Диссертация (Насилие как форма межкультурного взаимодействия)

Содержание:Введение3Глава первая: Межкультурное взаимодействие: сущность,характеристики, основные черты и формы9Параграф 1: Культура и межкультурное взаимодействие9Параграф 2: Характеристики межкультурного взаимодействия24Параграф 3: Формы межкультурного взаимодействии39Глава вторая: Межкультурное взаимодействие и насилие53Параграф 1: Насилие как имманентный механизм конституированиясоциокультурной реальности53Параграф 2: Межкультурные контакты: насилие и конфликт66Параграф 3: Современные формы проявления насилия всоциокультурной реальности82Глава третья: Формы проявления насилия в ситуации глобальнойкультуры97Параграф 1: Управление межкультурными конфликтами: теории ипрактики97Параграф 2: Терроризм как форма противостояния «мейнстриму»глобалистских тенденций в мировой культуре112Параграф 3: Терроризм и система межкультурного взаимодействия126Заключение141Список использованной литературы1482ВведениеАктуальность исследованияАктуальность темы диссертационной работы «Насилие как формамежкультурного взаимодействия» обусловлена следующими соображениями.Во-первых, в связи с событиями, происходящими в мире последние годы,интерес к проблемам межкультурного взаимодействия и насилия резковозрастает.

Вопрос об угрозе социальной безопасности становится одним изнаиболее острых и приоритетных, кроме того увеличение числа кризисныхситуаций, повышение напряженности в обществе, ощущение физического ипсихологического давления, возобновление и развитие идеологическогообоснования насилия, приводит к тому, что необходимо переосмыслитьвопросы связанные с возможностями межкультурного взаимодействия и еговлияния на процесс минимизации и нейтрализации насилия.Во-вторых, хотя чаще всего говорится о насилии как об отдельномфеномене, проявленном в той или иной социальной сфере, насилие всегдасвязано с культурой.

Обычно считается, что культура сама по себе, будучисложной саморазвивающейся системой ненасильственна, представляя собойвнебиологическую форму деятельности человека, культура направлена насозидание, поддержание и передачу, привычных, правильных, справедливыхи оправданных ценностей для конкретной культуры. В ходе взаимодействиякультур проявляет себя насилие. Насилие в обществе традиционновоспринимается отрицательно, как давление любого типа с целью полученияопределенного результата.

Таким образом, насилие амбивалентно, изучениезначения как самого насилия, так и его различных форм, проявленных в этоммире крайне важно для современной культурологии, потому что позволяетпонять в какой мере насилие, агрессия, деструкция являются необходимымкомпонентом межкультурного взаимодействия. Таким образом, основнаяпроблема в современном поликультурном мире связана с эскалацией3насилия. В связи с этим представляет особую актуальность разработка новыхподходов к анализу возможности межкультурного взаимодействия, а так жеразличных технологий превенции насилия, работы в условиях проявленногонасилия и урегулирования противоречий, связанных с ним.Целью диссертационного исследования является комплексный анализфеномена насилия как одной из форм межкультурного взаимодействия иразработка теоретико-методологических оснований феномена насилия всовременной культурологической теории.

Для реализации цели былисформулированы следующие исследовательские задачи:1. Рассмотреть и обобщить теоретические представления о феномененасилия в научной мысли, применив метод междисциплинарного анализа,выявитьтеоретическиеобоснованияпроявлениянасилиявсистемемежкультурного взаимодействия.2. Провести анализ характеристик насилия, его места и роли всовременной культуре.3. Рассмотреть понятия, составляющие предметное полепонятиянасилия.4.

Выявить роль насилия в процессе межкультурного взаимодействия иего участие в конституировании социальной реальности.5. Проанализировать формы проявления насилия и практик егоприменения в ходе межкультурного взаимодействия современного мира.6. Выделить крайние формы насилия в современной реальности ипроанализировать причины их проявления на современном этапе развитияобщества.7. Исследовать основные технологии управления социокультурнымипроцессамисцельюминимизацииинейтрализациидеструктивныххарактеристик насилия в современном обществе.Степень изученности проблемыДля осмысления понятия межкультурного взаимодействия былиизучены и проанализированы работы таких зарубежных и отечественных4авторов, как Э.

Холл, А. Крёбер, К. Клакхон, М. Мид, М. Мосс, К. ЛевиСтросс, М. Маклюэн, М. Беннет, Р. Акофф, Д, Адамc, П. Бурдье, С.Хантингтон, Б. Малиновский, Л. Самовар, Р. Бернс, О.Н. Астафьева, А. П.Садохин, М.С. Каган, А.В. Каменев, А.С. Кармин, Ю.Н. Емельянов, В. С.Библер, В.В. Глухов, Т.Г.

Грушевицкая, С.Н. Иконникова, А.С. Дриккер,Л.К. Круглова, Соколов Е.Г., Сурова Е.Э, С.Г. Тер-Минасова, Ю.Н. Солонин,А.Я. Флиер, Д.А. Браткин и другие.Теоретическойосновойисследования,позволившейрасширитьтеоретико-философский и культурологический анализ проблемы насилия,стали работы таких зарубежных и отечественных авторов, как М. Вебер, Х.Ортега-и-Гассет, К. Лоренц, Ж. Сорель, А. Грамши, К. Шмидт, А.

Бергсон,К.Р. Поппер, З. Фрейд, Э. Фромм, Г. Маркузе, С. Хантингтон, В. Франкл,К.Х. Ясперс, Р. Дарендорф, Т. Парсонс, М. Фуко, Й. Галтунг, Х. Арендт, Ф.Хайек, Л. Козер, Д. Норт, Р. Жирар, И.Ю. Залысин, А.И. Стребков, А.ГЗдравомыслов, Д.М. Фельдман, А.А. Гусейнов, Р.Г. Апресян, В.С. Степин,А.П. Скрипник, В.В.

Бочаров, А.П. Назаретян, М.Т. Степанянц, В.А.Лекторский, В.А. Тишков, А.С. Ахиезер, К.С. Гаджиев, Н.В., Г.Н. Киреев идругие.Методология исследованияМетодология диссертационного исследования включает комплексныйанализ заявленной проблемы на основе междисциплинарного подхода,объединяющего основные научные концепты в понимании насилия,межкультурных отношений и взаимодействия, феноменов идентичности,этничности, ксенофобии и расизма в рамках культурологии, философии,конфликтологии,социологии,политологииипсихологии,атакжеобщетеоретические культурологические положения о системно-структурномподходе в познании общественных реалий, идеи взаимосвязанности ивзаимообусловленностикультурных,социальных,идеологических,политических факторов в процессе межкультурного взаимодействия.5Научнаяновизнаиосновныетеоретическиерезультатыдиссертационного исследования.В диссертационном исследовании впервые представлена целостнаяконцепция феномена насилия в межкультурной коммуникации.

В процессеработынадпоставленнойпроблемойбылидостигнутыследующиерезультаты1.Установлено, что насилие является неотъемлемой составляющеймежкультурного взаимодействия.2.Выявлены специфические черты проявления насилия в контекстесовременных тенденций развития межкультурного взаимодействия.3.Доказана эвристическая необходимость использования категорийнасилия при анализе любых актов межкультурного взаимодействия.4.Проведен сравнительный анализ и выявлены общие и различныечерты понятий "культурное насилие", "насилие в культуре", "культуранасилия".5.Доказано, что при построении и прогнозировании возможныхмоделей развития социокультурных ансамблей необходимо не исключать, авключатьнасилиекакимманентнуюсамойкультуреструктурумежкультурного взаимодействия.6.Исследованы современные формы насилия, такие как терроризм,экстремизм, ксенофобия, расизм и т.д.Теоретическая и практическая значимость исследованияТеоретическаязначимостьдиссертационногоисследованияопределяется тем, что выводы и научные результаты диссертации задаютвектор современным культурологическим исследованиям, ориентированнымна анализ дискуссионных проблем глобализирующегося современногообщества.

Результаты исследования могут быть применены для разработкитеоретическихипрактико-ориентированныхмоделейразрешенияконфликтов в культуре, связанных с эскалацией насилия.6Полученные в ходе работы над диссертацией результаты исследованияобладаютнесомненнойпрактическойзначимость.Результатыдиссертационного исследования могут быть использованы в преподаваниидисциплин «Культурные факторы конфликтов», «Терроризм: теория ипрактика», «Посредничество и переговоры в разрешении этно-политическихконфликтов». Предложенная трактовка насилия может иметь значение длякультурологической дискуссии о значение насилия в межкультурномвзаимодействии, поскольку демонстрирует, что данное понятие не имеетбезусловного коррелята в культурологии и требует прояснения инымисредствами.Степень достоверности и апробация результатов исследованияРезультаты диссертационного исследования представлены в докладахнатеоретическихсеминарахимеждународныхконференциях(7конференций, 4 семинара).

Основные положения диссертации отражены внаучных публикациях в журналах из перечня ВАК и других научныхизданиях.Основные положения диссертации отражены в научных публикацияхсоискателяобщимобъемомоколо3п.л.,включаяпубликацииврецензируемых научных журналах, рекомендованных ВАК РФ.Статьи, опубликованные в изданиях, входящих в Перечень российскихрецензируемых научных журналов, в которых должны быть опубликованыосновные научные результаты диссертаций на соискание ученых степенейдоктора и кандидата наук:1.ПетроваН.В.Квопросуоконструктивныхстратегияхпереговорного процесса в террористических актах на территории России //ВестникСанкт-Петербургскогоуниверситета.Серия6.Философия.Культурология.

Политология. Право. Международные отношения. 2008.Вып. 4. C. 127–134.72. ПетроваН.В.Терроризмвсистемемежкультурноговзаимодействия// Конфликтология, 2016. — № 4. — С. 223-234.3. ПетроваН.В.Посредничествовусловияхмежкультурногоконфликта// Конфликтология, 2016.

— № 4. — С. 348-359.Структура исследованияДиссертационное исследование состоит из Введения, трех глав,Заключения и списка литературы.8Глава первая: Межкультурное взаимодействие: сущность,характеристики, основные черты и формыПараграф 1: Культура и межкультурное взаимодействие.Целью нашего исследования является рассмотрение и анализ насилия,как одной из форм межкультурного взаимодействия, определение его места изначения в данном взаимодействии. Для того чтобы определить значениенасилиявкультуреимежкультурномвзаимодействиинеобходиморассмотреть базовые черты культуры, формы ее существования.культуры имеет достаточно большое количествоПонятиеопределений,обусловлено разнообразными подходами к анализу понятия культура.чтоВнашей работе мы будем отталкиваться от следующих определений культуры:«Культуруследуетрассматриватькаккомплексособыхдуховных,материальных, интеллектуальных и эмоциональных характеристик обществаили социальной группы, которые охватывают не только искусство илитературу, но также образ жизни, уклад совместного проживания, системыценностей, традиции и верования» 1.