Диссертация (1096015), страница 4
Текст из файла (страница 4)
Семантическая структура слова image свидетельствует о том, что смысловым центром данной единицы является идея отпечатка оригинального объ-20екта на ином — материальном или идеальном — носителе, ср. сочетаемостные отрезки derived image (контактный отпечаток), color image (цветноеизображение), x-ray image (рентгеновский снимок), facsimile image (факсимильное изображение), videophone image (изображение, переданное по видеосвязи) и под. Image, таким образом, есть материальный или ментальныйаналог объекта во всей совокупности его свойств, т.е.
это скорее отражение,чем образ.Русское слово образ имеет иной семантический фундамент и иную модель многозначности, в которой на первый план выходит идея внешнего вида, облика предмета, ср. этимологию, предложенную в «Большом универсальном словаре русского языка» под ред. В.В. Морковкина: «др.-русск. образъ ← праслав. *obrazъ << корень *raz- (тот же, что в *raziti — ‘разить, поражать’ и rĕzati — ‘резать’; в качестве первоначального называют значения:‘нечто получившее новый облик или определенный вид’ и ‘вырезанная в дереве или вытесанная в камне фигура’)» [Большой универсальный словарьрусского языка 2015: 650].
И хотя в ходе семантического развития слово образ, безусловно, приобретает значение ‘результат отражательной деятельности психики субъекта’, идея внешнего в нем весьма актуальна до сих пор. Неслучайно первая словарная фиксация слова имидж делает акцент на внутреннем содержании понятия, имплицитно противопоставляя его преимущественно внешнему содержанию образа: в «Толковом словаре русского языка» С.И.
Ожегова, Н.Ю. Шведовой имидж толкуется как «Представление очьем-н. внутреннем облике, образе. Сложившийся и. руководителя» [Ожегов,Шведова 1998: 245].По свидетельствам специалистов «в англоязычных странах в профессиональной литературе, посвященной проблемам формирования имиджа, термин “image” употребляется в значении, которое можно было бы сформулировать следующим образом: “отражение в психике человека в виде образатех или иных характеристик объекта или явления”. Это означает, что термин“image” профессионалами интерпретируется как “образ”, понимаемый как21совокупность не только “материальных” (“видимых”) характеристик объекта,но и “идеальных” (“не видимых”) его характеристик» [Панасюк 2004].Российская имиджеведческая традиция связана в первую очередь с именамиА. П. Панкрухина[Панкрухин1999;2006],И.
Я. Рожкова,В. Г. Кисмерешкина [Рожков, Кисмерешкин 2006; 2008] и Т. В. Сачук [Сачук2009]. И российские и зарубежные исследователи отмечают некоторую неясность понятия «имидж», что явно связано с его относительной новизной имеждисциплинарностью.Так,А. Ю. Панасюкотмечает,что«термин“имидж” в российском лексиконе начал активно использоваться примерно ссередины 90-х годов прошедшего века» [Панасюк 2004], причем он характеризуется направленностью на практическое использование, а не на чистуютеорию. Эта категория востребована различными научными областями, каждая из которых имеет свой специфический ракурс его рассмотрения.
Так, философская интерпретация имиджа восходит к платоновскому эйдосу, психологическая — к системе ментальных репрезентаций информации об окружающей действительности, социология обращает внимание на собирательноепредставление о социальных группах и социальных институтах, политологияфокусируется прежде всего на изучении имиджа политического лидера, экономика рассматривает имидж как инструмент повышения прибыли и проч.Следует отметить, что достаточно многочисленные исследования имиджа территории четко распределяются по двум ключевым направлениям —теоретико-ориентированному, в рамках которого осуществляется осмысление понятия имиджа, предлагаются его разнообразные трактовки, разрабатывается классификация имиджей, обсуждаются его структурные особенностии т.д., и практико-ориентированному, которое сосредоточено в первую очередь на механизмах, технологиях и приемах формирования, продвижения икорректировки имиджа.
Представленные в данной работе рассуждения будутносить теоретико-ориентированный характер, поскольку не преследуют задачи выработки новаторских способов имиджирования и направлены наопределение и описание ключевых для данной главы понятий.22Глубокое и комплексное изучение понятия имидж требует, как представляется, освещения следующих вопросов: 1) обзора дефиниций терминаимидж; 2) определения специфики явления на фоне сходных и смежных явлений (образа, стереотипа, бренда, репутации); 3) исчисления атрибутов, илисвойств, понятия имиджа; 4) раскрытия его функционального потенциала; 5)выявления его структурных компонентов; 6) построения типологии имиджей;7) рассмотрения имиджа в динамическом ключе, т.е. описания деятельностипо созданию имиджа и ее ролевого набора.
Обратимся к последовательномурассмотрению обозначенных вопросов.1.1.1. Понятие имиджа региона: дефинитивный подход. Повышеннаянеопределенность понятия имиджа обусловливает первостепенную необходимость его рассмотрения в дефинитивном ключе для создания непротиворечивой теоретической базы дальнейшего исследования. Множество бытующих в научном и околонаучном дискурсе определений термина имидж может быть разделено на несколько групп в зависимости от актуализированныхв них признаков.Первая группа определений включает в себя тривиальные в понятийномотношении истолкования, логический акцент в которых делается на отождествлении имиджа с некоторой совокупностью представлений об объекте.Это так называемые «что-определения».
Одно из таких определений обнаруживаем, например, в «Кратком психологическом словаре», где имидж толкуется как «стереотипизированный образ конкретного объекта, существующийв массовом сознании» [Краткий психологический словарь 1985: 102]. Важными в указанном толковании оказываются два момента — стереотипныйхарактер имиджа и его бытование в массовом сознании, т.е. максимальнаяраспространенность в рамках национального или даже мирового сообщества.ВнекоторомродепротивоположноеопределениепредлагаетЕ.
Б. Перелыгина. С ее точки зрения, имидж — это «символический образсубъекта, создаваемый в процессе субъект-субъектного взаимодействия»[Перелыгина 2002: 23]. Здесь, как видим, имидж сближается не со стереоти-23пом, а с очень многозначным и весьма неопределенным понятием символа. Иесли стереотип является категорией упрощения и редукции признаков реального объекта, то символ, напротив, дает доступ к модели, имеющей прямоесходство с моделируемым объектом.
В отличие от предыдущего определения, в котором содержится предположение о массовой распространенностиимиджа, данное толкование относит рассматриваемое явление к субъектнымфеноменам, т.е. таким, которые формируются в сознании индивида независимо от общепринятых представлений.
Некоторые сомнения вызывает исключительная субъектность имиджа, однако это во многом обусловлено тем,что в фокусе авторского внимания находится имидж отдельной личности.К определениям первой группы можно отнести также объяснительныйпассаж из «Толкового словаря иноязычных слов», в котором имидж преподносится как «представление (часто целенаправленно создаваемое) о чьем-н.внутреннем и внешнем облике, образе. И. политика. И. телевизионного ведущего» [Крысин 1998: 234].
Как видно из использованных примеров, имиджвоспринимается автором словаря как принадлежность преимущественноличности, а не объекта. Такое понимание, судя по всему, было распространено в момент первоначального использования слова; впоследствии сема одушевленности нейтрализовалась. Следует отметить, что в данном определениипоявляется, хотя и на правах факультативного, чрезвычайно значимый длярассматриваемого понятия признак целенаправленной моделируемости.Истолкование интересующего нас понятия занимает ключевую позициюв работе А.
Ю. Панасюка «Имидж: определение центрального понятия имиджелогии» [Панасюк 2004]. Исследователь выделяет комплекс конституирующих черт имиджа, среди которых: а) наличие оценочного отношения к объекту, б) наличие мнения об объекте, в) бытование в психике другого (не всвоей психике), г) распространенность в рамках определенной или неопределенной группы людей (не единичного индивида), д) формирование не толькопрямыми (восприятие объекта), но и косвенными (восприятие чьего-л. мнения об объекте) способами. С опорой на выделенные свойства ученый фор-24мулирует определение имиджа: «Имидж объекта — это мнение об объекте,возникшее в психике определенной или неопределенной группы людей наоснове образа, сформированного в их психике в результате либо прямоговосприятия ими тех или иных характеристик данного объекта, либо косвенного — на основе восприятия уже оцененного кем-то образа (на основе восприятия мнения), сформированного в психике других людей» [там же].
Впредставленной интерпретации важным оказывается констатация оценочнойприроды имиджа, которую следует понимать как его соотнесенность с интересами, потребностями и ценностными ориентациями личности.Несмотря на то, что оценочность редко фигурирует в определенияхимиджа на правах его непреложного атрибута, она составляет одну из ключевых его особенностей и, более того, может выступать в качестве демаркационной линии между имиджем, с одной стороны, и представлением и образом,с другой. Оценку объекта можно интерпретировать как положительную / отрицательную характеристику предмета, связанную с признанием / непризнанием его ценности вследствие соответствия / несоответствия его качествценностным критериям личности, выработанным в процессе осмысленияобъективной реальности [Лукьянова 1976: 37].
В. А. Василенко считает, чтоусловием ценностного отношения субъекта к предмету реальности является«момент значимости какого-либо явления, события, процесса… для жизнедеятельности субъекта» [Василенко 1964: 14]. Поэтому можно говорить о том,что формирование эффективного имиджа объекта учитывает систему ценностей его гипотетических потребителей.А. А. Добрикова дает следующую трактовку понятия «имидж региона»:«рационально формируемый, эмоционально окрашенный, эстетически привлекательный образ региона, основанный на представленных в знаковойформе объективных неварьируемых параметрах социокультурного укладарегиона, транслируемый через социокультурную коммуникацию» [Добрикова 2012: 5]. В определении исследователя можно обнаружить целый комплекс значимых для имиджа свойств, как то: рациональность формирования,25эмоциональность, эстетичность, знаковость, т.е.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
