Автореферат (Духовно-нравственное самосознание как основа самореализации личности педагогов), страница 5
Описание файла
Файл "Автореферат" внутри архива находится в папке "Духовно-нравственное самосознание как основа самореализации личности педагогов". PDF-файл из архива "Духовно-нравственное самосознание как основа самореализации личности педагогов", который расположен в категории "". Всё это находится в предмете "психология" из Аспирантура и докторантура, которые можно найти в файловом архиве РУДН. Не смотря на прямую связь этого архива с РУДН, его также можно найти и в других разделах. , а ещё этот архив представляет собой кандидатскую диссертацию, поэтому ещё представлен в разделе всех диссертаций на соискание учёной степени кандидата психологических наук.
Просмотр PDF-файла онлайн
Текст 5 страницы из PDF
Хорошаясамоорганизация позволяет им видеть потенциал возникающих ситуаций, равномернорасходовать личностные ресурсы, рассчитывать преимущественно на собственныесилы и положительный вариант развития событий.Для педагогов с выраженным светским духовно-нравственным самосознаниемсвойственны гармоничные характеристики самореализации. Отмечаются низкиепоказатели по шкалам «пессимистичность», «инертность», «экстернальность»,«консервативность», «деструктивность», и самые высокие по шкале «интернальность».Данные педагоги характеризуются преобладанием внутреннего локуса контроля,интереса к собственным возможностям и желаниям, готовности быть инициатором всобственной жизни и деятельности, способности определять вектор приложенияусилий и количество необходимых ресурсов.
Им свойственно расценивать единицусобственной личности как источник происходящих событий и, следственно, нестиответственность за свои поступки и высказывания. Относительно высокие результатыдали шкалы «Конструктивность», «Креативность» и чуть менее выражена шкала«Социально-корпоративныеустановкисамореализации»,чтопозволяетхарактеризовать анализируемую группу педагогов как людей творческих, нацеленныхна получение результата. Хорошо представляя себе желаемое, они способныиспользовать арсенал неординарных и нестандартных средств его достижения,ориентируясь при этом на ценности и ожидания того микросоциального окружения, вкругу которого они действуют. Отличительная особенность этих респондентов состоитв преобладании положительного психоэмоционального настроя вне зависимости отскладывающейся ситуации, что помогает им проявлять энергию и активность в планепостановки и достижения целей, оценивать полученные результаты, даженезначительные, как шаги на пути к воплощению задуманного, оценивать себяобъективно и корректировать собственную линию поведения.В специфике самореализации педагогов с эгопрагматическим самосознаниемотмечаются средние и низкие значения доминирующих характеристиксамореализации.
Наибольшие показатели, отражающие степень представленности вструктуре самореализации данных атрибутов, зафиксированы по шкалам«Интернальность» и «Креативность», что свидетельствует о хорошем уровнесамоорганизации респондентов. Это помогает им планомерно достигать желаемогорезультата, используя разнообразные когнитивные и поведенческие схемы.Достаточновысокиезначенияимеютшкалы«Оптимистичность»и«Конструктивность», фиксируя тем самым способность данных педагоговподдерживать оптимальное психоэмоциональное состояние в любых ситуациях, чтотакже положительно влияет на успешность и результативность самореализации.
Самыенизкие показатели, свидетельствующие о непроявленности в структуресамореализации, наблюдаются по шкалам «Пессимистичность», «Экстернальность»,«Деструктивность», «Консервативность». Можно говорить, что представителямданного кластера не свойственно впадать в тревожно-депрессивные состояния,15перекладывать ответственность за свои решения и поступки на других людей иобстоятельства,атакжепользоватьсяортодоксальнымикогнитивнымиконструкциями,чтозначительноснижаетвероятностьнепродуктивнойсамореализации.Между выделенными характеристиками самореализации у педагогов с разнымитипами духовно-нравственного самосознания установлены статистически значимыеразличия практически по всем составляющим.На основе корреляционного и факторного анализа были определены общие испецифические особенности в структурной организации самореализации у педагогов сразной выраженностью духовно-нравственного самосознания личности.Как видно на рис.
2, в психологической структуре самореализации педагогов срелигиозным духовно-нравственным самосознанием ключевую позицию занимаютсоциально-корпоративные установки самореализации, активность, интернальность,социоцентрическая мотивация самореализации, креативность и, в наименьшейстепени, эгоцентрическая мотивация самореализации.Рис. 2. Графическое изображение связей между переменнымисамореализации у педагогов с религиозным духовно-нравственнымсамосознанием. n=38Ведущая плеяда корреляций с включением перечисленных составляющихвыполняет главную роль в успешности самореализации данной группы респондентов.Можно сказать, что данные педагоги не выберут сферу самореализации, которуюотвергает как таковую их социальное окружение или существующие ценностные и16морально-нравственные установки общества.
У подавляющего большинствареспондентов этой группы ценность самореализации связана с общественным благом,доброжелательными межличностными отношениями в профессиональном коллективе,повышением статусности и полезности осуществляемого труда. Есть такжепредставления о стремлении к самореализации как индивидуальному «приобретению»,приводящему к карьерному росту, повышению самоуважения, достижениюпоставленных целей профессионального и материального плана. Практическинезначимыми оказываются препятствия на пути к самоосуществлению, чтосвидетельствует о достаточной информированности педагогов о средствах и способахдостижения самореализации, а также об отсутствии у них тревожности,обеспокоенности или неуверенности в своих силах.У педагогов с выраженным светским духовно-нравственным самосознаниемструктура самореализации образована двумя устойчивыми корреляционнымиплеядами с диаметрально противоположным содержанием (рис.3).Рис.
3. Графическое изображение связей между переменнымисамореализации у педагогов со светским духовно-нравственнымсамосознанием. n=50Один из полюсов образован достаточно сильными и статистическидостоверными связями шкал «Социально-корпоративные установки самореализации»,«Активность»,«Оптимистичность»,«Интернальность»,«Социоцентрическаямотивация самореализации», «Креативность», «Конструктивность». О респондентахэтой подгруппы можно говорить как о людях, ориентированных на социально17одобряемые ценности и жизненные цели, им свойственно проявление инициативы,жизнестойкости, неординарности в поведении, устойчивость и планомерность вдостижении намеченного и применение при этом нетривиальных способовдеятельности и средств.Вторая корреляционная плеяда образована связью шкал «Субъектноличностные установки самореализации», «Инертность», «Эгоцентрическая мотивациясамореализации», «Деструктивность», «Социальные барьеры».
Низкие значения поэтим шкалам в среднем по группе свидетельствуют об их проявленности унезначительной части респондентов. Ориентация на исключительно эгоистическиецели самореализации, идущие вразрез с социально транслируемыми, устойчивоассоциируется у большей части педагогов этой группы с неэффективностьюсамовыраженияиневозможностьюдостиженияпоставленныхцелейсамоосуществления в профессиональной деятельности.
Восприятие окружающейдействительности как препятствующей достижению самореализации у данныхпедагогов связано с личностными особенностями, а не с реальной «картиной»происходящего. Иными словами, неуверенность в себе, скованность поведения,пессимистичность и т.д. порождают односторонний, преимущественно негативныйвзгляд на происходящие события, затрудняют возможность планирования собственнойдеятельности и предвидение ее результатов, что приводит к перенесению вектораответственности с себя на неблагоприятную социальную среду.Особенности психологической структуры самореализации педагогов свыраженным эгопрагматическим самосознанием представлены на рис.4.Рис.
4. Графическое изображение связей между переменнымисамореализации у педагогов с эгопрагматическим самосознанием. n=46При рассмотрении данной корреляционной матрицы можно отметить еебольшую заполненность, чем у двух других экспериментальных групп. Структурасамореализации педагогов с эгопрагматическим самосознанием образована такимипараметрамикак«Социально-корпоративныеустановкисамореализации»,«Оптимистичность»,«Интернальность»,«Активность»,«Конструктивность»,18«Креативность», «Эгоцентрическая мотивация самореализации». С отрицательнымвкладом и не очень большим весом в этот фактор входят шкалы «Пессимистичность»и «Экстернальность». Таким образом, преобладание эгопрагматического типадуховно-нравственного самосознания отражается на доминировании мотивов личногохарактера в самореализации, стремлении изначально развить и усовершенствоватьсобственные особенности, соотносящиеся с потребностями и целями.
Уклон в сторонувнутреннего локуса контроля позволяет рассчитывать только на свои силы вдостижении поставленных целей, а существование приоритета в сторону социальнокорпоративных установок определяет область, избранную представителями этойгруппы для самореализации.Следующим этапом исследования особенностей самореализации педагогов сразным типом духовно-нравственного самосознания стал анализ её направленности(рис.5).Направленность самореализации личности педагогов сразным типом духовно-нравственного самосознания454035302520151050ЛичностнаяСоциальнаяРДНССДНСПрофессиональнаяЭпСРис. 5.
Соотношение направленности самореализации у педагогов сразным типом духовно-нравственного самосознания личностиСтремление к самореализации у педагогов с религиозным духовнонравственным самосознанием изначально продиктовано внутренней потребностью вличностном росте и самосовершенствовании, далее они готовы самоутверждаться впрофессиональной деятельности, повышая свое мастерство и нацеливаясь накарьерный рост, и уже затем проявить себя активным членом общества, предлагая иреализовывая инновации, призванные улучшить жизнь и деятельность окружающихлюдей.У педагогов со светским духовно-нравственным самосознанием отмечаетсяустойчивое стремление к самореализации в личностном плане. Они предпочитаютиндивидуальный вектор саморазвития, сами определяют потребностные областисамореализации, которые, как правило, слабо связаны с общественной жизнью вукрупненном масштабе.