Светлана Адоньева - Прагматика фольклора (1006467), страница 17
Текст из файла (страница 17)
Т!ил шн и !н!!1 игг, иашлрио, есть. <И гийчпс илгь7 и пы !щ! ! !ш цл!иг ни !л ; ги !ри!'ии !Ипщ !!у А ип онаго. <А почему , " Д ° 1::ть Ъ1ггн!, ч Ги шн м <Иу а как, почемуу линю !!г! ли, ини иилггй!1ггг!( - Ии! улигщ ил!!!!!!!И!! ! грт умеет и снимать ДИ7 Ди, "Щпчиъ н!и ги 'г! ! ц!.л! винцу.п» .")яцггьгалгл'.глаг, Мне тоже вот луб!,! ,'ни о!»циишпп.. ', 41!Иль 10!'- ',1„,: ь „; 7.
тгу. з И !лв!1, !Нвлоиаау ь Ну, подряд ы гипигшшъ,э а губи и цп '1 и пш °, ° н г ! и ! 11ьлыщяшии '!( гг! вил ггглора7> Угу, <А кпн .!Ид' К г*!гик !цнн.о! Иыы! лп щ !ел!и!»1 и йлн! Дубы ае болели. <А кто ми па гш" 1(п! н!.гл 1)ггг!ьлгл, . Нггн!Г!11!7 ац ! кну7," Нгшьзя говорить Л 1нии ии 'иип! 1!г !лил'" . К '1» ви гц иц!. < Л ьти раиьин! был77» (пауза.) 1!!И!н!и илж!!н!!!!!!»ггш! уг' 6 ил, )() и шлх.ги мгокии с!лсаать7> Не ииш), 11 пил»и' ип1»нш !, !!юла' цн ! г! и ьг!!Вм Дк !»'тг,:Л как зто так, ,, „г! ! 1о и!ни К !и ш и !Фии, !лпгл г!гпцнтитьга!.
не Ин!Н !, Н1« Г'1 И1г '! ! лш! Н !, Нп!Г : !щипли!и, ипг . ц)ю:лги !ш млиу сказать е аиии, ииг и ! г1г!гг, чи! !! ! 1«н! Тн (г(гг1, )101040а )4) р н!ли'ии а у)лл !лц!Ин !игл» ! 1!16» а 11111:11глгнгллг !ллем ил 11!пило н, соответ- !"!'1н!и!Ил, плицы!щи мп! и!а!!и 1, 1 1м 1 11и!ллн!(Или!, ирггмо о11ражается па н»н щ ш и !ищ ! гн г лщ 1н нгг)!г!нлирци!611141« ы11121гллголгогл!действия, т е Иэ И . и ИНМИ !1ЫН лглгццпллц4Н!ИП111111гй Кйцлыуцщли1ИВНОИ ПрОцеду- пп тих и цшм! !1ын РЫ КТО(И Ц' М! ! !Г1плл ИИ Н, 4 1 .г " ''1 »И ИЗМИ 1Ш:Щццг ) (1 1!Ыо!Г!Хг С тЕМ ЗваЧИ- тши пая ш! »1, ми! и'!и! и,! . 0 щ!»!0щн:11114гглгллгл !Ивютсяцсспецифи- чсскилщ обишми ыи! и, !! рц! 16!лил«11 бог!и!1!11рцлй ллрл!гпизации тра- чесьими, оои1ими ..ги! и, !л)! дицнониого сиобщщ пш И здлкь ивм илмбхидим ! ш,щ! !щтц «щи гбцичшлЫХ пгнгйосов, опре- деляющих тот ум!И !лры!ин, г !нышищ !л!'.: ) ' у ривагь магическу!и практику ш щ.ри )'.';гг' '! д!! ! 'Уп ЛГ!й! слющ!Н.
Силы и хозяева. ))гриыц и! ! н!)1г!лггц гцгцг !1!11 !! определением набора актаров и гоциил,!! ;,! ь! им ил!ил"!)~ли!Из!лг лиитринжой практики. Видимый мир, в котором 40 гн 1» ц -!»ЮГ ИЬН!ц, ц !!Игл!Лцй СВОЕЙ ТОЧКЕ Лг соприкасается с лгиром невидимым, другой реальностью - миром «сил» или «хозяев».
В архаическом сознании человек,по определению В.Н. Топорова, есть «не более чем особая ипостась или инобытие места, характеризующееся, условно говоря, «активностью», а место — особая ипостась человека, разыгрывающего на новом уровне идею ысл"!а сего 3 н являющегося как некий дух места, как его персонификации».
Картина персональной организации пространства в севернорусской деревне представляется более сложной. Персональная ипостась, или дух места — «хозяин». Хозяин есть не только в доме, но и в лесу, Хггзянн есть везде. (ФЛ, Бсл20 — 21) Домовой (Хозяин) кормит скотяву, поит. Как покупаешь животину, заводишь на двор. Во все четыре уголка поклонись... (ФЛ, Ьел20 — 27) У дома есть Хозяин, квк и у леса. Когда в дом приходят жить, просится... Когда скотину покупаешь, тоже Хозяина с Хозяйкой просишь. (ФА, Вел20 — 61) Перед тем, как топить баню, просят разрешение у банника: Батюшко-хозяюшке, Матушка-хозяюшка, Дайте баньки стопить.
(ФА, Вел20-61) Когда входишь в баню, одеваешь там рубашку, надо сказа!и «Господи, благослови». Потому что там тоже есть Хозяин, баяннкк. Ьалиияку нужно оставлять воды, когда моешься. (ФА, Бел20-86) Везде есть Хозяин. Хозлин, хозяюшка и малые детушки. Спасибо, Хозяин и Хозяюшка н малые детушки. В баню сходишь, спасибо, Хозяин н Хозяюшка и малым детушкам, на теплой бане.
И в бане есть Хозяев я в доме я во хлеве. Во хлеве тонге Хгг«яин, Хозякгшка. Ну во дворе, хоть во хлеве, одинаковый Хозяин. Вот здесь бабушка жила, в лес ходит за грибами, за ягодами. Так вот она вечером поздно прощалась с лгесом Я видела, что она была в одной сорочке, волосы распущен»!. До 17.ги октября в лес ходят. После в лес больше не ходят. Всегда ладо нобла годприть лес. Она в лес ходила, говорила, никогда с пустыми руками из гн иу не уходила. Верила, благодарила. <Л какие слова она гпаирилпу': А:. !и я.
не знаю, тайные, вечером поздно она вышла, когда псп гчыт. (1Нила, р' 2001) Товара«В.Н. О «евр«зяйской» персиектвае ролпшп Ащцн;» 11»л глн! «Пп» тербург» О еврнзвйское пространство: звук а гап!ю. ч!иклу!нць ггтн!г)ь 6-6 сентября 2000 г. Тезисы и материалы. М., 2000. С 64, (гб Человек, становясь хозяином мести« делит его с «хозяином»- силой. Овдьм1авая новым нронгрщюткам, человек осуществляет экспансию, пбо оно уже распрсдилшю между хозяевами-силами. Именно поэтому мег!о должно быть выкуплено: Гслн дом ш орел, ньяьый дьш на ели ме!.та во сгавнлв -- только рядом. ь !и!и дом ! !о!«юь, ИОВЫ «!ада ыеььь !к!« выл!«!!к!! Оа ь»е *нььм1«еуьладеножкн класть.
Я ватжнву ьак ведь я ьи »и иьйкьь"щ, а Хижин у меня ест«и на дыоре живет. Когда ! ладу! дшк ькк я, ! амьрььз «ш«кушпа я мш т! шок Коььпа заходят в новую кладут дшк ыпь и, ! авар«! ! хагу»!и!!и ! ьво1ж! «ем»у!мы жабу ни льодям, а даныам». Вслн этого не ьд! лаь!о !шишь дььч кге рдю»! «иакроьмм гаваной» --умрет хозяйка нлп хозяин (1!о !юдам кижио! ! «1я-гь, ьиию ьн, Правую ногу перекидывают нре ! «юроь, кпд;и и горогь. ьнчю ья и говор!а едока.) (ФЛ, Беы20-45) Гранишь, 1ис!«ьеыьыьяцыы мнр ььыи1нй н «хьхьыеп», непространственнаяя, она онр де,!к!пи жжьиокшк'тякмь ыьыьп(ььыьтьья, козтьрыми чеяовек обладж г ьь тнт и;ьи ьпюй»юмшм ь«1«ь!»пыля, Согытвенна, вйдение «хо!«к!!!» днбо ььрьунььцпруи !'! н зыьй«»«!и!!!к!и 'ни!авода,,'зайнтересованнога ьь !ам!и ныл ьыьеьь, дщх! аюшь пью"ь! н шньй! "Пьн! и ыарупкьння каки~- ли!!о ьйьаипд, В норм«мьщ.
кк» ььсгь„пьь апп должны быть невидна!! ь, Еь ! ь и шьд! м,ю «! ш ьш" . 11у П ш .*«!ьюй„н дворовой, и домовой и десшш В гй«10«е !» п,, 1«дь! Хоп!ада нн ю дкю ° .Л в 1»алом озере тоже ! !!!«!и!и ! ьк 'ьь яьы 1 ! «ь а ы'дьььььа ььь, ьоыььыььь*!«, 1ам 1ьыба ловилась, дах беру« рььбннь, д х:ьк у ! ! х ! шу! «ш н ь! ььуи Мьднь мдМ« научила ь.ь«чь 1ьыььку ьеку, '11«тку ! ! ььу, Деля» !»лк»; 1!ьн 'ь! у рыйнду ььи ю! н«ом !.ьькььыь,ьььь ььььь'ьыьы, жьшукь чтоб, н опусти. Пу чьо, во! !ах ш !а хм ью! шк 'ььоббьша, !!ишь, бььбка, дед...
Воттакая рыба ьше и ил!дайся! У ьик шьи ь»дьнь! раж шьь, „ьэпь кн знаю, А не знаю, сейчас рыбака тьике у е нйо х ! ьь1«ььььььььк»ьь. Х ьдят, кому !юпадет а другим Необходимость маги к скок пддыкоь онредед!'на наличием «хозяев» (сил) той тер!ныть!ыьы., в 1н!»!!«ах ьиььи1яьй человек начинает действовать и, что , - .
.., , * :. " " ь . . ости .й ", Чта СаМОЕ Гдащияь, Шщпнноп "ПВ1 атнатотВЕНПОСтн, которая на него с началом «встуилшьня а доджнопш,» возлагается, Симптоматичным в этом отпади ппп инды тся ишкьльзонапие слова «хозяин» и «хозяйка» в белозерской речи. У кюкного хозяина лошадь на дворе, ну она колхозная. Сень« дшяшн, получали ват сено и работали на этих лошадях, все работшш на давыдах дак. А раныпе, видишь, все говорили, что хозлии-то леса есть. 1!евнднмка Раньше-то верили. Кто знает, чта ояа делает — невидимка дак «Бывало, как только пастух забарабанит в лесе, в лесу, барабан та кой.
Такая доска, две палки, это <нрзб.> делают да хоть легкня. Как забарабанят, так коровы и начинают собираться. По лесу разойдутся дак, Услышат, что забарабанил хозяин, и собираются. Л сейчас аат что, „ьь»'.„",-!""':. пастух... не надо барабанить, пастуха, барабанов нету В дом заходишь, тоже: «Хозяин, хозяюшка, премято пожяльда». Ка»ь;,'.. гда вот я запша вот в эту квартиру, я зашла и сказала. В первый ркь приехала когда, зашла н сказала: «Ну, хозяин, хазяюшка, примите меня на житье на бытье, вот к все Приехали; Дунька, хозяйка, сказала: «Девки, вы заь«тавнге коней-то :~!!~!:! во двор, там ясла посреди двора ,» ! 4~~,':-"; ' Хозяева, как это видно из приведенных контекстаа! — зто н ень !«, :;..«й;:=',::: лы-духи, и люди.
Причем последние отличаются от всех прочих 1::,(~,":,;-" .' ' людей наличием определенного социального статуса. Поред нами " единое социальное пространство «хозяев» ..,-,'!ь,:;:;"„ь Человек, который стал хозяином или хозяйкой, обретаь г новый статус. Одна из значимых его характеристик — включение в повес сообщество. Он вступает в новые отношения н обретает новых партнеров по взаимодействию — естественных н сверхъестественных. До ' ь;,!«1.'::: ' этого человек может знать о существовании пространства сил (былички рассказывщот все — от мала до велика), па он не распола!.аег тем, чта принуждает его начать действовать в этом пространстве 'г-':;;~!',:" Статус «хозяев» обретался с появлением собственного дома, семин, ; '»«';::;-: детей, двора, усадьбы и скота.
Границы персональной ответствен ' „:;="::::,::::.: ' ности расширяются, включая в себя навыс объекты. Для того пи- , ','~1(:'.;.,"-:; . бы контролировать свею новое, большее, чем прежде, «со!!и щьшк тело», нужна болыпая сила. Чтобы быть хозяином, нуж«ю -! тя жать» хозяина-силу. <А вот как в новый дом переходят? Как-ьи иам ььчю1ш ьч, мш. ь! переходить нужно... > Переходят как-то в новой ьк ьь, ие! ььсььь! .«юь нада чета говорить, ну надо Хозяина, да Хозя!аппо ир !.и!!, ьь пм ьаи если...
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
