Диссертация (Связочные глаголы в русском языке XVII–XIX веков), страница 3

В этой формуле связка выражает отношение междусубъектом и предикатом. Именно это отношение формирует суждение. Связкаесть в любом предложении. Если в именном предложении она представленаэксплицитно, то в глагольном она присутствует имплицитно и может бытьвыделена в результате преобразования глагольного сказуемого в именное:Сократ бежит → Сократ есть бегущий.

Указывая на присущность илинеприсущность признака предмету, связка тем самым придает высказыванию3Moro A. The raising of predicates. Predicative noun phrases and the theory of clause structure.Cambradge, 1997. P. 248.4Кондаков Н. И. Логический словарь-справочник. М., 1975. С. 524.5Ахманов А.

С. Логическое учение Аристотеля. М., 1960. С. 134.11способность выражать истину или ложь, так как «истинное и ложное имеютсяпри связывании и разъединении» 6.Посколькуистинностьсужденияопределяетсяотношениемкдействительности, первичным для связки является значение бытия. Вследствиеэтого оно обычно выражается так называемым глаголом существования(verbum substantivum).

Этот термин был введен, по-видимому, Присцианом каккалька с греческого υπαρκικον ρηµα «Sum– глагол, который грекиназывали’существительный’(υπαρκικον),мыжеможемназватьсубстантивным» 7.Перевод Присциана привел к смешению понятий существования исубстанции.

Вследствие этого некоторые логики времен Абеляра (XI–XII вв.)полагали,что‘sum’обозначаетсубстанциючерезмодусдействия.«Субстантивный глагол обозначает не действие, а только субстанцию. Но в тоже время говорят, что он обозначает действие, хотя ему должно обозначатьсубстанцию, но он обозначает ее способом действия, как это следует изопределения» 8.Между тем еще греческие мыслители считали, что связка в сужденииутратила всякое вещественное значение. Так, по словам Аристотеля, связка«лишь указывает на некую связь, которую, однако, нельзя мыслить безсоставляемых» 9. Значение связки чисто функциональное. Она 1) выполняетфункцию выражения синтаксической соотнесенности субъекта и предиката(когезивная функция) и 2) выполняет функцию утверждения истинностисуждения (ассертативная функция).Античнымтеориямсвязкибылаприсущаопределеннаянепоследовательность: с одной стороны, связка выделялась в качествеавтономного элемента предложения-суждения, а с другой – признакпредикативности приписывался тому члену предложения, который связкаприсоединяет к субъекту (то есть предикату).Аристотель.

Сочинения. В 4-х томах. Т. 2. М., 1978. С. 93.Арутюнова Н. Д. Язык и мир человека. М., 1998. С. 453.8Цит. по: Арутюнова Н. Д. Язык и мир человека. М., 1998. С. 453.9Аристотель. Сочинения. В 4-х томах. М., 1978. Т. 2. С. 95.6712Идеи Аристотелевой логики прямо или через римских грамматиков(например, Присциана) вошли в логико-грамматические трактаты схоластов.Взгляды схоластов группировались вокруг двух концепций связки: теорииингерентности и теории присущности.До XIV в. доминировала теория ингерентности, восходящая к Боэцию.Этой теории придерживались главным образом реалисты. Согласно этойтеориисвязкауказываетнато,чтосубъектдолженпониматьсяэкстенсионально, а предикат – интенсионально.

То есть субъект являетсязнаком, выражающим индивидные объекты, предикат же обозначает общиекатегории (универсалии). Так, например, Фома Аквинский считал, что всуждениисубъектмыслитсяматериально,апредикат –формально.Человеческий разум интегрирует эти разные по своей природе категории,чтобы установить отношение присущности признака предмету в соответствиис онтологией мира (в нем форма неотделима от материи).В XIV в. получила распространение номиналистическая точка зрения,согласно которой связка идентифицирует экстенсионалы двух термов (имен) –субъекта и предиката. Суждение истинно, когда субъект и предикат относятсяк одному и тому же объекту действительности. По мнению Н. Д. Арутюновой,теорияингерентностипредставляетсяболееотвечающейсущностипредложения, поскольку она подчеркивает принципиальные различия междузначением субъекта и значением предиката 10.Концепция связки, сложившаяся в эпоху античности и в Средние века,широкоиспользоваласьвпериодгосподствавсеобщихграмматик.Грамматисты Пор-Рояля выделяют в суждении (которое «называется такжепредложением» 11) два термина: «тот, относительно которого что-либоутверждают или отрицают, – его называют субъектом, и тот, которыйутверждают или отрицают, – он называется атрибут или praedicatum.

Номыслить эти два термина еще недостаточно – надо, чтобы ум связывал их илиразделял. Такое действие нашего ума выражается в речи глаголом есть, или1011Арутюнова Н. Д. Язык и мир человека. С. 454.Арно А., Николь П. Логика, или Искусство мыслить. М., 1997. С. 88.13самим по себе, или с отрицательной частицей, когда мы отрицаем.

Например,когда я говорю: Бог есть справедливый, слово Бог – субъект предложения,справедливый – атрибут, а слово есть выражает действие моего ума, которыйутверждает, т. е. связывает идеи Бога и справедливого, как соответствующиеодна другой. Если же я говорю: Бог не есть справедливый, то есть всоединениисчастицейнеобозначаетдействие,противоположноеутверждению, а именно действие отрицания, ибо я рассматриваю эти идеи какнесовместимые,посколькувидеенесправедливогосодержитсянечтопротивоположное тому, что заключено в идее Бога» 12.Грамматисты Пор-Рояля подчеркивают различный статус в суждении усубъекта, атрибута и связки. Они исходят из того, что «существуют тримыслительные операции: представлять себе что-либо (concevoir), судить о чемлибо (juger), умозаключать что-либо (raisonner)» 13. Субъект и атрибут«принадлежат в сущности к первой мыслительной операции, потому что они –то, что мы представляем себе и что является предметом нашей мысли», связкаже «принадлежит ко второй операции, которая, можно сказать, и есть действиенашего разума, то есть способ, каким мы мыслим» 14.А.

Арно и П. Николь не проходят мимо, говоря языком лингвистики,глагольного сказуемого. По их мнению, основное значение глагола –обозначать утверждение. «…Можно сказать, что глагол не должен быупотребляться ни для чего иного, кроме как для обозначения той умственнойоперации, которую мы производим, связывая между собою оба членапредложения» 15. Однако, как отмечают далее грамматисты Пор-Рояля, «толькоглагол быть, называемый субстантивным, сохраняет эту простоту, да и толишь в третьем лице настоящего времени – есть и только в некоторыхслучаях. Ибо, следуя естественной склонности сокращать свои выражения,Там же. С. 88.Арно А., Лансло К.

Грамматика Пор-Рояля. Л., 1991. С. 29.14Там же. С. 30.15Там же. С. 65.121314люди, как правило, передают одним и тем же словом, помимо утверждения, идругие значения 16.В глаголе люди соединяют вместе с утверждением «значениенекоторого атрибута, так что два слова образуют предложение». Например, впредложении Petrus vivit «слово vivit заключает в себе само утверждение и,сверх того, атрибут быть живущим и, таким образом, все равно, сказать лиПетр живет или Петр есть живущий» 17.В некоторых случаях в глаголе вместе с утверждением соединяетсятакже лицо, как, например, в предложении Sum homo.

Здесь вместе сутверждением глагол включает в себя и значение местоимения ego, котороеслужит субъектом этого предложения. Наконец, в глаголе «с утверждениемсоединяют также указание на время, по отношению к которому нечтоутверждается». Например, в слове coenasti выражается не только лицо (2 ед.) идействие «ужинать», но и «имеется в виду не настоящее время, апрошедшее» 18.Исходя из сказанного выше, А. Арно и П. Николь определяют глаголкак «vox significans affirmationem alicujus attributi cum designatione personae,numeri et temporis – слово, выражающее утверждение некоторого атрибута суказанием лица, числа и времени» 19. В идеале же глагол должен быть voxsignificans affirmationem, то есть словом, обозначающим утверждение.

«Еслибы было придумано такое слово (вроде est), которое всегда производило быутверждение, но не имело бы различий ни по лицу, ни по времени, оно,несомненно, оставалось бы подлинным глаголом» 20.«Грамматика Пор-Рояля» оказала огромное влияние на развитиелингвистической мысли в Европе. О ее популярности можно судить помногочисленным переизданиям. Так, до конца XVII в. вышло 5 изданий вПариже и Брюсселе, в XVIII в. – 9 изданий в Париже, Амстердаме и Эрлангене;Арно А., Николь П. Логика, или Искусство мыслить.

С. 84. См. также: Арно А., Лансло К.Грамматика Пор-Рояля. С. 65.17Там же. С. 84.18Там же. С. 85.19Там же. С. 87.20Арно А., Лансло К. Грамматика Пор-Рояля. С. 68.1615в первой половине XIX в. было осуществлено 6 изданий в Париже. По образцу«Грамматики Пор-Рояля» или под ее влиянием в XVIII в. появляются«всеобщие грамматики» Н. Бозе, С.

Ш. дю Марсэ, сочетавшего принципырационализма и сенсуализма, А. Кур де Шебелена и других 21.Концепция связки, сложившаяся в универсальных грамматиках, оказаласущественное влияние на разработку концепции связки уже собственно вязыкознании. В лингвистике учение о связке разрабатывается сравнительнопоздно – начиная с XVIII в.. Так, Ф. Бопп, основоположник сравнительноисторическогоязыкознания,находилсяподвлияниемидей,сформулированных в «Грамматике Пор-Рояля», и был убежден, что связкаприсутствует в любом предложении. В именном предложении она выступает всвоем изначальном виде, а в глагольном – в виде флексий, присоединяемых коснове глагола. По мнению В.

И. Чернова, концепция Боппа оказала влияниена последующие европейские синтаксические учения, в том числе учениеШ. Балли 22.Учение о связке продолжало развиваться в ХХ в. В настоящий момент врамках Аристотелевой логики существуют три точки зрения относительнороли связки в суждении.Согласно первой позиции в высказываниях типа «а есть Р» и «а не естьР» связки «есть» и «не есть» являются существенными элементами техутверждений, которые делаются при их посредстве. «…Существенностьвхождения связок ‘есть’ и ‘не есть’ должна состоять в том, что они каким-тообразом характеризуют саму объективную действительность. С этой точкизрениясвязки,наподобиесобственныхименипредикатов,должнытрактоваться как значимые выражения. Так, например, связка ‘есть’ ввысказывании “а есть Р” характеризует в этом случае не только наличие связиМаслов Ю.

С. О «Грамматике Пор-Рояля» и ее месте в истории языкознания // Арно А.,Лансло К. Грамматика Пор-Рояля. Л., 1991. С. 9.22Чернов В. И. Связочные глаголы в современном русском языке // Программа и тезисы докладовк IX научно-методической конференции северо-западного зонального объединения кафедррусского языка педагогических институтов. Л., 1967. Ч.