Диссертация (1136784), страница 5
Текст из файла (страница 5)
Жизненный цикл встроен и зависит от времени жизни иместа проживания. Т.к. любой человек является включенным вобщество и в различные социальные сети и отношения, этавключенность влияет на его жизненный цикл и события жизни. Однакостоит отметить, что любое событие является предметом выбора, т.е.каждый индивид строит свой собственный жизненный цикл путемвыбора, принятия решений и действий в условиях существующихвозможностей и ограничений1. Выбор, который совершает индивид, и,соответственно,последующеесобытиевлияютнараскладпоследующих событий в жизни индивида [Lesthaeghe et al.,].Учитывая вышесказанное, адепты теории развития семьисчитают такое событие как рождение вне брака произошедшим оченьрано и вне нормальной последовательности этапов.
При этом в анализеотправной точкой является не сам факт рождения вне брака, а егопричина – добрачные отношения, которые влияют на дальнейшийвыборженщины:использование/неиспользованиеконтрацепции;решение родить ребенка вне брака или сделать аборт, или вступить вбрак; решение вступить в брак после рождения ребенка или не вступатьв него.Относительно развода и вдовства также считалось, что этисобытия в жизни семьи приводят к отклонениям от нормальной моделиразвития семьи [Васильева, 1975; Герасимова, 1976]. Более того,многие авторы, ссылаясь на известную работу П. Сорокина, говорилио кризисе современной семьи, проявляющемся в «растущем удельномДанное заключение дано в рамках footprints model of selection and adaptation,согласно которой индивидуальные решения в течении жизни являются результатомвыбора индивида, на который влияют ценности и культура.131весе разводов, уменьшении числа заключаемых браков, росте числавнебрачных детей» [Сорокин, 1916, цит.
по: Голод, 1998:44] и одезорганизации семьи, определяя ее как «разрыв семейного единства,нарушение структуры социальных ролей, когда один или более членовне могут точно выполнять свои обязанности» [Goode, 1961 цит. по:Харчев, 1979]. При этом к формам семейной дезорганизации помиморазводов и рождений вне брака относились случаи совместногопроживания при минимальных эмоциональных контактах, а такжеслучаи временного отсутствия одного из супругов.Подход к рождению ребенка вне брака как к отступлению отнормы довольно долго поддерживался исследователями2. Главнымнедостатком данного подхода является то, что он базируется на том,что дети должны появляться обязательно в законном браке3.
Однако, сраспространением сожительств и расширением возможностей выбораопределение внебрачного рождения как отступления от нормыперестало быть корректным, а вместо термина «жизненный цикл»вошел в употребление термин «жизненный путь», не предполагающийстоль жесткой последовательности событий в жизни индивида и егосемьи.Одноизважныхотличийзаключаетсявтом,чтоиндивидуальные биографии, согласно этому подходу являютсязависимыми от социального происхождения, образования и другихфакторов [Блоссфельд, Хъюнинк, 2006].
Однако, если ранее влияние наиндивида, его планы и действия оказывали общественные структуры,то впоследствии индивид стал принимать решения самостоятельно иХарактерно, что в детально структурированном рубрикаторе тематик исследований семьи в СССР,подготовленном М.С. Мацковским в 1989 г., «неполная семья», «монородительская семья»,«матери-одиночки» с их специфическими проблемами специально не выделяются и даже неупоминаются [Мацковский, 1989:111-113].3В СССР в 1980-х годах на уровне общественного и научного дискурсов подчеркивалась«неполноценность» неполной семьи.
Полная семья принималась за образец идеальной семьи,гарантирующий счастливую семейную жизнь, а все подростковые проблемы списывались нанедостаток воспитания в неполных семьях [Гурко, 2008].232тем самым смог сам способствовать изменению общественныхструктур. В жизненном опыте и индивидуальных биографияхпрослеживается влияние изменений, происходящих в обществе.Исследования жизненного пути тесно связаны с биографическимметодом в социальных науках [Ежов, 2005]. Время является ключевымэлементом, структурирующим жизненный путь человека, поэтому дляисследования жизненных путей и изменения состояний во временииспользуютсябиографическиевопросы,которыепозволяютопределить, какое событие и когда случилось в жизни индивида[Тындик, Митрофанова, 2014]. Привязка ко времени позволяетодновременно проследить изменения, происходящие в разных сферахжизни человека – трудовую, образовательную биографии, семейнуютраекторию. В настоящий момент концепция жизненного путиявляется одной из господствующих.
Для исследования формированиясемей с одним родителем и вступления одиноких матерей в повторныесупружеские союзы данная концепция имеет первостепенное значение.Согласно концепции жизненного цикла, последовательность событий вжизни женщины и семьи была заранее предопределена: формированиесемьи связано с вступлением в официальный брак, а рождение ребенкав свою очередь возможно после заключения брака. Таким образомпредполагалась слитность матримониального и репродуктивногоповедений. Современные исследования жизненного пути показывают,что традиционная последовательность событий: вступление в брак какначало совместного проживания супругов – рождение ребенкастановится все менее главенствующей, и зависит от взглядов ипредпочтений пары [Berrington et al., 2015].
Распространяется модельформирования семьи, которая начинается с совместного проживанияпартнеров вне официального брака, а вступление в официальныйсупружеский союз все больше откладывается во времени [Perelli-Harris,33Lyons-Amos, 2015]. Зачатие и рождение первенца все в меньшейстепени происходит в официальном браке. Хотя стратегия рожденияребенка в официальном браке до сих пор является наиболеераспространенной, доля зачатий в сожительствах значительновозросла, также, как и доля рождений в неофициальных супружескихсоюзах.
Кроме того, рождение ребенка все чаще становитсяпромежуточным событием между формированием неофициальногосупружеского союза и регистрацией парой брака [Perelli-Harris et al,2012]. Жизненные пути после распада семьи также становятся всеболее разнообразными. Увеличивается доля вступающих в повторныйсупружеский союз, уменьшается время пребывания вне супружескогосоюза, увеличивается доля рождений в повторных супружескихсоюзах, распространяются LAT-партнерства4 в качестве повторныхсоюзов [Vanassche et al., 2015].В 2000 году П.
МакДоналд выдвинул теорию о существованиигендерного равенства на уровне индивидуальном и уровне семьи, и ихсвязи с рождаемостью [McDonald, 2000]. Им было показано, что встранах, в которых высокое гендерное равенство на индивидуальномуровне, но низкое на семейном уровне, рождаемость низкая. Вслед заП. МакДоналдом, выступив с критикой экономического подхода, A.Черлинвыдвинултеориюоролигендерногоравенствавраспространении сожительств и рождений вне партнерского союза[Cherlin, 2000]. Согласно его теории, женщины ищут мужчин, которыене только будут приносить в семью доход, но и будут их поддерживатьи помогать в домашних делах и воспитании детей. Распространениесожительств связано с поиском удовлетворяющего требованиямпартнера, так как в отличие от брака, сожительства легчеLAT-партнерства (living apart together) – это партнерства, в которых пары имеют длительныеблизкие и интимные отношения, но живут отдельно друг от друга.434прекращаются.
А рождения вне брачно-партнерского союза связаны снеудачным поиском будущего мужа: если ни один из потенциальныхпартнеров не подходит женщине, то она предпочитает либо остатьсябездетной, либо родить ребенка вне брачно-партнерского союза.Одним из распространенных объяснений распространениярождений вне брака является представление их как символанеблагополучия.Основным маркеромнеблагополучияявляетсяраспространение внебрачных рождений и рождений у одинокихматерей среди женщин с низким уровнем образования. Приверженцыданного объяснения считают, что рождения вне брака делаютнеблагополучными 1) широкое распространение либеральных взглядовнарожденияэкономическаявнеофициальногонестабильность,брака;которые2)глобализациясвязанысишаткимположением женщины на рынке труда и неуверенностью встабильности партнерских отношений [Perelli-Harris et al., 2010].ДанноеобъяснениепротивопоставляетсятеорииВторогодемографического перехода (см.
подробнее п.1.3), согласно которойраспространение внебрачной рождаемости является результатомсекуляризации и все большего равенства между мужчинами иженщинами, а распространение высшего образования способствуетлиберализации взглядов на семью и брак. В США, также, как и в рядестран Европы, в условиях сохранения либо снижения доли рождений уодиноких матерей среди всех рождений матерями-одиночками всечаще становятся молодые девушки, не имеющие высшего образования[Perelli-Harris,Gerber,2011;Brzozowska,2015].Однако,образовательный градиент внебрачных рождений может меняться взависимости от возраста родившей женщины, а также регионапроживания.35Распространение семьей с одним родителем, а также семей, вкоторых один родитель не является биологическим, привело кповышенному интересу к этим семьям со стороны исследователей.Исследования показали, что риск рождения ребенка вне брачнопартнерского союза ниже у когда-либо состоявших в браке и ужеимеющихдетейотпредыдущихбрачно-партнерскихсоюзов.Двойственной является роль образования.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
