Диссертация (Картина мира подростков с заболеваниями опорно-двигательного аппарата), страница 10

Авторанализирует образ мира как продукт, как процесс и как функцию, предлагаясоответственно структурную, генетическую и функциональную модели егоорганизации.Структурная модель подразумевает образы, функционирующие в различныхподсистемах деятельности:1) подсистема уровня деятельности как мотивационный слой системызначений – связана с мотивационной системой личности и сопоставима сядерными структурами образа мира; реализует прогностические функции ислужит основой для других подсистем;2) подсистема уровня действий как целевой слой системы значений –охватывает образы, связанные с реализацией и коррекцией действий, ихсредствами и результатами; необходима для осуществления контролирующейфункции;3) подсистема уровня операций как ситуационный слой системы значений –координирует отдельные логические операции, последовательность и условиявыполнения движений.Процессуально образ мира описывается В.П.

Серкином с помощью термина«брамфатура» (Серкин В.П., 2004, с. 131). Брамфатура – особая модель, в которойразличные слои реальности взаимопроникают и пронизывают друг друга (вданном случае вышеописанные подсистемы).В функциональном аспекте В.П. Серкин описывает образ мира как«индивидуализированную культурно-историческую основу восприятия» (там же,с. 136). Автор перечисляет пять основных функций образа мира:1) иерархизация деятельностей: направление, подкрепление, целеполагание,произвольность;2) генерация предметных гипотез: познание, ориентировочная основадеятельности;463) хранение форм значений: систематизация, опознание, актуализация;4) рефлексия: регуляция, контроль, оценка, прогноз;5) функционирование форм значений в деятельности.В.П. Серкин указывает на необходимость рассмотрения понятия «образмира» в диаде с понятием «образ жизни».

Так как внешняя практическаядеятельность детерминирует деятельность психическую (принцип единствасознания и деятельности), то интегральные сложносоставные психическиеобразования (образ мира) должны обусловливаться «интегральной системойактивности субъекта» (Серкин В.П., 2009, с. 109), или системой деятельностей(образ жизни). По В.П. Серкину, образ мира, будучи идеальным образованием, неможет происходить сам из себя, быть самодетерминируемым. Автор отмечает, чтои для самого А.Н.

Леонтьева, активно разрабатывавшего проблему образа мира,исходной категорией была сама жизнь.По В.П. Серкину, образ жизни – относительно новое для отечественнойпсихологии понятие. С позиций деятельностной методологии автор определяетобраз жизни как систему деятельностей субъекта, в которую он включён иликоторую он реализует в определённый период жизни (там же, с. 112).Образ мира и образ жизни детерминируют друг друга, но не находятся визоморфных соотношениях. В.П.

Серкин выделяет функции двух феноменов вотношении друг друга. Образ мира для образа жизни выполняет регулятивную иориентировочную функции, а образ жизни для образа мира – структурирующую икорректирующую. При этом «комплементарность (соответствие) структур образамира и образа жизни обеспечивается их адекватностью окружающим условиямжизни, а рассогласование, возможно, является психологическим механизмомразличных когнитивных, личностных, операциональных, и профессиональныхзатруднений» (там же, с. 113).Таким образом, образ мира, по В.П. Серкину, – это интериоризация всейсистемы деятельностей, то есть внутренняя деятельность образа жизни.С.А.

Дружилов (2009) понимает картину мира как образно-понятийнуюмодель и выделяет в ней две тесно взаимосвязанных составляющих:471) образная – множество частных картин из оперативных и неоперативныхситуаций (образы-объекты, образы-условия жизнедеятельности);2) понятийная – объекты, субъекты, отношения, выражаемые с помощьюпонятий, определений.Автор отмечает, что картина мира, регулируя поведение и деятельность,находится в процессе непрерывного самоформирования.В.М. Бызова, Ю.Г.

Гривцова (2008) рассматривают картину мира каккогнитивно-эмоциональное единство. Авторы отмечают, что в психологиикартина мира традиционно связывалась с когнитивными процессами. Однакоограничивать столь сложное явление только когнитивной сферой, по мнениюавторов, неправомерно. «Поставляемая когнитивными процессами информациясоотносится с потребностями, интересами и ценностями человека и только потомвходит в его картину мира» (Бызова В.М., Гривцова Ю.Г., 2008, с. 123). Картинамира есть результат взаимодействия всех сфер психики, единство видения испособа видения мира. В индивидуальной картине мира отражается весь опытжизнедеятельности, направляющий и регулирующий поведение и деятельностьчеловека.Н.Н.

Королёва рассматривает картину мира с позиции личностного подхода,определяя её как «сложную, многоуровневую субъективную модель жизненногомира как совокупности значимых для личности объектов и явлений»(Королёва Н.Н., 1998, с. 8). Автор выделяет два базовых измерения в картинемира: пространственно-временное и энергоинформационное. Структура картинымира включает в себя как неосознаваемый, глубинный уровень, так иосознаваемый, доступный для рефлексии. Отметим, что о существованиипредставлений на неосознаваемом уровне психики говорили также А.Р. Лурия,О.С. Виноградова (1971), Д.А. Леонтьев (2004), Р.М. Грановская (1984),В.Ф. Петренко (2005), В.В.

Абраменкова (2000), И.Л. Соломин (2001) и др.Содержание картины мира, по Н.Н. Королёвой, образуют базовыесмысловые образования личности. Смысловые образования диалогичны – в них48представлен диалог внутреннего и внешнего, сознания и самосознания.

Виндивидуальной картине мира человека они выполняют следующие функции:1) репрезентативная – представление жизненного мира субъекту;2) интерпретативная – структурирование и интерпретация явлений исобытий:3) регулятивная – регуляция поведения и деятельности;4) интегративная – обеспечение целостности картины мира.Одна из оригинальных психологических концепций картины мира былапредложена Е.Е. Сапоговой (2004). Е.Е. Сапогова для описания картины мираиспользует термин «гипертекст» (термин введён Т.

Нельсоном в 1965 г.). ПоЕ.Е. Сапоговой, картина мира – это «субъективная гипертекстовая система(гипертекстовоепространство),способная«структурировать»ихранитьинформацию индивидуального опыта в виде полимодальных паттернов (текстовразного уровня – от иконических до вербальных), позволяющая устанавливатьпроизвольные связи между любыми своими «информационными единицами» ивызывать их к актуализации в процессе совершаемой формы активности субъекта(мышления, воображения, вспоминания, узнавания, обучения и т.д.)» (там же).Гипертекст–этомногомернаянелинейнаяорганизацияидей,непоследовательная структура с множеством переходов, в которой возможнасвязь всего со всем (там же).

Е.Е. Сапогова полагает, что линейная организациятекстаиречи–лишьсформированноекультуройудобноесредствокоммуникации. Однако в своём конструировании текст всегда обретаетлинейность из множественных нелинейных компонентов, в которые он сноватрансформируется при прочтении.Структура гипертекстовой картины мира состоит из информационныхузлов,вкоторыхсоединенызначенияисмыслы,сформированныевиндивидуальном опыте. При этом они скорее образованы не как содержательныеклассификационные категории, но как совокупности информационных единиц,оказавшихсясмежнымивпространстве,времениизначении.Узлывзаимодействуют между собой исходя из особенностей индивидуальной49внутренней логики.

Онтогенетически узлы возникают с расширением объёмоввнутреннего пространства и появлением объективных требований в егопроизвольной регуляции и систематизации (Сапогова Е.Е., 2004).Функционирование гипертекстовой картины мира осуществляется попринципу «ассоциативной навигации». Здесь важны два процесса – авторизация(создание и ведение гипертекста) и навигация (поиск узлов). Авторизация связанас конструированием трёх разновидностей фреймов: макрофреймы (влияниекультуры), микрофреймы (первичная семейная социализация) и онтофреймы(самопостроение и творчество). Процесс авторизации осуществляется в рамкахопределённой социальной ситуации развития. Овладевая авторизацией, субъектможет самостоятельно создавать и изменять содержание, связи, репрезентациюузлов гипертекста, то есть авторизация несёт инструментальную функцию.Навигация(психонавигация)представляетсобойуправляемыйилиотносительно спонтанный процесс перемещения или поиска нужных узлов.

Приэтом картина мира может характеризоваться наличием «пустых» звеньев,различным уровнем зашумлённости, осложняющих решение навигационныхзадач, что, к примеру, может быть обусловлено поверхностностью знаний иотражаться в скользящем стиле мышления и бесконечных ассоциативныхблужданиях. По аналогии с устройством компьютера Е.Е. Сапогова включает впроцесс навигации броузинг, скроллинг, локальную и глобальную карту,бэктрекинг (история), туры, фильтры, индексы, закладки.В актуальной ситуации субъект осуществляет сложное манипулированиеобразами и метаобразами. Он мгновенно перемещается между узлами,сопоставляет несколько узлов в единой плоскости и встраивает получаемуюинформацию в различные контексты. При этом в картине мира наличествуютустойчивые якоря, своего рода «маяки», задающие и координирующие поиск.Такая система осуществляет не только репродуктивную, но и творческуюфункцию, генерируя новые идеи и смыслы (там же).Р.С.