Волгоград: «Волгоградское научное издание», 2013.»175. Капицын В. М.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
