Правовые аспекты владения вельможескими гробницами в Египте эпохи Древнего царства (1098476), страница 4
Текст из файла (страница 4)
Материалы диссертации могутбыть использованы специалистами в ходе дальнейшего изучения истории, права,экономики и культуры древнего Египта и древнего Востока, для преподавания ввысших учебных заведениях общих и специальных курсов лекций и составлениясоответствующих пособий, а также для составления методических указаний поподготовке музейных экскурсий по экспозициям древнего Египта.16Структура диссертации.
Работа состоит из введения, трех глав, заключения,списка литературы, списка сокращений и приложения.Основные положения диссертации, которые выносятся на защиту:• Было выделено две формы владения гробницами в Египте эпохи Древнегоцарства: единоличное и совместное. К единоличному владению отнесеныгробницы с одной шахтой, оформление которых указывало только на одноговладельца.Совместноевладениепредставленочетырьмявидами:(1)многошахтовые гробницы, в оформлении которых фигурирует только одинвладелец; (2) многошахтовые гробницы, в которых все основные элементыоформления указывали на одного владельца, но при этом выделялось культовоепространство и место погребения для родственников или других лиц; (3)гробницы, в оформлении которых два лица или более занимали равноеположение; (4) гробницы, в которых имелось культовое пространство для близкихвладельца, но для них не было запланировано мест погребения.
Субъектамивладения в совместных гробницах, как правило, были родственники, редко –коллеги. Получение права на культовое обеспечение и погребение, по всейвидимости, не регулировалось жесткими правовыми нормами, но зависело отволи и желания владельца гробницы.• Выявлены различные документы, легитимирующие совместное владение:частноправовые надписи о передаче гробничных помещений, посвятительныенадписи от имени владельцев гробниц в адрес родственников, а такжераспоряжения о заупокойном культе и (авто)биографические надписи. Ониподтверждали право на культовое обеспечение и погребение.
Эти надписисоздавались при спорных или неординарных ситуациях и представляли собойразного рода исключения из обычной практики.• В текстах Древнего царства нет противопоставления различных типовфинансирования, в том числе царского участия и личного вклада вельмож.Надписи о личном участии вельмож или их родственников в сооружении гробницне ставили цель подчеркнуть их собственную финансовую независимость, аслужили главным образом для подтверждения законности прав владельца на свою17гробницу или для закрепления памяти о действиях донатора. Хотя анализисточников финансирования сооружения гробниц показал, что невозможно точноопределить соотношение между царским обеспечением и личным участиемвельмож в этом процессе, нельзя недооценивать роль царской власти врегулировании гробничного строительства на всем протяжении эпохи Древнегоцарства, как это порой делается в современной литературе.• В Египте эпохи Древнего царства регламентировались различные аспектывладения вельможескими гробницами: разрешение на сооружение, защитагробниц от посягательств со стороны современников и последующих поколений,условия пользования и распоряжения гробницами.
Право владения гробницейдавала царская/государственная служба или служба у царского вельможи (вконечном итоге – тоже царская). Особенностью правового мышления древнихегиптян было понятие о вечных правах владельца гробницы.• Вельможи имели право выделять в своей гробнице место погребения иобеспечивать культ для своих родственников или иных лиц; право передаватьгробницу по наследству или передавать ее другому лицу; вероятно, правопродавать гробницу. Но при это верховным собственником, «господином»некрополя являлся царь: он мог как даровать, так и отобрать или приказатьразрушить гробницу.Апробацияисследования.Основныеположениядиссертациибылиопубликованы автором в виде научных статей и представлены в виде научныхдокладовнароссийскихимеждународныхконференциях:XV,XVIМеждународная конференция студентов, аспирантов и молодых ученых«Ломоносов» (МГУ им. М.
В. Ломоносова, 2008, 2009 г.); XVI, XVII и XVIIIСергеевские чтения (МГУ им. М. В. Ломоносова, 2009, 2011, 2013 г.); Третиймеждународный конгресс молодых египтологов (Будапешт, Венгрия, 2009);Петербургские египтологические чтения 2011, 2013 г. (Восточный факультетСПбГУ, 2011, 2013 г.); Молодежная секция международного коллоквиумагерманского Фонда Александра фон Гумбольдта (Москва, 2012 г.).18АвторвыражаетблагодарностьО.В.
Томашевич,А.О. Большакову,И.В. Богданову, В.А. Головиной за высказанные замечания и суждения по темедиссертации.19ГЛАВА 1. Формы владения вельможескими гробницами в эпоху Древнегоцарства1.1 Единоличное и совместное владение гробницейАнализ правовых аспектов владения вельможескими гробницами следуетначать с выявления его субъектов: владельцем гробницы мог быть один илинесколько человек. При этом необходимо учитывать, что египетские гробницыДревнего царства совмещали в себе несколько функций (см.
Введение). Ониявлялись местом захоронения и совершения заупокойного культа. Одновременноони создавали с помощью изображений мир-Двойник, с которым связываласьзагробная судьба человека13.Отправной точкой для данного анализа служат две частноправовые надписиДревнего царства Wp(.j)-m-nfrt и Jdw / %nnj, заверяющие передачу родственникамгробничных помещений (часовни, шахты) (см. Приложение 1.10):• надпись Wp(.j)-m-nfrt из Гизы, VI.6-814: «Год объединения Обеих земель, 3-ймесяц сезона всходов, 29-й день.
Друг единственный Wp, говорит он: “(Я) дал(моему) старшему сыну херихебу Jbjj (мою) собственность: (мою) севернуюпогребальную шахту с (моей) северной часовней, которые для возглашения, что в(моей) собственной гробнице в некрополе, чтобы он был погребен в ней, чтобывозглашали для него оттуда; он – (мой) jmAxw. Нет прав (ни) у (моего) любогобрата на это, (ни) у (моей) любой жены, (ни) у (моих) любых детей на это, кроме(моего) старшего сына херихеба Jbjj, которому (я) дал”.
Совершено в присутствииего самого, когда он был жив (и) на ногах своих. Он сделал распоряжение. Дано в13Принципиальные изменения в оформлении гробниц и его восприятии наметились в связис падением Древнего царства и наступлением I Переходного периода, см. [Большаков, 2003, с.12-13].14Даты приводятся по той же форме, как у И. Харпур: римская цифра соответствуетдинастии, арабская – царскому правлению [Harpur, 1987].20присутствии многочисленных свидетелей, записано в присутствии его самого»[Hassan, 1936, fig. 219, pl. LXXV];• надпись Jdw / %nnj из Каср ва эс-Сайад, VI.4: «%nnj, говорит он: “Чтокасается погребальной шахты этой, которую (я) сделал с устьем в 6 [(?) ишириной] в 3 локтя (и) которую (я) дал (моей) любимой супруге a.s-n-kA(.j), (я)буду оправдан (?)в отношении всех людей, которые захватят ее (погребальнуюшахту) у этой a.s-n-kA(.j), рассудит (меня) с ними Великий бог, господин небес (...).Не позволю (я) распоряжаться какому-либо человеку, который спустится к ней(т.е.
к шахте – Е.К.), так как [(я) похоронил жену (мою) любимую] a.s-n-kA(.j)здесь. Я – господин (моей) гробницы согласно документу/праву15. (Я) сделал этодля a.s-n-kA(.j) из-за величия ее jmAx при (мне) (букв. «в (моем) теле»). Она неговорила речей, возмущающих (мое) сердце, она не была злой, оставаясь молодойв жизни» [Urk. I, S. 115, 17 – 116, 4; Edel, 1981, Abb. 4].Эти надписи, являвшиеся более (Wp(.j)-m-nfrt) или менее (Jdw / %nnj) точнымикопиями папирусных документов, подтверждали права родственников напогребение и заупокойный культ в гробнице вельможи.
Они показывают, что врассматриваемуюэпохусуществоваларегламентируемаяюридическимидокументами форма владения гробницами, при которой вельможа использовалсвою гробницу для погребения и совершения культа совместно с родственниками.Уже при III династии зафиксирован обычай строительства гробниц снесколькими шахтами или «двойных» мастаб для погребения, по всей видимости,супругов (Саккара, Нага эд-Дейр, Бейт Халлаф) [Reisner, 1936a, p. 285-287; Jánosi,1999, p. 38 (note 51)]16. Эта традиция ненадолго прервалась при возникновениивельможеского некрополя в Гизе в правление Хуфу, когда стали сооружатьгробницы только для одного человека [Junker, 1929, S. 38; Reisner, 1942a, p.
7;Jánosi, 2002; Jánosi, 2005]. Позже многие из этих гробниц расширили, добавив15О выражении jnk nb jz(.j) n Xr [a] см. § 3.1.16О двухшахтных гробницах начала IV династии см. [Alexanian, 1999, S. 18, Anm. 22, S. 43,Anm. 130].21дополнительные шахты и погребальные камеры17. С конца IV династии сталообычным наличие двух или более шахт. В правление царя Ниусерра появилисьтак называемые семейные гробницы, в которых могло иметься по несколькурядов погребальных шахт, использовавшихся на протяжении не одного поколения[Bárta, 2001, p. 40; Bárta, 2005].
Они обычно принадлежали незначительнымчиновникам, и их оформление было небогатым [Bárta, 2005, p. 114-116]. К концуДревнего царства и во время I Переходного периода тенденция к увеличениюколичества погребений в одной гробнице стала господствующей [Seidlmayer,1990, S. 402-412].Обращает на себя внимание, что, несмотря на наличие нескольких шахт,гробницы в большинстве случаев «визуально» оставались индивидуальными, т.е.гробничное оформление указывало только на одного владельца18. Для этогодревнеегипетскимимастерамииспользовалисьразнообразныеприемы:изображения владельца отличаются размером и преобладают в количественномотношении; только ему посвящены жертвенные формулы и другие надписи. Вгробничных изображениях эпохи Древнего царства нет фигур богов и царей – онинарушили бы иерархию представленных в рельефах и росписях лиц.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
