Диссертация (Сетевые агенты политической Интернет коммуникации в русскоязычном онлайн пространстве), страница 10

Они сместили цель исследованийполитической коммуникации с индивидуального поведения (будь то голосованиеили конкретные действия) на институционализированные отношения, входящие вповестку дня. Были поставлены исследовательские вопросы о том, как людиосмысляютдействительность,чтовлияетнаэтопроцесс.Концепцияустановления повестки дня породила много вопросов, связанных с проблемамипреступности и наркотиков. Подобные исследования были проведены вАргентине, Великобритании, ФРГ, Японии78.Другая парадигма изучения политической коммуникации — диффузияновостей—появиласьв1960-хгодахблагодарясовместномутрудуП.

Дж. Дойчмана и У. Данилсона. После крупных событий, освещённых в СМИ,они собирали все новостные сообщения и пытались отыскать первоисточник исредства, с помощью которых была получена дополнительная информация.Данная парадигма испытала на себе воздействие теории диффузии инноваций,откуда была заимствована S-образная схема принятия.

Например, в исследованииприменения тетрациклина, ученые были удивлены коротким сроком принятия76Iyengar S., Kinder D. R. News that matters: Agenda-setting and priming in a television age // News that Matters:Agenda-Setting and Priming in a Television Age. 1987. 196 p.77Iyengar S. Is anyone responsible?: How television frames political issues.

University of Chicago Press, 1994. 206 p.78McCombs M. E. Setting the Agenda: The mass media and public agenda // Malden, MA: Blackwell. 2004. 208 p.38инновации за 17 месяцев. Оказалось, что наибольшее влияние на заказчиковоказали не рекламные материалы, а личные контакты с медицинскимперсоналом79.

Изучение диффузии новостей сосредоточилось на крупныхновостных событиях, которые в меньшей степени можно назвать политическими.Например, много работ было посвящено аварии Челенджера80,81. М. Дефлер в1987 г. пришел к выводу, что концепция диффузии новостей становится менеепопулярной в научном сообществе, так как все ответы были даны еще в первыхисследованиях82.

Исследование диффузии новостей Э. Роджерса и Н. Сиделя особытиях 11 сентября 2001 г. позволило выяснить, что стремительноераспространение новостей побудило людей сдавать кровь и проявлять свойпатриотизм83. Так или иначе, исследования в области диффузии новостейпоказывают, что политические новости распространяются достаточно медленно,что было объяснено низкой степенью осведомленности о политической ситуациии низким уровнем образования американцев84.Говоря о политической коммуникации, необходимо сказать о Ю. Хабермасекак об исследователе, дополнившем положения критической школы теориейдемократии. «Теория коммуникативного действия» Ю. Хабермаса развивается втрадиции, заданной основоположниками соответствующих направлений —М.

Вебером, К.-О. Апелем и др. Для Ю. Хабермаса основами собственнойсоциально-философской теории стали марксизм и неомарксизм, прагматизм,системная философия, феноменология и теория рациональности М. Вебера.Понятие коммуникации не сразу вошло в сферу внимания Ю. Хабермаса. Еготеория коммуникации многое заимствовала из понимающей социологии,герменевтики, интерсубъективности, интеракционализма и других. Ю. Хабермас79Coleman J. S., Katz E., Menzel H. Medical innovation: A diffusion study. Indianapolis : Bobbs-Merrill, 1966. 244 p.Kubey R. W., Peluso T. Emotional response as a cause of interpersonal news diffusion: The case of the space shuttletragedy.

1990. Vol 24, Issue 4. P. 382—40081Riffe D., Stovall J. G. Diffusion of news of shuttle disaster: what role for emotional response? // Journalism Quarterly.1989. Vol. 66. №. 3. P. 551—55682De Fleur M. L. The Growth and Decline of Research on the Diffusion of the News, 1945–1985 // CommunicationResearch. 1987. Vol. 14. №. 1. P.

109—13083Rogers E. M., Seidel N. Diffusion of news of the terrorist attacks of September 11, 2001. Prometheus, 20. № 3. 2002.P. 209—21984Tichenor P.J., Donohue G.A., Olien C.N. Mass media flow and differential growth in knowledge // Public opinionquarterly. 1970. Vol. 34. №. 2. P. 159—1708039исследует не процесс передачи сообщений, а условия и нормы коммуникации,такой подход получил название нормативного.

В центре его внимания — теориясоциального действия, обогащенная коммуникативным подходом. Социальныеизменения связаны с расширением ареала коммуникативной рациональности, а несобственно коммуникации.В представлении о природе коммуникации Ю. Хабермас обращается ктеории символического интеракционизма, который отвергает взаимодействиесубъектов по модели «субъект–предмет», где один — объект действия другого,только немой инструмент. Необходимость коммуникативного понимания другдруга автоматически превращает членов взаимодействия в равных участниковкоммуникации. Главная интеракция заключена не в обмене сообщениями, а визменении реакции в ответе на них.

Символы рождаются тогда, когда значения винтеракции становятся идентичными для участников коммуникации. Простейшийспособсимволическогоопосредованиявкоммуникациимеждулюдьмизаключается в сигнальной системе. Такие сигналы как «пожар», «враги» просты ипонятны в том смысле, что участники коммуникации сразу понимают, что нужноделать при этом сигнале, они разделяют общие правила поведения.

Ю. Хабермасобогащает эту схему, встраивая ее в интерсубъективное взаимодействие. Языкначинаетигратьроль,когдакоммуникативныйрепертуарчеловечествастановится символически дифференцированным и структурированным. Языковаякоординация меняет сам способ постановки задач, который стоит передсоциальной интеграцией.Кроме того, важной методологической основой коммуникацииЮ.Хабермаса следует считать теорию речевых актов.

Речевой акт — ключевоепонятие, поскольку представляет ситуацию непосредственного общения сослушателем. Посредством выражений их происходит изменение положения делво внешнем мире, совершаем ряд актов, которые называются перформативными,противостоящими констативным, чисто информирующим актам. Ю.

Хабермасотделяетпонятиекоммуникативногодействияотлингвистическиопосредованного действия. Коммуникативное действие ориентировано на40понимание, чтобы прийти к согласию, которое обеспечит основание длякоординации действий. Также коммуникативное действие основывается науниверсальной грамматике.Политическая коммуникация у Ю. Хабермаса существует в общеминтерсубъективном дискурсе, где решается проблема существования с другим наусловии справедливости. По мнению немецкого исследователя, власть, рожденнаяв процессе коммуникации, отличается от административной власти. Двапротивоположных процесса — коммуникативное формирование легитимнойвласти, появляющейся в процессе коммуникации политической общественности,свободном от репрессий, а также обеспечение легитимности посредствомполитической системы, к которой обращается административная власть с цельюуправления коммуникацией в политике, — встречаются и пересекаются вполитической сфере85.

Социальная коммуникация создает властные отношения, аиспользованиетолькоадминистративнойвластиприводитккризисулегитимности.Политика делиберативной демократии заключается в создании общества наосновании уравновешивания интересов граждан, справедливого сопряжениярезультатов и этического согласия. В процессе партийной борьбы стоитпридерживатьсяделиберативнойпозиции,направленнойнасоциальноесотрудничество. Происходит свободный обмен мнениями, в ходе которогокаждый заявляет и защищает собственный интерес, в результате реализуютсяпрошедшие проверку на общественном форуме, т.е.

получившие общуюподдержку. Мораль понимается как специфическая языковая игра, связывающаялюдей на основе интерсубъективных правил и норм. Свободная коммуникацияотличается соблюдением равенства участников коммуникации и свободой отдавления. Темой дебатов должны являться общие проблемы, которые значимыдля всех, а любые ограничения дискурса должны быть запрещены.М. Маклюэн исследовал влияние СМИ. Его концепция коммуникациизвучит довольно просто: «Средство коммуникации — это сообщение». В его85Хабермас Ю. Демократия. Разум.

Нравственность. М.: Academia, 1995. С. 31—5541концепции не важно, что несет сообщение, оно имеет значение как случившийсяфакт и может быть представлено рекурентно. «Ибо “сообщением” любогосредства коммуникации, или технологии, является то изменение масштаба,скорости или формы, которое привносится им в человеческие дела. Железнаядорога не привнесла в человеческое общество ни движения, ни транспорта, николеса, ни дороги, но она ускорила прежние человеческие функции и укрупнилаих масштабы, создав совершенно новые типы городов и новые виду труда идосуга»86. Получается, что сообщение несет в себе другое средство, каксодержанием кино является роман, а содержанием романа — речь и т.д.

М.Маклюэн утверждает, что каждая коммуникация сообщает свое, расширяясознания. Именно посредством сообщений, заложенных в природе СМИ, в ихформах действия на психику происходит формирование сознания. Этосоотносится с любыми коммуникационными действиями человека, которыеявляются попыткой расширить возможности своих органов чувств. Первымрасширением была одежда как механизм управления телом, так и средствомопределения социального «я». В этом плане она и язык, и знак. Жилище являетсярасширением коллективного тела семьи и группы. Оно проявляется в языкеархитектуры.