Диссертация (1098233), страница 8
Текст из файла (страница 8)
Топос // Западное литературоведение ХХ века. Энциклопедия / Гл. ред. Е.А.Цурганова, отв. ред.А.Е.Махов. М.: Intrada, 2004. С.403.5127Положения, выносимые на защиту:1.Негритянская литература 18-начала 20 вв. является неотъемлемой и органичной частьюамериканской национальной литературной традиции.2. Европейско-американская литературная традиция играет ведущую и определяющуюроль в формировании и становлении негритянской словесности, являясь источникомкультурной модели черной расы, расовой топики, жанровых и стилистических конвенций,которые ложатся в основу возникающей литературной традиции.3. В негритянской словесности 18-начала 20 вв.
не обнаруживается присутствия какоголибо значимого, культурообразующего африканского наследия, которое бы обусловливало еене-европейские, не-американские черты.4. Негритянская литература 18-19 вв. генетически связана не с фольклором, а севропейско-американской литературной традицией5. В американской литературе мейнстрима интерес к негритянскому фольклорувозникает с 1820-30-х гг; в негритянской традиции фольклор признается культурнойценностью, начинает активно использоваться и оказывать заметное влияние на литературу с1890-1900-х гг.6.
На протяжении 18-начала 20 вв. негритянская литература США проходит периодстановления; он характеризуется постепенно сокращающимся отставанием от литературногомейнстрима, консерватизмом и ориентацией на образцы американской словесности,отражающие популярный вкус и литературную моду, а не на вершины национальнойлитературы.7. Зарождение негритянской литературной традиции в США происходит через усвоениевозникшей в англо-американской литературной традиции культурной модели черной расы ирасовой топики, а также европейско-американских жанровых форм и стилевых конвенций.8.
По мере становления, эволюции и созревания негритянской литературной традициипроисходит творческая трансформация, переработка культурной модели и топики черной расыкак в черной, так и в белой литературе при постоянном их взаимообмене; при сохранениилидирующей роли мейнстрима, наблюдается рост творческой самостоятельности чернойлитературы, усиление ее полемики с белой литературой, количество и качество ее инноваций.9. На исходе 19 века в американской литературе складываются условия для обновлениякультурной модели черной расы, расовой топики, жанрово-стилевых конвенций; процессобновления начинается в 1900-10-е гг. и будет завершен в ходе негритянского ренессанса 192030-х гг.10.
Интерпретация негритянской литературы США 18-начала 20 вв. в современныхафроамериканских исследованиях США часто отмечена тенденциозностью, идеологической28заданностью и в силу этого отступлением от принципов объективного научного исследования(историзм, корректный контекстуальный анализ); при обращении к афроамериканскимисследованиям следует по возможности тщательно разграничивать элементы научного ипропагандистского / активистского дискурса.Научная новизна исследования заключается в том, что это первое в отечественномлитературоведении системное и комплексное исследование негритянской литературы США 18начала 20 вв., ее источников и взаимосвязей с остальной национальной литературнойтрадицией.
Многие авторы и тексты упомянуты, описаны и проанализированы впервые вотечественной американистике. В диссертации впервые прослеживается складывание ифункционирование культурной модели черной расы в американской словесности, даетсяописание и анализ этой модели и соответствующих ей литературных конвенций и системыобщих мест. Также впервые исследуется основанный на усвоении, трансформации иобновлении этой модели процесс культурной самоидентификации в ходе эволюциилитературной традиции.
Сравнительно с афроамериканистикой, новизна диссертационногоисследования состоит в его независимости от политически, социально и идеологическиобусловленных запретов, ограничений, установок, действующих в США и оказывающихмощное и, как правило, деформирующее воздействие на принципы, ход и выводы научногоисследования этого материала.Теоретическая значимость исследования состоит в восполнении существенногопробела в отечественной американистике, связанного с историей литературы американскихнегров, которая является неотъемлемой частью истории литературы США. В научный обиходвводится ряд авторов и произведений, прежде не представленных в отечественныхисследованиях или малоизученных; в совокупности они составляют целый пласт американскойлитературы, обращение к которому позволяет расширить и углубить представление о еестановлении, истории, наличии в ней разных уровней и «этажей» и взаимодействии междуними. Исследование негритянской литературы в ее тесной взаимосвязи с остальнойнациональной традицией закладывает основу для пересмотра сложившегося«сегрегированного» подхода к материалу.
Важным теоретическим аспектом являетсяобоснование определяющей и ведущей роли европейско-американской книжно-письменнойтрадиции в возникновении и становлении негритянской словесности; выявление и описаниесозданной в национальной литературной традиции культурной модели черной расы; процессусвоения этой модели возникающей негритянской словесностью и создания на этой основечерез ее трансформацию и обновление собственной культурной идентичности по мередостижения все большей зрелости и самостоятельности черной литературной традицией. Этотаспект является предметом научной полемики с базовыми установками афроамериканистики,29настаивающей на «исконности», самостоятельности и автономности черной литературнойтрадиции с первых ее шагов. Проделанное исследование видится нам как шаг к достижениюизвестной независимости от (афро)американской точки зрения на негритянскую/афроамериканскую литературу и обретению собственной перспективы видения.
Мы убеждены,что только при наличии сопоставления и взаимного корректирования двух взглядов на предмет– «изнутри» и «извне», можно надеяться на приближение к научной объективности.Практическая значимость работы заключается в том, что в научный оборот вводитсяобширный пласт литературного материала, неизвестный или малоизученный в отечественнойамериканистике. Этот материал, выводы и положения исследования могут быть использованы впреподавании курсов истории американской литературы на филологических и гуманитарныхфакультетах университетов.
Исследование может быть полезным для специалистов в областиистории американской литературы, русско-американских литературных взаимосвязей, историиСША, культурологии, а также для редакторов и переводчиков. Диссертация может послужитьориентиром для исследователей интеллектуальной истории и истории науки, а такжерецензентов, представляющих российскому научном сообществу достижения(афро)американских исследований и их развитие в США.Апробация работы. Автор работы знакомил отечественных и зарубежных ученых срезультатами своих исследований, принимая участие в пленарных и секционных заседаниях,круглых столах российских и международных конференций, в том числе намеждународных конференциях Российского общества по изучению культуры США (факультетжурналистики МГУ им.
М.В.Ломоносова, 2008, 2010, 2011,2012, 2013 гг.), международныхЗверевских чтениях по американистике (РГГУ, 2009, 2011, 2013), научных конференциях«Ломоносовские чтения» (МГУ имени М.В.Ломоносова), 2002, 2013 г.), международнойконференцией «Социальные науки и литературоведение: актуальные возможности диалога»(МГУ им.
М.В.Ломоносова – ВШЭ. Москва, 2012), всероссийской научной конференции«Диалоги и встречи: постмодернизм в русской и американской культуре» (Вологда, ВОУНБ им.И.Бабушкина-- Вологодский гос. пед. ун-т, 2012 г.), всероссийской конференции«Цивилизационно – культурное пограничье как генератор становления мировой культуры /литературы» (ИМЛИ РАН. Москва, 2012 г.), всероссийской конференции «Детство» вкультурных мифах современности (ИМЛИ РАН. Москва, 2012 г.) , международныхфилологических конференциях (СПбГУ, 2011 г., 2012 гг.), IX международной научнойконференции «Художественный текст и культура.
Образ европейца в русской и американскойлитературах. (Владимирский гос.ун-т имени А.Г. и Н.Г.Столетовых , 2011 г.), международнойнаучной конференции «Свободный стих и свободный танец: движение воплощенного смысла»(МГУ имени М.В.Ломоносова, 2010 г.), всероссийской научной конференции «Вымыслы о30детстве и для детей» (ИМЛИ РАН, 2012 г.), Второй всероссийской научной конференции «ЛикиХХ века.
Модернизм: метод или иллюзия?» (филологический факультет МГУ им.М.В.Ломоносова. 2009 г.).Результаты исследования представлены в 34 публикациях, в том числе в монографии«”Цветные миры” американская литература в поисках национальной самобытности», 18статьях в российских рецензируемых научных журналах, рекомендованных ВАК Министерстваобразования и науки РФ. Автор диссертации включил материалы и результаты исследованияв читавшиеся им в разное время курсы истории зарубежной литературы рубежа 19-20 вв. и 20в., в спецкурсы и спецсеминары «Три века американской литературы: введение влитературоведение США», «Американская литература после 1945 г.», «Проза США второйполовины 20 в.», «Страноведение США», «История зарубежной критики и литературоведения20 в.» для студентов филологического факультета МГУ имени М.В.Ломоносова.Структура исследования. Работа состоит из введения, четырех глав, заключения,библиографии и приложений.
Введение посвящено истории вопроса; в первой главе «18 век:формирование культурной модели черной расы и первые памятники негритянскойсловесности» рассматриваются и анализируются истоки негритянской словесности илитературы, возникновение культурной модели черной расы и соответствующей топики вангло-американской литературной традиции, начало ее рецепции в первых образцахнегритянской литературы, а также освоение литературных, в том числе жанровых конвенцийевропейско-американской литературы. Вторая глава «Негритянская словесность 1800-1865 гг.:интроекция культурной модели черной расы и становление художественной прозы» посвященастановлению негритянской литературной традиции в условиях тесного взаимодействия сплантаторско-менестрельной традицией и аболиционистской литературой, усвоению иразвитию культурной модели черной расы и «расовой топики» в белой и негритянскойлитературе первой половины 19 века.
Третья («Трансформация культурной модели чернойрасы в литературе рубежа 19-20 вв.») и четвертая («В преддверии негритянского ренессанса:начало обновления культурной модели») главы посвящены литературному процессу рубежа19-20 вв. Здесь трансформация культурной модели черной расы, топики, жанровых и стилевыхконвенций анализируются в тесной связи с социально-историческими (отмена рабства,реконструкция Юга, расовая война, рост иммиграции, евгенические исследования, социальноерасслоение и миграция негритянского населения), культурными и литературными (рольтрадиции благопристойности, регионализма, социального реализма, натурализма, истановящегося модернизма) факторами, способствовавшими обновлению модели 18-19 вв.,процессу поиска и утверждения самобытной расово-культурной идентичности в негритянскойлитературе.