Автореферат (1136264), страница 7
Текст из файла (страница 7)
Lectures on the Paradigms of Legal Thinking. Budapest: Akadémiai Kiadó, 1999.29законодательства и правоприменительной практики.Понятие «парадигма» довольно часто используется в отраслевыхправовых исследованиях, и хотя общетеоретические вопросы в такихисследованиях не рассматриваются, данный факт указывает на актуальность ипрактическуюзначимостьпарадигмальногоподходадляразвитияотечественного права.
Предметом теоретико-правового исследования, такимобразом, может быть парадигма права, где под правом понимается, преждевсего,правоваяреальностьиеевоспроизводство.Обоснованностьпарадигмального подхода к исследованию права, зависит, прежде всего, оттого, что именно понимается под правовой реальностью. Парадигмальныйподход неприменим в том случае, когда правовая реальность отождествляется справовой системой или с позитивным правом. Исследование парадигмы праваподразумеваетанализмежличностногореальности,структурвзаимодействияучитывающеепостклассическойкоммуникативномобусловленноетеориичеловеческогоипредполагаетактивнуюправаподходах).роль(преждевконтекстепониманиеправовойсубъектавсего,Парадигмакультурно-правовымсознаниянаправаконтекстомиоснованное надиалогическомопределяетсяорганическоеикакединствоосознанных и неявных представлений (взглядов, убеждений), ценностных ицелевых установок, исследовательских принципов и подходов, которые служатосновой для правотворческой и правоприменительной практики, а такжеформированияиразвитияправовойдоктрины.Парадигмаправаобъективируется в правовой науке и доктрине, законодательстве и практикеправоприменения.Центральной идеей, заложенной в определении парадигмы права,является внутренняя взаимосвязь между развитием системы права икомплексом мировоззренческих установок и профессиональных навыковюридического сообщества.
Имея в виду, что парадигма формируется иподдерживается в первую очередь научным сообществом, к основнымсубъектам парадигмы права следует отнести представителей отраслевыхюридических наук и правовой доктрины. Более широкую категорию субъектовсоставляют «носители» парадигмы права, к которым относятся не толькоученые, но и все профессиональные юристы и судьи, которые применяют на30практике действующее позитивное право.
Собственное отношение к парадигмеправо имеет также государство и гражданское общество, т.е. те субъекты, вотношении которых позитивное право действует как регулятор.По сфере действия необходимо различать общую парадигму права,относящуюся к праву (правовой реальности) в целом, и специальные(локальные) парадигмы, относящиеся к правовым отраслям и институтам.Между данными видами парадигм существует взаимосвязь, однако она неносит линейный характер. Ощутимые изменения в экономике, социальнополитическом контексте облекаются в правовую оболочку, как правило, снекоторым запозданием.
Общая и специальные правовые парадигмы могут поразному реагировать на социальные перемены. Между сменой общейпарадигмы как нематериальным процессом и фактическим изменениемсистемы регулирования, как правило, наблюдается значительный временнойразрыв.Понятие парадигмы права значимо не само по себе, а в качествеотправной точки для анализа правовой динамики, поскольку центральнойзадачей парадигмального подхода является исследование парадигм с точкизрения их развития, эволюции и преобразования.
Развитие парадигмы праваподразумевает прохождение определенных этапов. Тремя основными этапамиили стадиями развития, характеризующими «жизненный цикл» парадигмыправа, являются следующие: (1) стабильное развитие, когда парадигма являетсягосподствующейипризнаетсябольшинствомчленомюридическогосообщества; (2) кризис или переходный этап, когда сосуществуют несколькоправовых парадигм; (3) преодоление кризиса, которое достигается посредствомсмены парадигмы и соответствующего изменения регулирования.Исследование предпосылок формирования новой парадигмы правапредполагает особое внимание к аксиологическим аспектам правовойреальности и анализу социального контекста как первоначального источникаобщезначимых интересов и ценностей, которые получают правовую защиту.Смену парадигмы, в первую очередь, определяют такие ее элементы, какценности и принципы. Нормы как символические обобщения в праве вторичныи представляют собой не часть парадигмы, а ее объективацию.
Ценности ипринципы в гораздо большей степени отражают мировоззренческую основу той31или иной правовой парадигмы. Для исследования вопроса о смене парадигмыпринципиальное значение имеет аксиологический аспект принципов права какспособность права ассимилировать внеправовые ценности. От того, насколькоправо является восприимчивым к системе ценностей общества, во многомзависит эффективность и сила воздействия его норм.Помимо ценностей и принципов составной частью парадигмы праваявляются языковые и коммуникативные практики.
Не только язык в целом, но ипрофессиональный юридический язык нельзя рассматривать как нейтральныйинструмент, который можно целиком подчинить рациональной логике. Так,доктринальные и научные юридические тексты через использование той илииной системы понятий, образов и метафорвыражают определенныемировоззренческие установки и социально-культурные коды.
Смена правовойпарадигмы подразумевает мировоззренческую, прежде всего, ценностную,переориентацию, которая находит свое выражение в языковых практиках.Преемственностьвразвитииправареализуетсяпреимущественнонаформально-логическом уровне и касается юридической логики и техники. Приэтом преемственность в понятийном аппарате при смене парадигмы праваносит, скорее, формальный характер, так как введение новых понятий имеханизмоводновременноизменяетсодержаниеифункцииранеесформированных правовых понятий и категорий.В пятом параграфе «Методологические основания и теоретикоправовоезначениеконцептуальныеисследованиявопросы,парадигмыкасающиесяправа»основныхраскрываютсяпринциповиметодологических приемов, используемых при исследовании парадигмы права,анализируются преимущества и перспективы применения парадигмальногоподхода в теории права.Основуисследованияпарадигмыправасоставляютследующиепринципы. Принцип контекстуальности предполагает рассмотрение правовойреальности в рамках культурно-правового и социально-экономическогоконтекстов, что является необходимым условием для описания имплицитныхпарадигмальных представлений и убеждений, которые оказывают воздействиена профессиональное сознание юристов и находят свое отражение вформировании правовой доктрины, толковании норм, правотворческой и32правоприменительной деятельности.
С контекстуальностью тесно связанпринцип междисциплинарности, так как анализ контекста требует обращения ксмежным научным дисциплинам, таким как философия, социология, экономикаиистория.Однимизнеобходимыхметодологическихпринциповпарадигмального подхода к исследованию правовой реальности следуетсчитать продуктивный диалог и взаимодействие между представителямиотраслевой науки и практики и учеными, областью специализации которыхявляется теория и истории права, а также сравнительное правоведение.Осмысление парадигмальных изменений требует анализа на метатеоретическомуровне и, соответственно, совместных усилий со стороны отраслевых ученых итеоретиков права, поскольку среди правовых наук именно теория праваобладаетстатусомметадискурсаиявляетсяосновнымисточникомметодологических разработок.
Конечная цель правовой науки заключается визучении не понятия права, а самого права, и парадигмальный подход являетсяодним из действенных способов установления «обратной связи» между чистойтеорией и действующим правом во всем многообразии его проявлений.Прианализеправовыхидоктринальныхтекстов,вкоторыхобъективируются коммуникативные (дискурсивные) практики, используются,прежде всего, феноменологический и герменевтический методы. Исследованиепарадигмы означает не буквальное понимание текста, а его тематизацию,выявление целей и стратегий, которые лежат в основе нормативных правовыхактов и их доктринального толкования. В рамках парадигмального подходарассмотрение языковых практик и словоупотребления предполагает, в первуюочередь,анализконтекстасловоупотребления,устойчивыхсмысловыхконнотаций и их трансформаций, а не описание формализованной системыпонятий.Критическая философия К.
Маркса включает в себя анализ сознания,направленный на выявление и расшифровку смыслов, которые скрываются затем, что воспринимается сознанием как реальность (концепция «ложногосознания»).Сходнаяметодологияиспользуетсяшколойкритическихюридических исследований и имеет важное значение для парадигмальногоподхода, в особенности, когда имеет место идеологизации парадигмы права.Другой методологический прием связан с универсализацией прав33человекаиконституционализациейзаконодательства.Врамкахпарадигмального подхода анализ отраслевого законодательства и доктрины сточки зрения конституционных ценностей и прав человека позволяет взглянутьна отраслевое регулирование в иной перспективе.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
