Автореферат (Концепция Герберта Маршалла Маклюэна медиа в социокультурной динамике), страница 7
Описание файла
Файл "Автореферат" внутри архива находится в папке "Концепция Герберта Маршалла Маклюэна медиа в социокультурной динамике". PDF-файл из архива "Концепция Герберта Маршалла Маклюэна медиа в социокультурной динамике", который расположен в категории "". Всё это находится в предмете "культурология" из Аспирантура и докторантура, которые можно найти в файловом архиве НИУ ВШЭ. Не смотря на прямую связь этого архива с НИУ ВШЭ, его также можно найти и в других разделах. , а ещё этот архив представляет собой кандидатскую диссертацию, поэтому ещё представлен в разделе всех диссертаций на соискание учёной степени кандидата культурологии.
Просмотр PDF-файла онлайн
Текст 7 страницы из PDF
В качестве эмпирической иллюстрации можно говоритьо том, что медиасреда усиливает представление о том, что семья стоит на первом месте средиценностей. Это происходит не только за счет прямой трансляции семейных ценностей в медиа,но и за счет того, что «новые» медиа – мобильный телефон и Интернет дают возможностьтеснее, регулярнее общаться членом одной семьи, находящимся в разных локальных местах,что актуально для села, из которого молодежь активно уезжает, оставляя своих старшихродственников. Мобильный телефон становится знаком уважения и заботы по отношению кстаршему поколению. Вытесняется общение с соседями и односельчанами, от которыхотгораживаются заборами, с которыми перестают практиковать совместный просмотртелевизора.
Фрагментированный телеконтент также редко обсуждается на завалинке, всезабывается и проходит как песок сквозь пальцы. Возвращается архаичная практика дарения.Если подарки в виде предметов сельчане не могут себе позволить дарить всем своим родным иблизким, то рассылка поздравительных SMS широкому кругу людей оказывается по карману.Расцветает жанр стихотворений для SMS-поздравления, вбирающий в себя клише из тостов ибумажных открыток. Функция фотографии в мобильном телефоне позволяет конструировать27 образ большой семьи, создавать виртуальную группу родственников не на основанииобъединения людей из разных времен, как происходит в бумажном семейном альбоме, но изразных локальных мест.
Так довольно закрытое пространство села на уровне конструированиясемейных групп оборачивается в противоположность – в семейную группу объединяютсялюди из разных сел, городов.Заключение данного диссертационного исследования содержит обобщениякасательно выполнения поставленных задач и достижения цели, верификации гипотезы, атакже идеи относительно следующих исследований в данной области.Проведенное исследование показало, что роль медиа, на самом деле, не сводится кинструментальному воспроизведению культурных ценностей, норм, представлений,стереотипов. Медиа – гораздо более сложный и многогранный феномен, участие которого всоциокультурной динамике может вести к трансформации представлений, конструируемых врамках той или иной культуры, что подтверждает поставленную гипотезу.Реконструкция концепции М.Маклюэна, проделанная в данной работе, позволилавыстроить рассуждения о медиа в социокультурной динамике, которые основаны намеждисциплинарном и глубоком базисе исследований культуры.
Обращение к Маклюэнусегодня, в XXI веке, обусловлено потребностью в некоторой фундаментальной опоре длямеждисциплинарныхисследованиймедиа.Дляэтоговданномисследованиипроанализирован значительный корпус работ: все основные работы Маклюэна, написанныеим о медиа в течение всей жизни; классические исследования социокультурной динамики исовременные концепции, обосновывающие циклическую парадигму; работы современныхисследователей творчества Маклюэна и его учеников и последователей.В работе предложен новый принцип периодизации творчества Маклюэна, рассмотренключевой понятий аппарат, выявлена специфика модели социокультурной динамикиМаклюэна, специфика участия медиа в социокультурной динамике.
Наконец, в работереконструировано пять паттернов, обозначающих способ конструирования пространства:степень гомогенности пространства, степень централизованности пространства, степеньжесткости внутренних границ, степень жесткости внешних границ, направленность движенияв пространстве. Использовав эмпирический материал, собранный в полевых экспедициях в28 российском селе, мы показали, что данные паттерны могут быть использованы дляинтерпретации данных о развитии медиасреды даже в таком, казалось бы, далеком отпервоначального источника – концепции Маклюэна – исследовании как исследованиемедиасреды российского села.Таким образом, наше исследование предложило теоретико-методологическийинструментарий для анализа медиасреды и продемонстрировало, что с помощьюреконструированной модели социокультурной динамики Маклюэна можно анализироватьразличные культуры, медиапродукты, практики использования медиа.В дальнейшем предложенный подход может быть углублен и уточнен за счетвовлечения в него теоретических положений авторов, связь концепции Маклюэна сконцепциями которых мы показали, а также за счет усиления синергии между концепциейМаклюэна и его учеников в рамках школы медиаэкологии.
Предложенный подход можетбыть опробован в дальнейшем и на изучении других медиасред. Также перспективными будутдальнейшие исследования паттернов, характеризующих конструирование представлений опространстве.Список работ автораРаботы, опубликованные автором в ведущих рецензируемых научных журналах ижурналах, рекомендованных ВАК Министерства образования и науки России:1. Чумакова В.П. Роль Герберта Маршалла Маклюэна в социологии медиа иформировании научного направления «медиаэкологии» // Медиаскоп, №1, 2015. URL:http://www.mediascope.ru/node/1695 (объем – 1 п.л.)2. ЧумаковаВ.П.Типы«культурнойпредрасположенностикоммуникации»современных студентов: интерпретация концепции Герберта Маршалла Маклюэна //Обсерватория культуры, №2, 2015.
С. 104–108. (объем – 0,5 п.л.)3. Новикова А.А., Чумакова В. П. Советские фильмы в новой медиасреде: идеализацияили дискредитация представлений о прошлом // Обсерватория культуры. 2014. № 2. С. 61-67.(объем – 1 п.л., личный вклад – 0,5 п.л.)29 4. Полудина В.П. Информационный шум в интернете как проблема потреблениякоммуникации // Журнал социологии и социальной антропологии. 2011. Т.
XIV. № 5. С. 386394. (объем – 0,5 п.л.)В других изданиях:1. Чумакова В.П. Мобильный телефон в семейных ритуалах (на примере жителейроссийского села) // Антропология. Фольклористика. Социолингвистика. Конференциястудентов и аспирантов. – СПб, 2015. с. 107-111. (объем 0,25 п.л.)URL:http://eu.spb.ru/images/et_dep/asf4/TEZISY_ASF2015.pdf2.
Давыдов С. Г., Кирия И. В., Новикова А. А., Чумакова В. П. Медиа-потребление и«конструированная реальность» жителей северного села // В кн.: Потенциал ближнего Севера:экономика, экология, сельские поселения. К 15-летию Угорского проекта / Сост.: Н. Е.Покровский, Т. Г. Нефедова; науч.
ред.: Н. Е. Покровский, Т. Г. Нефедова. М.: Логос, 2014.С.167 – 211 (объем – 2 п.л., личный вклад – 0,5 п.л.)3. Полудина В. П. Избыточность и информационный шум в социальной коммуникации(к определению понятия) // В кн.: Социальные коммуникации: универсум профессиональнойдеятельности. СПб.: Скифия-принт, 2011. С. 70-81 (объем - 0,5 п.л.)4. Полудина В. П. Социальная топография Интернета/Рунета // В кн.: Виртуализациямежуниверситетских и научных коммуникаций: методы, структуры, сообщества / Подобщ.ред.: Н.
Е. Покровского, - М.: СоПСо, 2010. С. 20-41. (объем – 1 п.л.)..