Рубинштейн (1000003), страница 174

Файл №1000003 Рубинштейн (Основы общей ПСИХОЛОГИИ С. П. Рубинштейн) 174 страницаРубинштейн (1000003) страница 1742015-12-19СтудИзба
Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 174)

Осознание себя как "я" является, таким образом, результатом развития. При

этом развитие у личности самосознания совершается в самом процессе

становления и развития самостоятельности индивида как реального субъекта

деятельности. Самосознание не надстраивается внешне над личностью, а

включается в нее; самосознание не имеет поэтому самостоятельного пути

развития, отдельного от развития личности, оно включается в этот процесс

развития личности как реального субъекта в качестве его момента, стороны,

компонента.

Единство организма и самостоятельность его органической жизни

являются первой материальной предпосылкой единства личности, но это

только предпосылка. И соответственно этому элементарные психические

состояния общей органической чувствительности ("сенестезии"), связанные с

органическими функциями, являются, очевидно, предпосылкой единства

самосознания, поскольку клиника показала, что элементарные, грубые

нарушения единства сознания в патологических случаях так называемого

раздвоения или распада личности (деперсонализации) бывают связаны с

нарушениями органической чувствительности. Но это отражение единства

органической жизни в общей органической чувствительности является разве

только предпосылкой для развития самосознания, а никак не его источником

Источник самосознания никак не приходится искать в "соотношениях

организма с самим собой", выражающихся в рефлекторных актах, служащих

для регулирования его функций (в которых ищет их, например, П. Жане).

Подлинный источник и движущие силы развития самосознания нужно искать

в растущей реальной самостоятельности индивида, выражающейся в

изменении его взаимоотношений с окружающими.

Не сознание рождается из самосознания, из "я", а самосознание

возникает в ходе развития сознания личности, по мере того как она становится

самостоятельным субъектом. Прежде чем стать субъектом практической и

теоретической деятельности, "я" само формируется в ней. Реальная, не

мистифицированная история развития самосознания неразрывно связана с

реальным развитием личности и основными событиями ее жизненного пути

Первый этап в формировании личности как самостоятельного субъекта,

выделяющегося из окружающего, связан с овладением собственным телом, с

возникновением произвольных движений. Эти последние вырабатываются в

процессе формирования первых предметных действий.

Дальнейшей ступенькой на этом же пути является начало ходьбы,

самостоятельного передвижения. И в этом втором, как и в первом, случае

существенна не столько сама по себе техника этого дела, сколько то

изменение во взаимоотношениях индивида с окружающими людьми, к

которому приводит возможность самостоятельного передвижения, так же как

и самостоятельного овладения предметом посредством хватательных

движений. Одно, как и другое, одно вместе с другим порождает некоторую

самостоятельность ребенка по отношению к другим людям. Ребенок реально

начинает становиться относительно самостоятельным субъектом различных

действий, реально выделяясь из окружающего. С осознанием этого

объективного факта и связано зарождение самосознания личности, первое

представление ее о своем "я". При этом человек осознает свою

самостоятельность, свою обособленность от окружения лишь через свои

отношения с окружающими его людьми, и он приходит к самосознанию, к

познанию собственного "я>> через познание других людей. Не существует "я"

вне отношений к "ты", и не существует самосознания вне осознания другого

человека как самостоятельного субъекта. Самосознание является

относительно поздним продуктом развития сознания, предполагающим в

качестве своей основы становление ребенка практическим субъектом,

сознательно отделяющим себя от окружения.

Существенным звеном в ряде основных событий в истории

становления самосознания является и овладение речью, представляющей

собой форму существования мышления и сознания в целом. Играя

значительную роль в развитии сознания ребенка, речь вместе с тем

существенно увеличивает действенные возможности ребенка, изменяя его

взаимоотношения с окружающими. Вместо того чтобы быть объектом

направляющихся на него действий окружающих взрослых, ребенок, овладевая

речью, приобретает возможность направлять действия окружающих его

людей по своему желанию и через посредство других людей воздействовать

на мир. Все эти изменения в поведении ребенка и в его взаимоотношениях с

окружающими порождают, осознаваясь, изменения в его сознании, а

изменения в его сознании в свою очередь ведут к изменению его поведения и

его внутреннего отношения к другим людям.

Вопрос о том, является ли индивид субъектом с развитым

самосознанием и выделяющим себя из окружения, осознающим свое

отношение к нему как отношение, нельзя решать метафизически. В развитии

личности и ее самосознания существует ряд ступеней. В ряду внешних

событий жизни личности сюда включается все, что делает человека

самостоятельным субъектом общественной и личной жизни: от способности к

самообслуживанию до начала трудовой деятельности, делающей его

материально независимым. Каждое из этих внешних событий имеет и свою

внутреннюю сторону; объективное, внешнее, изменение взаимоотношений

человека с окружающими, отражаясь в его сознании, изменяет и внутреннее,

психическое состояние человека, перестраивает его сознание, его внутреннее

отношение и к другим людям, и к самому себе.

Однако этими внешними событиями и теми внутренними

изменениями, которые они вызывают, никак не исчерпывается процесс

становления и развития личности. Они закладывают лишь фундамент, создают

лишь основу личности, осуществляют лишь первую, грубую ее формовку;

дальнейшая достройка и отделка связана с другой, более сложной, внутренней

работой, в которой формируется личность в ее высших проявлениях.

Самостоятельность субъекта никак не исчерпывается способностью

выполнять те или иные задания. Она включает более существенную

способность самостоятельно, сознательно ставить перед собой те или иные

задачи, цели, определять направление своей деятельности. Это требует

большой внутренней работы, предполагает способность самостоятельно

мыслить и связано с выработкой цельного мировоззрения. Лишь у подростка,

у юноши совершается эта работа: вырабатывается критическое мышление,

формируется мировоззрение, поскольку приближение поры вступления в

самостоятельную жизнь с особой остротой ставит перед юношей вопрос о

том, к чему он пригоден, к чему у него особые склонности и способности; это

заставляет серьезнее задуматься над самим собой и приводит к заметному

развитию у подростка и юноши самосознания. Развитие самосознания

проходит при этом ряд ступеней - от наивного неведения в отношении

самого себя ко все более углубленному самопознанию, соединяющемуся затем

со все более определенной и иногда резко колеблющейся самооценкой. В

процессе развития самосознания центр тяжести для подростка все более

переносится от внешней стороны личности к ее внутренней стороне, от более

или менее случайных черт к характеру в целом. С этим связаны осознание -

иногда преувеличенное - своего своеобразия и переход к духовным,

идеологическим масштабам самооценки. В результате человек

самоопределяется как личность на более высоком уровне.

На этих высших ступенях развития личности и ее самосознания

особенно значительны оказываются индивидуальные различия. Всякий

человек является личностью, сознательным субъектом, обладающим и

известным самосознанием; но не у каждого человека те качества его, в силу

которых он признается нами личностью, представлены в равной мере, с той

же яркостью и силой. В отношении некоторых людей именно это впечатление,

что в данном человеке мы имеем дело с личностью в каком-то особенном

смысле этого слова, господствует над всем остальным. Мы не смешаем этого

впечатления даже с тем очень близким, казалось бы, к нему чувством, которое

мы обычно выражаем, говоря о человеке, что он индивидуальность.

"Индивидуальность", - говорим мы о человеке ярком, т. е. выделяющемся

известным своеобразием. Но когда мы специально подчеркиваем, что данный

человек является личностью, это означает нечто большее и другое. Личностью

в специфическом смысле этого слова является человек, у которого есть свои

позиции, свое ярко выраженное сознательное отношение к жизни,

мировоззрение, к которому он пришел в итоге большой сознательной работы.

У личности есть свое лицо. Такой человек не просто выделяется в том

впечатлении, которое он производит на другого; он сам сознательно выделяет

себя из окружающего. В высших своих проявлениях это предполагает

известную самостоятельность мысли, небанальность чувства, силу воли,

какую-то собранность и внутреннюю страстность. При этом во всякой

сколько-нибудь значительной личности всегда есть какой-то отлёт от

действительности, но такой, который ведет к более глубокому проникновению

в нее. Глубина и богатство личности предполагают глубину и богатство ее

связей с миром, с другими людьми; разрыв этих связей, самоизоляция

опустошают ее. Но личность - это не существо, которое просто вросло в

среду; личностью является лишь человек, способный выделить себя из своего

окружения для того, чтобы по-новому, сугубо избирательно связаться с ним.

Личностью является лишь человек, который относится определенным

образом к окружающему, сознательно устанавливает это свое отношение так,

что оно выявляется во всем его существе.

Подлинная личность определенностью своего отношения к основным

явлениям жизни заставляет и других самоопределиться. К человеку, в котором

чувствуется личность, редко относятся безразлично, так же как сам он не

относится безразлично к другим; его любят или ненавидят; у него всегда есть

враги и бывают настоящие друзья. Как бы мирно внешне ни протекала жизнь

такого человека, внутренне в нем всегда есть что-то активное, наступательно-

утверждающее.

Как бы то ни было, каждый человек, будучи сознательным

общественным существом, субъектом практики, истории, является тем самым

личностью. Определяя свое отношение к другим людям, он самоопределяется.

Это сознательное самоопределение выражается в его самосознании. Личность

в ее реальном бытии, в ее самосознании есть то, что человек, осознавая себя

как субъекта, называет своим "я". "Я" - это личность в целом, в единстве

всех сторон бытия, отраженная в самосознании. Радикально-идеалистические

течения психологии сводят обычно личность к самосознанию. У. Джеме

надстраивал самосознание субъекта как духовную личность над личностью

физической и социальной. В действительности личность не сводится к

самосознанию, и духовная личность не надстраивается над физической и

социальной. Существует лишь единая личность - человек из плоти и крови,

являющийся сознательным общественным существом. Как "я" он выступает,

поскольку с развитием самосознания осознает себя как субъекта практической

и теоретической деятельности.

К своей личности человек относит свое тело, поскольку овладевает им

и органы становятся первыми орудиями воздействия на мир. Складываясь на

основе единства организма, личность этого тела присваивает его себе, относит

к своему "я", поскольку его осваивает, овладевает им. Человек связывает

более или менее прочно и тесно свою личность и с определенным внешним

обликом, поскольку в нем заключены выразительные моменты и отражается

склад его жизни и стиль деятельности. Поэтому, хотя в личность включается и

тело человека, и его сознание, никак не приходится говорить (как это делал

Джеме) о физической личности и личности духовной, поскольку включение

тела в личность или отнесение его к ней основывается именно на

взаимоотношениях, между физической и духовной стороной личности. В не

меньшей, если не в большей, степени это относится и к духовной стороне

личности; не существует особой духовной личности в виде какого-то чистого

бесплотного духа; самостоятельным субъектом она является, лишь поскольку,

будучи материальным существом, она способна оказывать материальное

воздействие на окружающее. Таким образом, физическое и духовное - это

стороны, которые входят в личность лишь в их единстве и внутренней

взаимосвязи.

К своему "я" человек в еще большей мере, чем свое тело, относит

внутреннее психическое содержание. Но не все и из него он в равной мере

включает в собственную личность. Из психической сферы человек относит к

своему "я" преимущественно свои способности и особенно свой характер и

Характеристики

Тип файла
Документ
Размер
7,77 Mb
Тип материала
Предмет
Высшее учебное заведение

Список файлов книги

Свежие статьи
Популярно сейчас
Зачем заказывать выполнение своего задания, если оно уже было выполнено много много раз? Его можно просто купить или даже скачать бесплатно на СтудИзбе. Найдите нужный учебный материал у нас!
Ответы на популярные вопросы
Да! Наши авторы собирают и выкладывают те работы, которые сдаются в Вашем учебном заведении ежегодно и уже проверены преподавателями.
Да! У нас любой человек может выложить любую учебную работу и зарабатывать на её продажах! Но каждый учебный материал публикуется только после тщательной проверки администрацией.
Вернём деньги! А если быть более точными, то автору даётся немного времени на исправление, а если не исправит или выйдет время, то вернём деньги в полном объёме!
Да! На равне с готовыми студенческими работами у нас продаются услуги. Цены на услуги видны сразу, то есть Вам нужно только указать параметры и сразу можно оплачивать.
Отзывы студентов
Ставлю 10/10
Все нравится, очень удобный сайт, помогает в учебе. Кроме этого, можно заработать самому, выставляя готовые учебные материалы на продажу здесь. Рейтинги и отзывы на преподавателей очень помогают сориентироваться в начале нового семестра. Спасибо за такую функцию. Ставлю максимальную оценку.
Лучшая платформа для успешной сдачи сессии
Познакомился со СтудИзбой благодаря своему другу, очень нравится интерфейс, количество доступных файлов, цена, в общем, все прекрасно. Даже сам продаю какие-то свои работы.
Студизба ван лав ❤
Очень офигенный сайт для студентов. Много полезных учебных материалов. Пользуюсь студизбой с октября 2021 года. Серьёзных нареканий нет. Хотелось бы, что бы ввели подписочную модель и сделали материалы дешевле 300 рублей в рамках подписки бесплатными.
Отличный сайт
Лично меня всё устраивает - и покупка, и продажа; и цены, и возможность предпросмотра куска файла, и обилие бесплатных файлов (в подборках по авторам, читай, ВУЗам и факультетам). Есть определённые баги, но всё решаемо, да и администраторы реагируют в течение суток.
Маленький отзыв о большом помощнике!
Студизба спасает в те моменты, когда сроки горят, а работ накопилось достаточно. Довольно удобный сайт с простой навигацией и огромным количеством материалов.
Студ. Изба как крупнейший сборник работ для студентов
Тут дофига бывает всего полезного. Печально, что бывают предметы по которым даже одного бесплатного решения нет, но это скорее вопрос к студентам. В остальном всё здорово.
Спасательный островок
Если уже не успеваешь разобраться или застрял на каком-то задание поможет тебе быстро и недорого решить твою проблему.
Всё и так отлично
Всё очень удобно. Особенно круто, что есть система бонусов и можно выводить остатки денег. Очень много качественных бесплатных файлов.
Отзыв о системе "Студизба"
Отличная платформа для распространения работ, востребованных студентами. Хорошо налаженная и качественная работа сайта, огромная база заданий и аудитория.
Отличный помощник
Отличный сайт с кучей полезных файлов, позволяющий найти много методичек / учебников / отзывов о вузах и преподователях.
Отлично помогает студентам в любой момент для решения трудных и незамедлительных задач
Хотелось бы больше конкретной информации о преподавателях. А так в принципе хороший сайт, всегда им пользуюсь и ни разу не было желания прекратить. Хороший сайт для помощи студентам, удобный и приятный интерфейс. Из недостатков можно выделить только отсутствия небольшого количества файлов.
Спасибо за шикарный сайт
Великолепный сайт на котором студент за не большие деньги может найти помощь с дз, проектами курсовыми, лабораторными, а также узнать отзывы на преподавателей и бесплатно скачать пособия.
Популярные преподаватели
Добавляйте материалы
и зарабатывайте!
Продажи идут автоматически
6376
Авторов
на СтудИзбе
309
Средний доход
с одного платного файла
Обучение Подробнее