Диссертация (1101615), страница 30
Текст из файла (страница 30)
Л.: Наука,1986. — 408 с.75.Лихачев Д. С. Литературный этикет Древней Руси (к проблемеизучения) // ТОДРЛ. М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1961. Т. 17. С.5 — 16.76.Лихачев Д. С. Поэтика древнерусской литературы. Л.: Наука, 1967. —372 с.77.Лихачев Д. С. Человек в литературе Древней Руси. М.; Л.: Изд-во АНСССР, 1958. —186 с.78.Лихачев Д. С., Панченко А. М., Понырко Н. В. Смех в Древней Руси. Л.,Наука, 1984.
— 295 с.79.Лопарев Х. Описание рукописей московского Чудова монастыря №57359. // ЧОИДР. СПб.: Тип. Императорской академии наук, 1886. Кн.3,отд. 5. С. 1 – 20.80.Люстров М. Ю. Стариные русские послания (XVII – XVIII век). М.:Ученые записки московского культурологического лицея №1310, 2000 —160 с.81.Майзульс М.
Р. Смерть в древнерусской иконографии: конструированиеобраза // In Umbra: Демонология как семиотическая система. Альманах.Вып. 1. М.: РГГУ, 2012. С. 151 — 198.82.Майков Л. Любовное послание XVII века // Русский архив, 1881. Кн. 3.Вып. 6. С. 385 — 389.18383.Малышев В. И. Археографическая экспедиция в Усть-Цильмский районКоми АССР. // ТОДРЛ. М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1955. Т. 11.С.
425 — 439.84.Марков Н.В. Русский стих XVII века. (Материалы к характеристикеразвития) // Русское стихосложение. Традиции и проблемы развития. М.:Наука, 1985. — 330 с.85.Матхаузерова С. «Слагати» или «ткати»?: (Спор о поэзии в XVII в.) //Культурное наследие Древней Руси: (Истоки. Становление. Традиции).М.: Наука, 1976. С. 195 — 199.86.Матхаузерова С. Две теории текста в русской литературе XVII в. //ТОДРЛ. Л.: Наука, 1976.
Т. 31. С. 271 — 284.87.Мордовцев Д. Л. О русских школьных книгах XVII века. М.:Университетская типография, 1862. — 106 с.88.Мошкова Л.В. Букварь Кариона Истомина 1694 г. как «шедевр» автора. //Учебники детства. Из истории школьной книги VII-XXI веков. Трудысеминара «Культура детства: нормы, ценности, практики». Вып. 13.,РГГУ, Москва, 2013.
С. 58 — 67.89.Назаревский А. А. О литературной стороне грамот и других документовМосковской Руси начала XVII века. Киев: Изд-во Киевскогоуниверситета, 1961. — 80 с.90.Николаев С. И. Два стихотворца XVII века // ТОДРЛ, Л.: Наука, 1985.Т. 39. С. 371 — 378.91.Николаев С. И. От Кохановского до Мицкевича. Разыскания по историипольско-русских литературных связей XVII – первой трети XVIII в. СПб.:Изд-во С.-Петерб.
Ун-та, 2004. — 266 с.18492.Николаев С. И. Стихотворение Якопоне да Тоди «О суете мира» врусским переводах XVII в. // ТОДРЛ. СПб.: Дмитрий Буланин, 1996. Т.49. С. 224 — 236.93.Описание соборного храма Воскресения Христова, построенного поиерусалимскому образцу святейшим патриархом Никоном вВоскресенском Новый Иерусалим именуемом монастыре. Составленоархимандритом Леонидом (Кавелиным).
М.: Тип. В. Готье, 1870. — 94 с.94.Панченко А. М. Истоки русской поэзии // Я эмигрировал в Древнюю Русь.Россия: история и культура. Работы разных лет. СПб.: ЗАО «Журнал“Звезда”», 2008. – 544 с.95.Панченко А. М. Несколько замечаний о генеалогии книжной поэзии XVIIвека // ТОДРЛ. Л.: Наука, 1972. Т. 27.С. 236 — 246.96.Панченко А. М. Перспективы исследования истории древнерусскогостихотворства. // ТОДРЛ. М.; Л.: Наука, 1964. Т. 20.
С. 256—273.97.Панченко А. М. Русская стихотворная культура XVII века. Л.: Наука,1973. — 282 с.98.Пастуро М. Символическая история европейского Средневековья СПб.:Alexandria, 2013. — 448 с.99.Пауткин А. А. Батальные описания Ипатьевской летописи (Проблемыжанра и стиля) Автореф. дисс. … канд. наук. М.: МГУ, 1982. — 23 с.100.Перетц В. Н. Историко-литературные исследования и материалы. СПб.:Типолитография Ф. Вайсберга и П.
Гершунина, 1900. Т 1. — 217 с.101.Пиккио Р. История древнерусской литературы. М.: Кругъ, 2002. — 352 с.102.ПлякинМ. Акафистные акростихи: история и современность.[Электронный ресурс] // Храм Рождества Христова г. Саратов. Статьи.М.: 2011. URL: http://cxpx.ru/article-1225/ (дата обращения 10.10.15).185103.Позднеев А. В. Никоновская школа песенной поэзии // ТОДРЛ.
М.; Л.:Наука, 1961. Т. 17. С. 419 – 428.104.Позднеев А. В. Песни-акростихи Германа // ТОДРЛ. М.; Л.: Наука,1958 (а). Т. 14. С. 364 – 370.105.Позднеев А. В. Рукописные песенники XVII – XVIII веков. (Из историипесенной силлабической поэзии). // Уч. записки Московского гос.заочного пед. института. Т 1. М.: Изд-во Моск. Гос. пед. ин-таим. В. И. Ленина, 1958 (б). С. 5 – 112.106.Понырко В. Н.
Эстетические позиции писателей выговскойлитературной школы. // Книжные центры Древней Руси. XVII век. Разныеаспекты исследования. СПб.: Наука, 1994. с 104 — 112.107.Понырко Н. В. Выговское силлабическое стихотворство // ТОДРЛ. Л.:Наука, 1974. Т. 29. С. 274 — 290.108.Прокофьев Н.И. «Прелесть простоты и вымысла» // Древнерусскаяпритча. М.: Советская Россия, 1991. — 528 с.109.Прокофьев Н.И. Древнерусские притчи и их место в жанровой системелитературы русского средневековья // Литература Древней Руси:Межвузовский сборник научных трудов.
М.: МГПИ, 1988. С. 3 – 16.110.Протопопов В. Русская мысль о музыке в XVII веке. [Электронныйресурс ] // Вечерняя песнь. Москва: Музыка, 1989. URL:http://www.canto.ru/index.php?menu=public&id=medieval.17cent_07 (датаобращения 10.10.15).111.Пушкарева Н.
Л. «Како ся разгоре сердце мое и тело мое до тебе…»:Любовь в частной жизни человека средневековой Руси поненормативным источникам // «А се грехи злые, смертные…». Любовь,эротика и сексуальная этика в доиндустриальной России (X – перваяполовина XIX в.). М.: Ладомир, 1999. С. 507 — 515.186112.Ранчин А. М. «Вирши» Генриха сапгира. [Электронный ресурс] //Журнальный зал. М.: НЛО, 2000. №41. URL:http://magazines.russ.ru/nlo/2000/41/ranchin.html (дата обращения 10.10.15).113.Ранчин А. М. Древнерусская словесность и ее интерпретации:Маргиналии к теме. LAP LAMBERT Academic Publishing, 2011. — 672 с.114.Робинсон А.
Н. Борьба идей в русской литературе XVII века. Л.: Наука,1974. — 407 с.115.Рождественский Т.С. Памятники старообрядческой поэзии // ЗапискиМосковского археологического института. Т. 6. М.: Московскийархеологический институт, 1910. — 258 с.116.Ромодановская Е. К. Специфика жанра притчи в древнерусскойлитературе // Евангельский текст в литературе XVIII-XX веков: цитата,реминисценция, мотив, сюжет, жанр. Сб. науч.
трудов. Вып. 2.Петрозаводск: ПетрГУ, 1998. С. 74 – 111.117.Савва В. И., Платонов С. Ф., Дружинин В. Г. Вновь открытыеполемические сочинения XVII века против еретиков. // ЛЗАК за 1905 г.СПб.: 1907. С. 1 — 177.118.Сазонова Л. И. Литературная культура России. Раннее Новое время. М.:Языки славянской культуры, 2006. — 904 с.119.Сазонова Л. И. Память культуры.
Наследие Средневековья и барокко врусской литературе Нового времени. М.: Рукописные памятники ДревнейРуси, 2012. — 472 с.120.Святополк-Мирский Д. П. История русской литературы с древнейшихвремен по 1925 год. Новосибирск: Свиньин и сыновья, 2006. — 872 с.121.Словарь русского языка XI – XVII вв.
Вып. 20. М.: Наука, 1995. — 288 с.187122.Соболева А .Е. О рукописных источниках печатного текста ЖитияАлександра Свирского // Древняя Русь: вопросы медиевистики. М.:Институт славяноведения Российской академии наук, 2015. №3 (61).С.108-109.123.Соболевский А. И. Материалы и исследования в области славянскойфилологии и археологии // СОРЯС. СПб.: 1910. Т. 88.
№3. С. 33-34.124.Тамарченко. Поэтика. Словарь актуальных терминов и понятий. М.:Издательство Кулагиной, Интрада, 2008. — 358 с.125.Творогов О. В. Задачи изучения устойчивых литературных формулДревней Руси. // ТОДРЛ. М.; Л.: Наука, 1964. Т. 20. С. 29 — 40.126.Телетова Н. К. Первый русский лирический поэт П. А. КвашнинСамарин // ТОДРЛ. СПб.: Дмитрий Буланин, 1993. Т. 47. С.
293 — 307.127.Титов А. А. Рукописи славянские и русские, принадлежащиедействительном члену Императорского Русского археологическогообщества И. А. Вахромееву. Изд. И. А. Вахрамеева. М.: Тип.А .И. Сенегиревой, 1892. Вып. 2. – 672 с.128.Трофимова Н. В. Воинские формулы в «Казанской истории» // Русскаяречь. М.: Наука, 1994. №5. С. 75-80.129.Ужанков А. Н. «Почитание книжное» в Древней Руси. [Электроныйресурс] // Православие.ru, 2008. URL:http://www.pravoslavie.ru/jurnal/4506.htm (дата обращения 10.10.15).130.УспенскийБ.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
