Диссертация (1144954), страница 7
Текст из файла (страница 7)
Его поиски выражаются вконцептуальной идее пластичного дизайна, где объекты свободно перетекаютиз жесткого состояния в мягкое, из аморфного в конструктивное, он частоиспользует антропоморфные формы. Пеше убежден, что дизайн будущегобудет обращаться к символам.
Хотя бы для того, чтобы различатьпредназначение тех или иных предметов.Необходимостьэнергосбереженияибиоэнергетическойграмотногосвязирасходованиязданияиприродныхприроды,ресурсовпропагандирует и воплощает в своих произведениях Норман Фостер (NormanFoster, р. 1935 г.), британский архитектор и дизайнер. Несмотря на то, что36Фостерявляетсяоднимизсоздателейстиляхай-тек,визуальнодемонстрирующего достижения технической мысли (высокие технологии,техноформы в стекле и металле), он развивает идеи связи архитектуры иэкологии.
Простота, экологичность и целесообразность – главные принципыего творений. Он провозвестник так называемых климатических офисов. Всеего постройки снабжены световыми шахтами и системами естественнойвентиляции.Призывает задуматься о несостоятельности общества потребления, одемократизации красоты Филипп Старк (Philippe Starck, р. 1949 г.),французский дизайнер, архитектор, один из лидеров современного дизайна. Онпредпочитаетсупертехнологизм,точностьаналитическогорасчета,изобретательность, остроумие, броскость и рациональность конструктивныхрешений, склонен к зрелищным эффектам, ироничности.
Воплощенные вомногих его проектах идеи экономии материалов и энергии, минимализациивещной среды (например, четвертая ножка сиденья нередко убирается как«излишество») часто противоречат чрезмерной, превосходящей разумныепотребности, вызывающей роскоши интерьеров его ресторанов и отелей.Иногда его теории носят и гораздо более локальный характер, например, «еслинужно переместиться на километр или два, это лучше всего сделать пешком;если речь идет о пяти километрах, то подойдут ролики; и только расстояние в10 км и больше оправдывает использование автомобиля» [263]. Ф. Старк нелюбит моду и ее законодателей, поскольку это очень изменчивое понятие.
Асмысл дизайна видит в том, чтобы помогать людям и делать их жизнь лучше,создавать полезные, функциональные вещи, проектировать среду, подобную«естественнойсредеобитания».Длянегогораздоважнее,чемфункциональность и хорошее соотношение цены и качества вещи, то, «каклюди будут ее применять, и какую пользу она им принесет… как это повлияетна их жизнь, их образ мыслей». Цели Ф. Старка – «перейти к простоте,рациональности и гармонии с природой» [198]. Старк говорил, что есличетверть века назад конечной целью дизайнеров было создание конструкции и37внешнего вида отдельной вещи, то «сегодня они должны постоянно предлагатьновыеэкологическиеифилософскиеценности,видениеэволюциицивилизации, а не просто стиль и модные тенденции» [цит.
по 174].Новую эстетику XXI века, основными принципами которой являютсяминимализм, естественная простота, практичность, эргономичность и бережноеотношение к окружающему миру, особая близость к природе, создал РоссЛавгроув (Ross Lovegrove, р.
1958 г.), британский дизайнер. Он пропагандируеторганический минимализм, или «органическую необходимость», считает, чтогородская среда требует озеленения и перехода на альтернативные источникиэнергии, а ее внешний вид должен напоминать природный ландшафт: «Когда яработаю, я пытаюсь понять, как что устроено в природе». Дизайнер называетсебя индустриальным биологом, а стилистику объектов – биоморфной,изоморфной, органической [267]. В соответствии с философией Лавгроувамиссия современного дизайнера заключается в том, чтобы создаватьпрактичные и эргономичные вещи – декор вторичен.
Обтекаемость форм егообъектов доведена до крайности, но имеет теоретическое обоснование.Творения Росса, которые сочетают в себе самые современные технологии,доскональное знание свойств материалов и органические формы, при всей ихкажущейся фантастичности созданы для людей и повседневной жизни. Егоуличные светильники в фоpме деревьев работают от солнечной энергии, онпредлагает отказаться от автомобилей, а по городу передвигаться навелосипедах с рамой из бамбука, благодаря чему они очень легкие.«Ни одна вещь не имеет право на существование, если она не делает этотмир лучше», – считает Карим Рашид (Karim Rashid, р. 1960 г.), всемирноизвестный американский дизайнер. Он называет свой стиль чувственнымминимализмом: «Форма следует за предметом так же, как предмет следует засвоим предназначением».
Дизайнер старается делать каждую вещь длячеловека так, чтобы она несла в себе утилитарное значение – была максимальнополезной, работает над индивидуализацией массовой продукции, способахудешевленияпредметовдизайна,чтобыновыетехнологиисделали38повседневность удобной, удобство красивым, а красоту доступной [174, с. 180].«Я хочу изменить мир» («I want To Change The World») – называется его книга.«Мне кажется, что искусственное в последнее время становится естественным –то есть нам не следует больше разделять искусственные материалы иприродные. Как не следует отделять технологическое от человеческого».«Прежде, чем создать что-то материальное, спрашивай себя, есть ли в том, чтоты собираешься сделать, какая-то ценность или оригинальная идея.
Избегайнакопительства. Старайся сохранять материальное равновесие – покупая однуновую вещь, избавляйся от одной старой», – пишет Рашид [255]. Дизайн длянего не просто способ самореализации, творчество – это, прежде всего, особаяфилософия, его разработки нацелены на удовлетворение чувственного,эмоционального восприятия.Моделирование поведения людей и программирование идеи потреблениявыделяет среди возможностей дизайна итальянский дизайнер японскогопроисхождения Исао Хосоэ (Isao Hosoe, р. 1942 г.) [250].
Он считает, что удизайна не может быть четкого определения – это и метод открытия чего-тонесуществующего, и поиск скрытых направлений. Объединяя естественную иантропогенную среду, создает динамические формы, напоминающие движениеводы и воздуха, кораллы или дюны, Заха Хадид (Zaha Hadid, р. 1950 г.),британский архитектор арабского происхождения [276]. Она является одним излидеров деконструктивизма в пионерских исследованиях возможностейконструкций и образов. В своих архитектурных и дизайн-проектах она находитгармонию между архитектурой и ландшафтом.Кендзи Экуан (Kenji Ekuan, 1929–2015 гг.), известнейший японскийпромышленный дизайнер, в идеологии компании GK заложил сохранение ипереосмысление национальных традиций, развитие связей с дизайнерамиразличных стран для решения общей цели – гармонизации материального мира,в котором живут все люди, как в одном доме. Адресность проектирования,исследование культуры, вкусов, запросов, критериев красоты, восприятия ипредпочтений цвета, формы в данном регионе, стране, географической зоне39обязательны в предпроектных исследованиях компании и сейчас.
Дизайн,считал К. Экуан, проводник культуры, транслятор языка форм в другуюкультурную среду. Несколько раз дизайнер приезжал на конференцию«Экодизайн» в Санкт-Петербург. Ассоциация дизайнеров Японии JIDA в одномиз документов ИКСИД предложила такое определение: «Дизайн – этосозидательная деятельность, призванная обеспечивать качество промышленнойпродукции. Эта деятельность может и должна преобразовывать языкпроизводства и язык потребителя» [цит. по 64, с.
75].Преодолеть чрезмерную сложность технологий и процессов дизайна,упростить и облегчить жизнь человека предлагает американский дизайнеряпонского происхождения, профессор Массачусетского технологическогоинститута Джон Маэда (John Maeda, р. 1966 г.) Будучи специалистом в областиграфического дизайна и компьютерных технологий, он вдесяти «Законахпростоты» (2006 г.) определяет для потребителя, привыкшего к современномукомфортному образу жизни, грань между простотой и необходимымкомфортом, сочетает японскую традиционную бережливость и уважение квещам и западный потребительский стиль жизни и прагматизм, указываеткритерии и методы достижения гармоничного баланса.
«Великое искусствозаставляет задуматься, великий дизайн делает все ясным», пишет Маэда [121].Зарубежные практики и теоретики дизайна, прежде всего, описываютконкретные вопросы методики дизайна, часто свой опыт проектирования иавторскую позицию, что является скорее саморефлексией, субъективнымиразмышлениями о проблемах профессии, ее внутренних и внешних процессах.Но все-таки небольшой обзор их концепций и взглядов позволяет проследитьтенденцию к осознанию социокультурной роли, возможностей и экологическоймиссии дизайна, выделить задачи, актуальные в настоящее время.С. М. Михайлов выделяет пять различных аспектов современногодизайна [129, с.
24]:– компоновочная деятельность, призванная получить функциональнокачественное новое изделие;40– композиционная деятельность, направленная на получение кардинальноновой художественно осмысленной формы;– эргономическая деятельность, преследующая цель создания удобной вэксплуатации формы и комфортной для различных функциональных процессовсреды обитания человека;–ценностнаякатегорияхудожественно-эстетических,(знаккачества)–инструментфункционально-эксплуатационныхоценкикачествизделий, а также статуса победителя;– философская категория, определяющая мировоззрение и стиль жизнисовременного человека.Междисциплинарность, интегративность, системность, комплексностьявляются чертами современного дизайна, использующего естественнонаучные,технические и гуманитарные знания, моделирование и художественноемышление. Это эстетическая формообразующая проектная деятельность посозданию гармоничного предметного мира с использованием промышленныхмощностей и технологий, отмечает Т.Ю.
Быстрова [23]. Дизайн в современноммире объективно стал самым многообразным, разноплановым, развивающимсяи актуальным из искусств, превратился в глобальное явление, охватил новыеобласти проектной практики и общественной жизни. Как вид человеческойдеятельности дизайн соединяет в себе преобразовательную, познавательную,ценностно-ориентационную и коммуникативную, а также – интегрированнуюхудожественную деятельность [81].Наряду с архитекторами и мастерами декоративно-прикладного искусствадизайнеры проектируют предметно-пространственную среду, искусственнуюсреду обитания, «вторую природу», которая обеспечивает жизнедеятельностьчеловека и решает проблему гармонизации сосуществования, взаимодействиячеловека и окружающей среды [81].