Правовые аспекты владения вельможескими гробницами в Египте эпохи Древнего царства (1098476), страница 6
Текст из файла (страница 6)
Исследовательница приводит пример Мейдумскихгробниц, в которых нет обозначения Hmt.f и при этом подчеркивается высокий статус жен[Roth, 1999, p. 38, n. 11]. Но следует учитывать, что в гробницах Древнего царства не редкоотсутствуют обозначения родственных связей: это касается не только жен, но и родителей,детей, братьев, сестер и других членов семьи. См., например, объяснение [Fitzenreiter, 2001b, S.91-92].35О титуле см. [Brunner, 1974; Baud, 1999, p. 106-112; Jones, 2000, p. 327-328; Küllmer, 2007,S. 150-157; Берлев, 1972, с.
165-170]. Ср. [Bárta, 1999b].27титул Xkrt-nswt / Xkrt-nswt watt, «украшение царево» / «единственное украшениецарево»36 (шесть из мемфисского региона, остальные – из провинции). 7 женщинбыли Spst nswt «знатная царева»37 (одна из Саккары, шесть из провинции). Однаженщина была царицей (KA-wab и @tp-Hr.s II (№ 40)), 10 женщин были zAt nswt,«царскими дочерьми» (Гиза: anx-HA.f (№ 46), Axt(j)-Htp(.w) (№ 47), Wp(.j)-m-nfrt(№ 67), %xm-anx-PtH (№ 42); Саккара: Mrr-w(j)-kA(.j) (№ 99), Nfr-sSm-PtH / ^Sj(№ 97), Nfr-jrt-n.f (№ 108)38, PtH-m-HAt (№ 125); Абусир: PtH-Spss (№ 81); эльХаммамия: #nt(j)-kA(.j) (№ 105))39.
Представительницы провинциальных кругов восновном принадлежали к правящей верхушке номов.67 женщин были жрицами Хатхор – это один из самых распространенныхженских титулов в эпоху Древнего царства40. 31 жрица Хатхор одновременнобыла жрицей Нейт41. Жрицы Хатхор и Нейт были связаны с царским культом ипринадлежали к кругу придворных дам [Küllmer, 2007, S. 39, 68-69, 78; Lemke,2008, S. 196-197; Tomashevich, 2010].
О высоком статусе жриц Хатхор и Нейтговорит тот факт, что практически все женщины, обладающие собственнымигробницами, носили данный титул.Жриц других божеств среди рассматриваемого корпуса не зафиксировано.Возможно, жена KA(.j)-m-anx (№ 34) из Гизы была жрицей богини Репут, нопрочтение ее титула остается дискуссионным [Küllmer, 2007, S. 83-84]. Лишь две36О титуле см. [Drenkhahn, 1976a, S. 59-67; Jones, 2000, p.
794-796; Küllmer, 2007, S. 158-167].37Перевод условный. О титуле см. [Jones, 2000, p. 990-991; Küllmer, 2007, S. 168-169].38Данный титул был выписан на южной ложной двери, где он позже был стерт [Walle, 1978,p. 80; Fischer, 2000, p. 47-48, fig. 34].39Не все «царские дочери» были действительно дочерями царя. Жены Wp(.j)-m-nfrt, Nfr-jrt-n.f, PtH-m-HAt, #nt(j)-kA(.j) носили титул «zAt nswt», вероятно, как почетный.
О титуле см.[Schmitz, 1976; Baud, 1999, p. 162-189].40О титулах жриц Хатхор см. [Galvin, 1984; Gillam, 1995; Küllmer, 2007, S. 63-77; Lemke,2008, S. 28-89; Tomashevich, 2010].41О титулах жриц Нейт см. [Küllmer, 2007, S. 78-82; Lemke, 2008, S. 96-123; Tomashevich,2010].28женщины были жрицами царских особ. Жена Axt(j)-Htp(.w) (№ 47), царская дочь,была жрицей Хуфу (Hmt-nTr #wfw).
Жена Axt(j)-Htp(.w) (№ 64) была заупокойнойжрицей царской матери (Hmt-kA mwt nswt). Эта должность, видимо, быланаследственной в семье Axt(j)-Htp(.w): ее занимал сам Axt(j)-Htp(.w) и его мать (см. §1.3).Часовни. Как было отмечено в § 1.1, уже при III династии стали появляться«двойные» мастабы, принадлежащие, как предполагается, супругам. Этоподтверждается примерами второй половины III – начала VI династии –мастабами #a.j-bAw-%kr (№ 87) в Саккаре и Nfr-mAat (№ 132) и Ra-Htp (№ 131) вМейдуме, в которых были сооружены отдельные часовни для жен42.
Все триженщины обладали высоким статусом, хотя они названы только rxt nswt (Nfrtимела еще титул mjtrt) [Harpur, 2001, p. 29-31; Vasiljević, 2012, p. 397]43. НаВосточном поле Гизы в некрополе «детей Хуфу» были построены восемь«двойных» мастаб, две из которых точно принадлежали супружеским парам (KAwab и @tp-Hr.s II (№ 40), #a.f-#wfw и Nfrt-kAw (№ 41)) [Jánosi, 2005, S. 98-111]44. Отпоследующего периода известно пять часовен жен (Абусир: &p-m-anx (№ 82), WsrkA.f-anx (№ 83)45; Саккара: Mrr-w(j)-kA(.j) (№ 99), NN-7 (№ 122)46; эль-Хагарса:KA(.j)-m-nfrt (№ 159)).В часовнях жен #a.j-bAw-%kr, Mrr-w(j)-kA(.j) и KA(.j)-m-nfrt нет каких-либоупоминаний об их мужьях. Для Древнего царства являлось правилом отсутствие42Ни в одной из этих гробниц нет обозначения Hmt.f.43На высокий статус жены #a.j-bAw-%kr указывает в том числе упоминание носилок в еесписке жертв [Vasiljević, 2012a, p.
397].4445Большая часть владельцев этих мастаб остается неизвестной [Jánosi, 2005, S. 99, Tab. 2].Оформлениеабусирскихгробницахпрактическинесохранилось,поэтомуотождествление владелиц часовен с женами гипотетично.46Существование часовни для жрицы Хатхор Jrtj остается под вопросом.
План гробницы еемужа был восстановлен на основе нескольких фрагментов рельефов: нижней части ложнойдвери Jrtj и двухстороннего рельефа с изображением владельца гробницы и жертвеннойформулы для Jrtj на одной стороне и изображения жертвенного стола и «ее дочери» (zAt.s) надругой [Leprohon, 1994].29изображений мужей в гробницах женщин. Это связано с принципом «мужскогодоминирования», о котором шла речь ранее: согласно нему мужья изображалиськак центральные фигуры. Но это «направило» бы все культовые действия вгробницах женщин в адрес мужей, а не их самих47.Яркий пример воплощения данного принципа представляет собой гробницавизиря VI династии Mrr-w(j)-kA(.j). В культовых помещениях Mrr-w(j)-kA(.j) егожена, царская дочь Watt-Xt-@r, изображена так же, как и другие женщины вгробницах своих мужей.
Но в оформлении ее часовни самой Watt-Xt-@r ее высокийстатус всячески подчеркнут: она изображена несомой на носилках48, у неепредставлено наибольшее для Древнего царства число служанок-карлиц49. Приэтом полностью отсутствуют упоминаний Mrr-w(j)-kA(.j): даже в надписях несказано, что Watt-Xt-@r была его женой.Исключениями из «запрета» на упоминания мужей являются часовни жен NfrmAat и Ra-Htp. В них имеются изображения супругов даже на ложных дверях.Остается неясным, каково значение этих изображений. Вполне вероятно, что кэтому времени могли еще не выработаться принципы оформления, характерныедля последующего периода.Ложные двери50.
Наиболее распространенными в эпоху Древнего царствапамятниками жен в гробницах их мужей были ложные двери. Они располагалисьв часовнях или других помещениях гробницы (коридор, фасад и т.д.). Наиболееранние примеры происходят из Гизы и датируются первой половинойIV династии (anx-HA.f (№ 46); Axt(j)-Htp(.w) (№ 47)).47О других интерпретациях запрета изображать мужей в гробницах жен см. [Roth, 1999, p.45-52].48Единственный бесспорный случай изображений женщины, которую несут на носилках[Vasiljević, 2012a, p.
397].49См. [Vasiljević, 2007, S. 343].50О ложных дверях женщин см. [Wiebach, 1981, S. 226-229]. В Приложении 1.1 не учтеныложные двери, происхождение которых неизвестно. Исключения составляют лишь те случаи,когда по надписям и изображениям на ложной двери женщины ясно, что она происходит изгробницы мужа.30Ложные двери жен, как правило, находились в менее важном в культовомзначении месте по сравнению с ложными дверями их супругов. Лишь внескольких часовнях ложные двери жен занимали нехарактерное для нихположение. Это могло быть связано как с архитектурными особенностямигробниц, так и с подчеркиванием особого статуса жены.
Например, в часовнеMddj (№ 20) в Гизе была только одна традиционная ложная дверь, котораяпринадлежала его супруге. Место культа Mddj имело форму ниши со статуей.Ложная дверь жены Mrw (№ 144) из Шейх-Сайда, расположенная в южной части(т.е. более значимой) западной стены часовни, выделяется по своему размеру икачеству по сравнению с ложной дверью ее мужа [Davies, 1901b, p. 31]. Правда,гробница Mrw ориентирована не традиционно: ложные двери вместе со входом вгробницу находятся на западной стене [Davies, 1901b, pl. XXII]. Показателемвысокого статуса жены Mrw является принадлежащая ей погребальная камера сросписями – уникальная в своем роде в провинции [Bolshakov, 1997, p. 113, not.
7,p. 118-119].Нетрадиционно оформление часовни Rmnj (№ 103) в Саккаре. Его гробница –единственная в некрополе Тети (за исключением мастабы Mrr-w(j)-kA(.j)), гдебыла сделана отдельная ложная дверь для жены51. Ложная дверь Jrt-n-Axt(j), женыRmnj, располагается в южной части западной стены. Она меньше ложной двериRmnj, хотя оформлена также качественно, как и его. Кроме того Jrt-n-Axt(j)дважды изображена с мужем за жертвенным столом на западной стене и,возможно, сидящей перед жертвами к югу от ее ложной двери (надписи несохранились) [Kanawati, 2009, p.
16]. Jrt-n-Axt(j) выделяется своими титулами:помимо обычных титулов rxt nswt, Hmt-nTr Nt, Hmt-nTr @wt-@r, она носила редкийэпитет jmAxwt xr nswt. Среди женщин Древнего царства он зафиксирован у женыУниса Nbt и у царской дочери @mt-ra [Jones, 2000, p. 40]. Это может говорить ородстве Jrt-n-Axt(j) с царской семьей [Kanawati, 2009, p. 17]. Кроме того, Jrt-nAxt(j) изображена на архитраве ее ложной двери сидящей на кубообразном стуле в51В гробнице Jrj.s к северо-западу от пирамиды Тети была сделана ложная дверь для жены,но эта гробница датируется серединой VI династии или даже позже.31виде знака Hwt.
Подобные стулья, или скорее троны, известны по изображениямцарей, цариц, царских дочерей и нескольких высокопоставленных вельмож[Smith, 1949, p. 291-292; Kanawati, 2009, p. 16-17; McCorquodale, 2010, p. 20].Помимо Jrt-n-Axt(j) в гробнице Rmnj изображена еще одна жена по имениZS[zSt]52: ей был посвящен весь нижний регистр южной стены часовни, где онабыла представлена сидящей на носилках53 перед дароносцами. Помимо ZSzSt, ещетолько четыре женщины Древнего царства обладали собственными носилками(царицы @tp-Hr.s I и Mr-s(j)-anx III, царевна Watt-Xt-@r и жена #a.j-bAw-%kr)[Vasiljević, 2012].
Это указывает на ее высокий статус и возможное родство сцарским домом. Кроме того, имя ZSzSt носили многие царские женщины тоговремени.Принадлежность жен Rmnj к царскому дому может объяснить, почему онудостоил их обеих собственным культовым пространством в гробнице54. Внекрополе Тети больше нет гробниц, где были бы изображены сразу две жены[Kanawati, 2009, p.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
