Диссертация (Уголовно-правовые конфликты и способы их разрешения в Дагестане в XIX – начале XX вв)

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ«РОССИЙСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ДРУЖБЫ НАРОДОВ»На правах рукописиСЕЛИМОВА Анара МаратовнаУГОЛОВНО-ПРАВОВЫЕ КОНФЛИКТЫ И СПОСОБЫ ИХРАЗРЕШЕНИЯ В ДАГЕСТАНЕ В ХIХ – НАЧАЛЕ ХХ ВВ.Специальность: 12.00.01 - теория и история права и государства:история учений о праве и государствеДиссертация на соискание ученой степеникандидата юридических наукНаучный руководитель:доктор юридических наук,профессор Немытина М.

В.Москва − 2018ОГЛАВЛЕНИЕВведение…………………………………….………………………………….... 3Глава 1. Институты публичной власти и правосудияв Дагестане в XIX – начале XX вв. ………………………………………….. 261.1. Публичная власть, правообразование и правосудие в традиционномобществе народов Дагестана ………………………...…………………………261.2. Публичная власть и уголовное преследование в период Имамата Шамиля(1829−1859 гг.)…………………………………............................… ………. …441.3. Государственное управление, судоустройство и судопроизводствов Дагестанской области (1859–1917 гг.)……………………………………… 53Глава 2. Регулирование уголовно-правовых конфликтовв дагестанском обществе в XIX – начале XX вв.

..........……………..……….752.1. Уголовно-правовые конфликты и способы их разрешенияв традиционном праве народов Дагестана ………………..…….. ..………… .752.2. Особенности регулирования конфликтов в уголовно-правовой сферев период Имамата Шамиля (1829−1859 гг.).......…………………..…………. 952.3.

Конфликты уголовно-правового характера и способы их разрешенияв Дагестанской области (1859−1917 гг.) …………………...…………..…….. .112Заключение………………………………………………………………….....154Источники и литература…………………………………………………......1572ВВЕДЕНИЕАктуальностьобусловленытемыисследования.экономическими,Социальныеполитическими,конфликтыконфессиональными,этническими и другими причинами. Данная тематика в силу своейактуальности привлекает внимание многих исследователей. В любомобществе, в разные исторические периоды его существования имеют местоконфликты в разных сферах правоотношений.

Правильная идентификацияконфликтов,определениеихсущностииприродывконкретномсоциокультурном пространстве дает возможность находить действенныеспособы их разрешения. Уголовные преступления – это крайняя формапроявления существующих в обществе конфликтов. Во все времена и у всехнародов особенно остро стоят проблемы предотвращения и преодоленияконфликтов в уголовно-правовой сфере, поскольку общество и государствостремятся минимизировать количество правонарушений и преступлений,ищут разные способы и средства противодействия уголовной преступности.Исторически сложившиеся на Северном Кавказе формы, способы ипроцедуры разрешения конфликтов и примирения имеют место и всовременных социальных практиках. Так, созданная в середине сентября2010 г. в Чеченской Республике специальная комиссия по примирениюкровников за короткое время разрешила 150 правонарушений, возникших напочве кровной мести1.

Созданная Указом Президента Республики Дагестанот 2 ноября 2010 г. Комиссия при Президенте Республики Дагестан пооказанию содействия в адаптации к мирной жизни лицам, решившимпрекратить террористическую и экстремистскую деятельность на территорииреспублики, была преобразована в Комиссию при Президенте РД попримирению и согласию Указом Президента Республики Дагестан от 29URL: http://vestiyuga.ru/Komissiya_po_primireniyu_ krovnuyu_vragduv150_semyahni (датаобращения: 15.04.2011).13апреля 2013 г.2 Деятельность таких комиссий дает импульс развитиюмежнациональных,межконфессиональныхотношений,способствуетподдержанию мира и согласия в республиках Северного Кавказа.Соционормативная культура народов Дагестана и других народовСеверного Кавказа − явление уникальное. Здесь представлены как элементытрадиций, так и тенденции современного правового развития.

Изучениеправового наследия народов, населяющих республики Северного Кавказа,даёт возможность найти более конструктивные подходы к решениюсегодняшних проблем, связанных с предотвращением и разрешениемконфликтов в уголовно-правовой сфере. Уникальность культуры дагестанцевподтверждают слова А. С. Грибоедова, который советовал генералуИ. Ф.

Паскевичу: «Не навязывайте здешнему народу не соответствующих егонравам законов, которых никто не понимает и не принимает. Дайте народуим же самим выбранных судей, которым он доверяет. Если возможно, то невмешивайтесь в его внутреннее управление, не прибегайте ни к какомунасилию»3.Правовое регулирование экономических, социальных и политическихотношений в Дагестане и соседних республиках, а также конфликтов,вытекающих из этих отношений, свидетельствует о том, что историческисложившиеся традиции и обычаи продолжают играть значимую роль вповседневной жизни современного общества. По мнению М.

А. Исмаилова,«важность изучения норм обычного права для современного государственноправового строительства в России состоит в том, что именно в них нашлиотражение важнейшие вопросы правового, политического и социальноэкономического устройства и развития общества…»4Необходимо отметить, что в качестве средства воздействия служитУказ Президента РД от 29 апреля 2013 г. № 140 «О Комиссии при ПрезидентеРеспублики Дагестан по примирению и согласию» // URL: http://www.edag.ru/gov/documenty/ukazi_prezidenta_rd/page/3.

(дата обращения: 10.03.2010).3Грибоедов А. С. Сочинения. Л., 1945. С. 510.4Исмаилов М. А. Формирование и развитие права народов Дагестана в XVII – нач. XIXвв. : дис… д-ра юрид. наук: 12.00.01. М., 2005. С. 3.24общественное мнение, обладающее определенной властью в силу своейпорицательной функции и являющееся гарантом по обеспечению нормобычного права (в данном случае – адатов) при их нарушении5.В Дагестанском обществе в рассматриваемый в диссертации периодсложилась уникальная правовая система, включавшая в себя обычное право(адат), мусульманское право и российское имперское законодательство.Переплетение элементов различных правовых культур привело к созданиюуникального социокультурного пространства, в котором формировались ивзаимодействовали различные средства и механизмы разрешения правовыхконфликтов, в частности в уголовно-правовой сфере.Степень научной разработанности темы.

В пространстве историкоправовой науки всегда вызывают интерес проблемы генезиса и эволюциитрадиционного права и его взаимодействия с государственными правовымиинститутами. В последнее время пристальное внимание исследователейпривлекают проблемы мусульманского права и его трансформации всовременных условиях. В Российской Федерации материал для такого родаисследований сосредоточен, прежде всего, в республиках Северного Кавказа.Проблемам обычного права (адату) уделено большое внимание втрудах многих выдающихся ученых дореволюционного периода.СредидореволюционныхисследователейнеобходимовыделитьМ.

М. Ковалевского, Б. К. Далгата, Ф. И. Леонтовича, А. В. Комарова,Е. Маркова.М. М. Ковалевский в своем знаменитом двухтомнике «Закон и обычаи наКавказе» уделил большое внимание обычному праву народов Дагестана. Онвпервые с научной точки зрения изучил памятники обычного праваДагестана. Описывая Бежитские адаты, автор считал, что изучаемые им«”юридические древности” должны пролить свет на то, как вообщеюридические56понятиявозникливчеловеческойкультуре…»6.ЕгоСм.: Исмаилов М. А.

Указ. соч. С. 3.Ковалевский М. М. Современный обычай и древний закон. Обычное право осетин в5последователь и ученик Б. К. Далгат также внес значительный вклад висследование соционормативной культуры народов Северного Кавказа7.В работах Ф. И. Леонтовича есть конкретные данные о преступлении,наказании и примирении, о роли адата и шариата в обществе, отрансформации источников традиционного и мусульманского права подвлиянием российского законодательства.

Автор придает большое значениетакому институту права, как маслиат – примирение8. Интерес вызываюттакже труды А. В. Комарова «Адаты и судопроизводство по ним»9 иЕ. Маркова «Очерки Кавказа: картины кавказской жизни, природы,истории»10.Среди советских ученых, описавших адаты и их роль в обществе, следуетназвать С. С. Агаширинова, М. А. Агларова, М. Алибекова, М. О. Косвена11,А.

М. Ладыженского, З. Х. Мисрокова12, Ю. Ю. Юнусова.В работе дагестанского исследователя М. Алибекова отражены многиевопросы правовой жизни одного из дагестанских народов ‒ кумыков13. Авторрассматривает уголовно-правовые и процессуальные адаты горцев, приводитинтересный фактический материал и сведения правовых памятниковДагестана.В первой половине ХХ в. М. О. Косвен опубликовал ценную работуисторико-сравнительном освещении : в 2 т.