Р.М. Нуреев - Курс микроэкономики, страница 8

Четвертыйслучай — это классические научные проблемы. Пятый случай иллюстрирует ситуацию, когда правильное понимание формулировкипроблемы приходит только в конце исследования. Шестой случайсоответствует ситуации, когда в экономике используют методы других наук. Седьмая ситуация иллюстрирует догматическую теорию,обладающую готовыми ответами на все проблемы; восьмая — этософизмы, парадоксы, антиномии.Принципиально новому решению задачи способствует постановка проблемы в форме антиномии.

Антиномия — это противоречие, в котором тезис и антитезис имеют равную силу и в одинаковой степени покоятся на одних и тех же основаниях. Формулировка проблемы в форме антиномии позволяет отразить противоречивое развитие как реального объекта, так и знаний о нем.Однако с точки зрения формальной логики антиномия неразрешима, поскольку отрицает ее основные законы.На ограниченность формальной логики указывает и апория —утверждение, противоречащее практическому опыту.20Глава 1. Предмет и метод экономической теорииЗащитный пояс (гипотезы)Рис.

1—3. Структура научной теорииПостановка проблемы в форме парадокса (антиномии, апорииили даже софизма) способствует рождению гипотез. Гипотеза —это метод познания, заключающийся в выдвижении научно обоснованного предположения о возможных причинах или связях явлений и процессов. Гипотеза возникает тогда, когда появляются новые факторы, противоречащие старой теории.Научная теория состоит из ядра и защитного пояса (см^ рис. 1—3).Ядро — наиболее фундаментальные положения теории; защитныйпояс образуют вспомогательные гипотезы, которые конкретизируют теорию, расширяя область ее применения. Доказанные гипотезы сливаются с ядром, недоказанные служат объектом полемики соппонентами, защищая ядро теории.

Например, ядром марксизмаявляются трудовая теория стоимости, теория прибавочной стоимости, всеобщий закон капиталистического накопления, а их защитным поясом — закон тенденции нормы прибыли к понижениюи другие законы.Гипотезы бывают двоякого рода (см. рис. 1—4): основные и "кслучаю" (ad hoc). Критика марксистской теории обнищания пролетариата привела-к рождению многих "уточняющих" гипотез.

Сталиразличать абсолютное и относительное ухудшение положения рабочего класса в отличие от абсолютного и относительного обнищания, а абсолютное обнищание "вынесли" за пределы нормальнофункционирующего капитализма и т. д.ТИПЫ ГИПОТЕЗОсновные"К случаю"(ad hoc)Рис. 1—4. Классификация гипотез1.2. Метод экономической теории21Рис. 1—5.

Виды доказательствПод доказательством в формальной логике понимается обоснование истинности одной мысли с помощью других. Формальная логика предлагает универсальную структуру доказательства. Онасостоит из тезиса, оснований доказательства (аргументов) и способадоказательства (демонстрации). Существуют различные виды доказательства. В зависимости от его целей выделяют доказательстваистинности и ложности (опровержение); в зависимости от способадоказательства — прямые и косвенные; в зависимости от основанийдоказательства —• теоретические и эмпирические (см.

рис. 1—5).Основные законы формальной логики (см. рис. 1—6):1. Закон тождества(А~А);2. Закон противоречия(А и А, А Л А);3. Закон исключенного третьего(А и А, А V А);4. Закон достаточного основания.Закон тождества означает, что каждая мысль должна иметь строгоопределенное устойчивое содержание. Он направлен против расплывчатости и неопределенности в экономическом мышлении. Этот законзапрещает, с одной стороны, тавтологию (когда одно явление называют разными терминами), а с другой — подмену одних понятий другими. Закон тождества ориентирует на связь и соподчиненность категорий, четкое разграничение родовых и видовых признаков.Закон противоречия означает, что две противоположные мыслиоб одном и том же предмете, взятом в одном и том же времени,отношении и т.

д., не могут быть истинными.Закон исключенного третьего утверждает, что из двух отрицающих друг друга мыслей об одном и том же предмете, взятом водном и том же времени, отношении и т. д., одно непременно истинно.22Глава 1. Предмет и метод экономической теорииЗакон достаточного основания требует, чтобы всякая истинная мысль обосновывалась другими мыслями, истинность которыхбыла доказана ранее. Первые три закона были сформулированыАристотелем, четвертый закон открыт в XVII в.

Г. Лейбницем.ТождестваИсключенноготретьегоПротиворечияДостаточногооснованияAVAРис. 1—6. Классификация законов формальной логикиЗаконы формальной логики (тождества, противоречия, исключенного третьего и достаточного основания) способствуют достижению определенности, непротиворечивости и, в известном смысле,доказательности мышления. В то же время они нередко в ущербсодержанию придают слишком большое'значение форме. К томуже сама форма предполагает уже сложившиеся, устоявшиеся, жесткие понятия, а не изменяющиеся, развивающиеся, текучие.

Формальная логика поэтому более успешно осуществляет систематизацию уже имеющихся знаний, чем поиск новых. "В логике ее силлогизмы и большинство других правил, — писал Р. Декарт, — служат больше для объяснения другим того, что нам известно,... вместо того чтобы прз.навать это"1.„, •Формальная логика не сразу стала меПрименение формально- т о д о м ЭКОН омической науки. В эконологических методовмысли древнего мира домим и ч е с к о йв экономической теории н и р о в а л м е т о д непосредственного описания, в качестве руководства к действию рекомендовалось использование конкретного опыта, практической деятельности как в частном хозяйстве, например в рабовладельческой вилле ("Земледелие" Катона, "Сельское хозяйство" Варрона и др), так и в масштабегосударства ("О доходах" Ксенофонта, "Законы" Платона, "Афинская полития" Аристотеля).

Из нерасчлененной совокупности обществознания еще не выделился не только метод, на и предметэкономической науки.!Декарт Р. Соч. М.: Мысль, 1989. Т. 1. С. 260.1.2. Метод экономической теории23Развитие искусства обработки понятий начинается позже '— вэпоху средневековья. Именно западноевропейские схоласты значительно усовершенствовали аппарат формальной логики и особеннодедуктивный метод исследования. Это было необходимо для того,чтобы согласовать отдельные положения науки с богословской доктриной. Главной целью выступал вывод реальных отношений издогматов "отцов церкви", объяснение земного миропорядка как порождения неземного.

Поэтому средневековое мышление носит трансцедентальный, умозрительный характер. Широкий полет метафизики не сдерживается ничем. Рассуждения ведутся, как правило, вотрыве от конкретных эмпирических исследований, безотносительно к потребностям реальной экономической жизни.

Организациямногочисленных диспутов по вопросам, не имеющим никакого практического значения, получила своеобразное отражение в названииэтой науки. Средневековая схоластика называлась в то время "диалектикой" от первоначального смысла этого греческого слова — "искусство вести беседу, спор".В отличие от средневековых схоластов меркантилисты апеллируют не к общей теории, а к реальной практике.

Их эмпирическийметод находит свое обоснование в индукции Ф. Бэкона и Т. Гоббса, атакже в дедукции Р. Декарта. Меркантилисты ориентируются нарешение частных задач, для них характерно движение от конкретного к абстрактному. Стремление найти, основание в реальных фактах реальной действительности, установить точные количественныепропорции между явлениями и процессами экономической жизнихарактерно и для основоположников классической экономии.В отличие от средневековых схоластов, методологической основой учения которых выступало каноническое право, классикилолитэкономии богатства опираются на теорию "естественного права". Они стремятся открыть естественные, вытекающие из самой"человеческой природы", рациональные законы развития. Неудивительно, что при таком подходе объектом их анализа становятсяне только отдельные индивиды, но и социальные классы, цельюсуществования которых является стремление "к естественному по1рядку, ...

наиболее выгодному для человеческого рода" . Вводитсяпонятие "экономического человека", под которым подразумеваетсяиндивид, преследующий свои личные интересы путем участия вобщественном производстве. С течением времени усиливаются элементы субъективизма (Э. Б. де Кондильяк) и утилитаризма (И. Бентам). На основе дедуктивного метода появляются попытки (хотя идалеко не последовательные) создания экономических систем путем восхождения от абстрактного к конкретному (А.

Смит, Д. Рикардо). При этом неизбежно возникают противоречия, от которыхученики Рикардо (Дж. Милль, Д. Р. Мак-Куллох и др.) пытаютсяизбавиться путем формально-логического упорядочения материа1Кено Ф. Избранные экономические произведения. М.: Соцэкгиз, 1960. С. 336.24Глава 1. Предмет и метод экономической теориила, сведения реальных фактов к абстрактно-теоретическим схемам.Это вызывает повышенный интерес экономистов к проблемам метода, что находит яркое выражение в "Системе логики" Д. С. Милля..1.2.2. Диалектика как метод политической экономииОсновные принципы Качественно новый этап развития экономиматериалистической ческой науки связан с применением диалектического метода. Диалектика — это наудиалектикика о наиболее общих законах развития природы, общества и человеческого мышления.

Она является целостным методом, органической системой категорий и законов. Основными принципами систематизации понятий стали принципы взаимосвязи и развития (см. рис. 1—7). Экономическая система впервыебыла рассмотрена как развивающаяся взаимосвязь категорий изаконов, взаимосвязь в развитии. Это означало, что каждое из явлений и система в целом анализируются в процессе самодвиженияот низшего к высшему, от старого к новому. Противоречие выступает как внутренний источник и основной принцип движения.