Диссертация (1144847), страница 68
Текст из файла (страница 68)
На 1 января1926 г. в составе советов изб-читален Карелии насчитывалось 567 членов, втом числе от профсоюзов – 55 человек (12,2%); РЛКСМ – 50 человек (12,1%),кооперации – 40 человек (8,9%); ВКП(б) – 38человек (8,5%), а такжепредставители других учреждений и организаций978.В 1926 г. Карельский политпросвет разработал Положение «Избачитальня как центр политико-просветительной работы в деревне». Согласноданному Положению при волостной избе-читальне создавался волостнойполитико-просветительный комитет, который одновременно являлся иСоветомволостнойизбы-читальни,кудавходилиипредставителикооперации979.Для «вовлечения крестьян в активную политико-просветительнуюработу» в совете избы-читальни создавались различные секции, в том числекооперативная, сельскохозяйственная и промысловая.
Сельскохозяйственнаяи промысловая секция должна была содействовать улучшению и поднятиюсельского хозяйства, промыслов, проведению лекций, бесед, агитсудов посельскому хозяйству, организации агропунктов и сельскохозяйственныхвыставок. Кооперативная секция создавалась для содействия развитию всехНАРК. Ф. Р-630. Оп. 1. Д.
3/27. Л. 74; Д. 3/30. Л. 106.НАРК. Ф. Р-630. Оп. 1. Д. 26/220. Л. 83.979Там же. Л. 3–4.977978333видов кооперации, организации разного рода артелей и товариществ.Кооперативнаяисельскохозяйственнаясекцииволостныхполитико-просветительных комитетов существовали и работали параллельно с такимиже секциями волисполкомов и по мере надобности устраивали совместныезаседания, но слияние секций считалось не рациональным, а согласованиеработы – обязательным980.Средстваволостнойизбы-читальнискладывалисьизсумм,отпускаемых по уездному и волостному бюджетам, из отчислений различныхорганизаций, в том числе кооперативов, шефской помощи и средств, добытыхпутем самодеятельности и добровольных пожертвований населения981.Долгое время кооперативная пропаганда не занимала основного места вработе изб-читален.
В 1924/25 г. в Карелии о проведении общественнополитической работы отчитались 35 изб-читален, при этом кооперативнаяпропаганда проводилась только в 8 избах-читальнях, где было прочитановосемь докладов и проведен один митинг. В 1925/26 г. в Петрозаводскомуезде в кооперативных мероприятиях приняли участие 265 человек, чтосоставляло 1,37% общего охвата населения политико-просветительнойработой. В Олонецком уезде в 1925/26 г.
по кооперативной пропаганде былопрочитано пять докладов и одна лекция, проведено три спектакля982.В 1926 г. в системе Карело-Прионежского союза потребительскихобществ (Каронегсоюза) было принято решение «уделить должное вниманиеподнятию культурной работы на местах, используя в этой работе избычитальни». Первичным потребительским обществам была дана установка:«Уделить должное внимание поднятию культурной работы на местах,используя в этой работе избы-читальни»983. Для кооперации изба-читальняявлялась основным учреждением, где должна была проводиться всяполитико-просветительная работа в деревне.Там же.
Л. 4, 9, 11.НАРК. Ф. Р-630. Оп. 1. Д. 36/296. Л. 6.982НАРК. Ф. Р-630. Оп. 1. Д. 10/98. Л. 31; Д. 37/339. Л. 45.983НАРК. Ф. Р-509. Оп. 2. Д. 16/174. Л. 5.980981334Привлечение первичных кооперативов к сотрудничеству с избамичитальнями способствовало развертыванию кооперативной пропаганды наместах. За первое полугодие 1926/1927 г. в Олонецком уезде кооперативнойпропагандой было охвачено 1298 человек, или 3,8% общего охвата, вПетрозаводском уезд – 1041 человек, или 4,6% общего охвата населенияполитико-просветительной работой. Впрочем, по сводкам Карполитпросвета,«в других уездах дело обстояло не лучше», хотя отмечалось, что повсеместно«рост агропропаганды значительно выше кооперативной пропаганды».Из тех сведений, что были предоставлены избачами видно, что в избахчитальнях Карелии в 1926/27 гг.
было проведено 39 громких читок газет,журналов и книг по кооперации, 27 бесед на кооперативные темы, прочитано147 докладов о задачах кооперации и работе местных кооперативов насельских сходах и собраниях крестьян. Также в избах-читальнях Карелиибыло устроено шесть спектаклей по пьесам кооперативного содержания иинсценировок на кооперативные темы.
Охват населения кооперативнойпропагандой к 1 апреля 1927 г. составлял 7424 человека, или 3,77% общегоохвата политико-просветительной работой. данные говорили о «чрезмернослабой работе по кооперативной пропаганде, она только-только начинаетразвертываться»984.Таким образом, можно было сказать, что в 1926/27 г. по сравнению спредыдущим периодом «местаначали раскачиваться, недопониманиезначения кооперативной пропаганды стало постепенно изживаться». Какправило, кооперативная пропаганда «выражалась в проведении бесед,спектаклей, (пьесы кооперативного содержания), докладов о задачахкооперации и работы местных кооперативов»985.Вместе с тем практика кооперативной пропаганды и кооперативногопросвещения показала отсутствие четкого разграничения взаимоотношенийместных сельпо и изб-читален в деле организации и руководства этой984985НАРК. Ф.
630. Оп. 1. Д. 37/339. Л. 45.Там же.335работой. В 1929 г. была принята совместная директива Наркомпроса АКССРиправленияКаронегсоюза«Осистемеорганизациикооперативнойпропаганды в деревне». Директива определяла отношения изб-читален иместных кооперативов, исходя из того, что опорным пунктом, центром всейпросветительной работы в деревне является изба-читальня. Следовательно, вкооперативах «никакая культработа в деревне не должна вестись без увязки сработой избы-читальни, объединяющей всю политико-просветительнуюработу района»986. На средства кооперативов в избах-читальнях создавалиськооперативные уголки, закупались учебные пособия и книги для пополнениябиблиотек-передвижек кооперативной литературой.Вся работа по кооперативному просвещению входила в общий планизбы-читальни и осуществлялась силами избы-читальни и кооперативногоактива.Она заключалась в «разъяснении массам той роли, какуюпотребительская кооперация играет в социалистическом хозяйстве», в«обслуживаниилесозаготовокирыбацкихартелейиколхозов,восуществлении культурной революции»987.Вся работа в области кооперативной пропаганды и кооперативногопросвещения входила в общий план избы-читальни и осуществлялась силамиизбы-читальни и кооперативного актива.
Представители кооперативнопросветительных комиссий сельпо входили на правах членов в совет избычитальни, осуществляли общее руководство постановкой кооперативнойпропаганды в избе-читальне и заботились о том, чтобы кооперативнаяпропаганда занимала должное место в работе избы-читальни. Средства накооперативно-просветительныемероприятиясельпоиизбы-читальнирасходовались совместно и только на нужды кооперативной пропаганды. Наэтисредствавизбах-читальняхсоздавалиськооперативныеуголки,оплачивалась работа руководителей кооперативных кружков, закупались длякружков учебные пособия и книги для пополнения библиотек-передвижек986987Бюллетень Народного комиссариата просвещения Карельской АССР.
1929. № 2. С. 51.Бюллетень Наркомпроса Карельской АССР. 1929. № 7–8. С. 29–30.336кооперативной литературой. Учет и отчетность кружковой и массовой работыв области кооперативной пропаганды объединялись с отчетностью избчитален как единых политико-просветительных центров.РАЗДЕЛ VКУЛЬТУРНО-ПРОСВЕТИТЕЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬСЕВЕРНОЙ КООПЕРАЦИИГлава 1.
Основные формыкультурно-просветительной работы кооперации1.1. Кооперативная пропаганда и кооперативное просвещение в1900-1920 гг.Кооперативная пропаганда означала распространение кооперативныхпринципов, знаний по теории и истории кооперации. В ходе кооперативнойпропаганды происходила не только популяризация идей кооперации, но инакоплениеопытакультурно-просветительнойработыкооперативныхобъединений.
Цель кооперативной пропаганды состояла в формированиикооперативногосознания,воспитанияСоответственнозадачираспространениерочдейльскихкооперативнойсознательныхпропагандыпринциповсредикооператоров.быличленовтаковы:общества;привлечение новых членов, поскольку теоретики кооперации считали, чтодля процветания потребительных обществ «необходимо привлекать членов иделать их сознательными»; «чем больше сознательных членов, тем выгоднеедля общества»988.Кооперативная пропаганда обращалась «не только к разуму, но и кчувству человека, стремясь увлечь массового читателя яркими картинами988Озеров И. Х.
Что такое общество потребителей, как его основать и вести. М., 1909. С. 57.337возвышенности благородства целей кооперативного движения»989. Поэтомунужно было «провести кооперативные идеи в широкие массы, в широкиеслои населения так, чтобы идеи эти были здесь не мертвыми, а сделалисьживыми, чтобы они перешли в действие»990.Н.
П. Гибнер настаивал на том, что распространение идей кооперацииявлялось главной обязанностью всех членов кооперативных товариществ.Основными способами кооперативной пропаганды были публичные лекции,чтения, беседы, любительские театры: «Кооперация как более культурнаяэкономическая система, разумеется, не должна, да и не может по существу,отказаться от тех же приемов устройства совместной жизни своих членов,сплочения их между собою, пропаганды этим путем своих принципов»991.Для того чтобы плодотворно вести кооперативную пропаганду, надобыло считаться с условиями среды, в которой приходилось действоватьпионерам кооперации: в России население в значительной степени былонеграмотно,иэтозаставляловыдвигатьодниформыпропагандыпреимущественно перед другими.
Поэтому особенное значение приобреталилекции и беседы по вопросам кооперации. Лекции должны были снабжатьсяиллюстрациями, диаграммами и читаться должны были «лучше всего сосветовыми картинами, сделанными в красках»992. Использование наглядныхобразовспособствовалозапечатлевалисьосновныетому,идеичтовпамятикооперации,слушателейфактылучшекооперативногодвижения.Сущность кооперативной пропаганды состояла в том, чтобы грамотно итолково не только объяснить, что такое потребительное общество, какие целионо преследует (стремится удешевить жизнь), но и ответить на другиевопросы, в том числе касающиеся паевых и членских взносов: «Кто можетТуган-Барановский М. И.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
