Рубинштейн (1000003), страница 62

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 62)

специфическую "теоретическую" деятельность. Теоретическая деятельность

наблюдения включает анализ и синтез, осмысление и истолкование

воспринятого. Таким образом, связанное первично в качестве компонента или

условия с какой-либо конкретной практической деятельностью, восприятие в

конце концов в форме наблюдения переходит в более или менее сложную

деятельность мышления, в системе которого оно приобретает новые

специфические черты. Развиваясь в другом направлении, восприятие

действительности переходит в связанное с творческой деятельностью

создание художественного образа и эстетическое созерцание мира.

Воспринимая, человек не только видит, но и смотрит, не только

слышит, но и слушает, а иногда он не только смотрит, но рассматривает или

всматривается, не только слушает, но и прислушивается; он часто активно

выбирает установку, которая обеспечит адекватное восприятие предмета;

воспринимая, он таким образом производит определенную деятельность,

направленную на то, чтобы привести образ восприятия в соответствие с

предметом, необходимое в конечном счете в силу того, что предмет является

объектом не только осознания, но и практического действия,

контролирующего это осознание.

Восприятие является чувственным отображением предмета или

явления объективной действительности, воздействующей на наши органы

чувств. Восприятие человека - не только чувственный образ, но и осознание

выделяющегося из окружения противостоящего субъекту предмета.

Осознание чувственно данного предмета составляет основную, наиболее

существенную отличительную черту восприятия. Возможность восприятия

предполагает у субъекта способность не только реагировать на чувственный

раздражитель, но и осознавать соответственно чувственное качество как

свойство определенного предмета. Для этого предмет должен выделиться как

относительно устойчивый источник исходящих от него на субъект

воздействий и как возможный объект направленных на него действий

субъекта. Восприятие предмета предполагает поэтому со стороны субъекта не

только наличие образа, но и определенной действенной установки,

возникающей лишь в результате довольно высоко развитой тонической

деятельности (мозжечка и коры), регулирующей двигательный тонус и

обеспечивающей состояние активного покоя, необходимого для наблюдения.

Восприятие поэтому, как уже указывалось, предполагает довольно высокое

развитие не только сенсорного, но и двигательного аппарата. Если

координированное, направленное на предмет действие, с одной стороны,

предполагает восприятие предмета, то в свою очередь и восприятие как

осознание противостоящих субъекту предметов объективной

действительности предполагает возможность не только автоматически

реагировать на сенсорный раздражитель, но и оперировать предметами в

координированных действиях. В частности, восприятие пространственного

расположения вещей совершенно очевидно формируется в процессе

реального двигательного овладения пространством - сначала посредством

хватательных движений, а затем передвижения.

Эта связь с действием, с конкретной деятельностью определяет весь

путь исторического развития восприятия у человека. Специфический аспект, в

котором люди воспринимают предметы окружающей их действительности,

преимущественное выделение в ней одних сторон перед другими и т. п.,

несомненно, существенно обусловлен потребностями действия. В частности,

развитие высших специфически человеческих форм восприятия неразрывно

связано со всем историческим развитием культуры, в том числе и искусства -

живописи, музыки и т. п.

В специфических видах деятельности, например деятельности

художника, эта связь восприятия с деятельностью выступает особенно

отчетливо. Процесс восприятия действительности художником и процесс

изображения воспринятого невозможно оторвать друг от друга; не только

творчество обусловлено его восприятием, но и само восприятие в известной

мере обусловлено изображением художественно воспринятого им; оно

подчинено условиям изображения и преобразовано в соответствии с ними.

Процесс художественного изображения и процесс художественного

восприятия образуют взаимодействующее единство.

В отношении художественного восприятия полную силу приобретает

аналогия между соотношением восприятия и его изображением в рисунке, в

живописи, с одной стороны, и между мышлением и его выражением в речи -

с другой. Как речь, в которой мышление формируется, в свою очередь

участвует в его формировании, так и художественное изображение

воспринятого не только выражает, но и формирует восприятие художника.

Оно вместе с тем воспитывает и, значит, формирует восприятие людей,

которые на художественных произведениях учатся по-настоящему

воспринимать мир.

Восприятие не только связано с действием, с деятельностью - и само

оно специфическая познавательная деятельность сопоставления, соотнесения

возникающих в нем чувственных качеств предмета. В восприятии

чувственные качества как бы извлекаются из предмета - для того, чтобы

тотчас же быть отнесенными к нему. Восприятие - это форма познания

действительности.

Возникающие в процессе восприятия чувственные данные и

формирующийся при этом наглядный образ тотчас же приобретают

предметное значение, т. е. относятся к определенному предмету. Этот предмет

определен понятием, закрепленным в слове; в значении слова зафиксированы

признаки и свойства, вскрывшиеся в предмете в результате общественной

практики и общественного опыта. Сопоставление, сличение, сверка образа,

возникающего в индивидуальном сознании, с предметом, содержание -

свойства, признаки - которого, выявленные общественным опытом,

зафиксированным в значении обозначающего его слова, составляет

существенное звено восприятия как познавательной деятельности.

Процесс восприятия включает в себя познавательную деятельность

"прощупывания", обследования, распознавания предмета через образ;

возникновение образа из чувственных качеств в свою очередь опосредовано

предметным значением, к которому приводит истолкование этих чувственных

качеств. Предметное значение как бы апперцепирует, вбирает в себя и

истолковывает чувственные данные, возникающие в процессе восприятия.

Всякое сколько-нибудь сложное восприятие является по существу

своему решением определенной задачи, которое исходит из тех или иных

раскрывающихся в процессе восприятия чувственных данных, с тем чтобы

определить их значение и найти адекватную интерпретацию. Деятельность

истолкования включается в каждое осмысленное человеческое восприятие. Ее

роль очевидна при восприятии художественного произведения.

Художественный образ никогда не сводится к одному более или менее

целостному комплексу сенсорных данных, как не сводится к ним содержание

сколько-нибудь значительного художественного произведения. Художник

непосредственно вводит в поле зрения воспринимающего чувственные

данные образа, но посредством них он ставит перед художественным

восприятием задачу воспринять то, что ими задано, - семантическое

поэтическое содержание образа и воплощенный в нем замысел художника.

Именно потому, что восприятие художественного произведения должно

разрешить такую задачу, оно является сложной деятельностью, не в равной

мере каждому доступной.

По существу аналогичная деятельность интерпретации заключена в

каждом восприятии сколько-нибудь сложной жизненной ситуации. Лишь в

искусственно упрощенных условиях, которые создаются иногда в

психологических экспериментах, ее можно как будто более или менее свести

на нет и таким образом утерять из поля зрения это важнейшее звено в

процессе восприятия. Когда оно выделяется из восприятия в особый процесс,

восприятие как таковое распадается или переходит в другие процессы -

мышления, осмысления, истолкования и т. д. в одном случае, узнавания - в

другом. В восприятие эта деятельность включается, но так, что в нем

осознается не сама эта деятельность, а ее результат. Оно поэтому выступает

как созерцание.

Восприятие строится на чувственных данных ощущений,

доставляемых нашими органами чувств под воздействием внешних

раздражении, действующих в данный момент. Попытка оторвать восприятие

от ощущений явно несостоятельна.

Но восприятие вместе с тем и не сводится к простой сумме ощущений.

Оно всегда является более или менее сложным целым, качественно отличным

от тех элементарных ощущений, которые входят в его состав. В каждое

восприятие входит и воспроизведенный прошлый опыт, и мышление

воспринимающего, и - в известном смысле - также его чувства и эмоции.

Отражая объективную действительность, восприятие делает это не пассивно,

не мертвенно-зеркально, потому что в нем одновременно преломляется вся

психическая жизнь конкретной личности воспринимающего.

В самом чувственном своем составе восприятие не является простой

механической суммой друг от друга независимых, лишь суммирующихся в

процессе восприятия ощущений, поскольку при этом различные раздражения

находятся в многообразных взаимозависимостях, постоянно взаимодействуя

друг с другом.

Наблюдение и экспериментальное исследование свидетельствуют,

например, о воздействии цвета на видимую величину предмета1: белые и

вообще светлые предметы кажутся больше, чем равные им черные или темные

предметы (так, в

-------------------------------------------

' См.' Каничева Р. А. Влияние цвета на восприятие размера //

Психологические исследования/ Под ред Б. Г Ананьева. Л., 1939. Т. IX.

-------------------------------------------

светлом платье человек кажется крупнее, полнее, чем в темном),

относительная интенсивность освещения влияет на видимую отдаленность

предмета. Расстояние или угол зрения, под которым мы воспринимаем

изображение или предмет, влияет на его видимую окраску: цвет на расстоянии

существенно изменяется. Включение предмета в состав того или иного так

или иначе окрашенного целого влияет на его воспринимаемый цвет.

Таким образом, в восприятии обычно каждая часть зависит от того

окружения, в котором она дана.

Значение структуры целого для восприятия входящих в состав его

частей обнаруживается очень ярко и наглядно в некоторых оптико-

геометрических иллюзиях. Во-первых, воспринимаемая величина фигур

оказывается зависимой от окружения, в котором они даны, как это видно из

рисунка (оптические иллюзии), где средние круги равны, но видятся нами

неравными. Очень яркой является иллюзия Мюллера-Лайера и ее

эббингаузовский вариант. Иллюзии, изображенные на этом рисунке,

показывают, что воспринимаемые размеры отдельных линий оказываются

зависимыми от размеров тех фигур, в состав которых они входят. Особенно

показательна в этом отношении иллюзия параллелограмма, в которой

диагональ меньшего из четырехугольников кажется меньшей, а большего -

большей, хотя объективно они равны.

Зависимым от структуры целого оказывается не только восприятие

величины, но и направление каждой входящей в состав какого-нибудь целого

линии (иллюзия параллельных линий). На приведенном рисунке параллельные

средние отрезки кажутся расходящимися, потому что расходящимися

являются те кривые, в состав которых они входят. Точно так же, хотя левая

сторона всех кругов на рисунке (иллюзия деформации прямой) расположена

на одной прямой, они кажутся нам лежащими на выгнутой линии, потому что

расположение фигуры в целом, определяемое линией, проходящей через

центры всех кругов, образует выгнутую линию.

Перенос с целого на части, впрочем, не столько объясняет, сколько

характеризует в описательном плане ряд иллюзий. Попытка представить роль

целого в данном случае как реальное объяснение и свести к ней все иллюзии

была бы явно несостоятельна. Существуют многообразные иллюзии;

многообразны, по-видимому, и причины, их вызывающие.

Если оставаться в том же описательном плане, то наряду с иллюзиями,

которые обусловлены оценкой фигуры в целом или переносом с целого на

Характеристики

Список файлов книги