_2015. Еще билеты (не соответствуют экз. вопросам) (Билеты и ответы 2015-го года), страница 15

Образец государственного строя - прусскаямонархия. Гете – верх поэзии. Его философия – вершина развития философии, она приняла в себя всё, чтосуществовало, и ничего больше быть не может.29. Философия жизни: Шопенгауэр, Ницще.Артур Шопенгауэр (1788 - 1860)Родился в г. Данцеге (нынче это Польша, но был он немцем), семья была у него не бедная (1788-1860). В 16 егоотец покончил с собой, а с матерью у него отношения были плохи до конца жизни.

Отец был очень замкнутый,нелюдимый, психически не совсем здоровый, мать была общительной, общалась с культурной элитой. Вырос онкосмополитом - не связывал себя ни с какой нацией, поэтому и отказывался служить в чьей-то армии. Довольно ранозащитил диссертацию - "О четверояком корне закона достаточного основания ".В 1819 году пишет труд "Мир как воля и представление", на который возлагал большие надежды. В нем онвысказал свою философию.

Он не любил Гегеля; любил Канта. Многое он взял у Канта.•Пока человек не поймет, что мир есть его представление, для него не наступит самосознания.•Все что существует, есть совокупность моих представлений.•Мы познаем только наше собственное представление.•Воля - это ядро и сердце мира, все явления - это проявления воли.Основным рычагом всего развития есть воля к жизни.

Если мы хотим получить представление о воли, то делаетсяэто исключительно при помощи интуиции. Познать волю легче всего там, где она скрыта под самым тонким покровом- в нас самих. Достаточно познать себя – и мы получим представление о воле.Рычагом для реализации воли к жизни является эгоизм. Эгоизм бывает двух видов: первый – это когда человекхочет максимального блага для себя, а второй эгоизм – когда человек хочет максимум зла для другого. Воля к жизнипроявляется во всех радостях и гадостях, которые с нами происходят. Все гадости от нашей воли.

Вся наша жизнь –страдания. Надо понять, что стремление к удовольствиям не ведет к счастью.Мир есть мое представление, и в основе этого мира лежит воля, которая проявляется в разных ступенях. Всеобщаяволя – это не совокупность частных, а наоборот. Когда мы говорим, что видим солнце, или чувствуем землю, то мыможем сказать лишь то, что мы знаем глаз, который видит солнце, что мы знаем руку, которая чувствует землю. Нопроблема знания руки и глаза у Шопенгауэра.

не решена.Эта работа расходилась очень плохо, было распродано что-то около 10 экземпляров. Он преподавал в Берлинскомуниверситете, его лекции посещали 5-7 студентов, лекции были назначены в одно время с Гегелевскими. Он пересталпреподавать, обозлился на профессоров университета. Говорил, что «находился в окружении двуногой породыобезьян». Он боялся катастроф, везде жил на первом этаже, боялся есть не из своей посуды. Никогда не был женат.Один раз покалечил домохозяйку, когда та пришла за квартплатой.

Obit anus, Abit onus. «Старуха умерла, бремяспало». С людьми не общался, был у него любимый пудель по имени Атма (мировая душа), которому он потомзавещал часть своих денег, остальную часть денег завещал прусским солдатам. Умер он от воспаления легких.«Раз мир не желает вращаться вокруг меня, то и мне вращаться в нем не надо»Труд "Афоризмы и житейская мудрость" (1851) он написал, когда обозлился на мир. После этого труда к немупришла слава, его стали печатать. «Закат моей жизни – рассвет моей славы».В работе он говорит: «Мудрецы всех времен говорили одно и то же, глупцы всех времен делали одно и то же противоположное тому, о чем говорили мудрецы.

Мы оставили этот мир таким же злым и глупым, каким и нашли, вселюди представляет собой двуногую породу обезьян, которую не исправить».Из чего состоит человек:•1. То, что есть индивид - что он есть сам по себе.•2. То, что имеет индивид - его собственность.•3. То, чем индивид является - кем он является в глазах остальных.Основное, что проходит через его работу - главное, что есть первый пункт, остальное не имеет значения. Однаколюди дорожат богатством и стараются нажить себе капитал побольше, а не развить свою личность...Личность важна, так как она всегда в человеке. Человек с богатым личным миром может всегда найти умногособеседника – себя. Подобное тяготеет к подобному.

Дурак считает удовольствие счастьем, умный – бременем.Большинство людей стремятся к богатству, ум у них – пуст. Духовная бедность приводит к материальной бедности.«Когда у людей нет мыслей, чтобы обмениваться, они обмениваются картами». «Счастье – то, что зависит от тебя».Не меньше, чем половина наших неприятностей происходит от того, как мы пытаемся представить нас в глазахдругих, сформировать свое мнение себе. Нужно стремиться к уединенному образу жизни и не надо будет ни на когооглядываться.

Мотив одиночества проходит через всю его работу.Не надо вести себя с глупцами так, как будто ты им подобен. НЕЛЬЗЯ скрывать свои таланты. Скромностьозначает отсутствие выдающихся качеств.Один из худших видов гордости – гордость национальная, так как если человеку нечем гордиться, то он начинаетгордиться тем, что у него общего с миллионами.Честь. «Честь женщины в том, чтобы не изменять мужу, а честь мужчины – в том, чтобы следить за своей женой».Рыцарская честь – если дал слово чести, то его обязан выполнять, а другие выполнять не обязательно? Если тебяобидели, то ты должен отомстить, и пока не отомстишь, ты считаешься тем, кем тебя назвали. Если тебя оскорбили,то нужно отрицать сам факт обиды.

Если тебя обидел глупец – это ничего не значит. Мир состоит из дураков, которыестремятся подражать друг другу, так что если вас осуждает общество, то вас осуждает всего пара человек, остальныеим подражают. Будет ли польщён пианист, если ему захлопают, но он будет знать, что в зале все глухие?Стремление к одиночеству – результат развития аристократического духа.

Подобное тяготеет к подобному (умныйстремится к умному, а дурак к дураку), но умных очень мало, и соединиться сложно – и лучше сиди один.Самое лучшее помещение денег, если у вас их украдут. При этом вы приобретаете мудрость.В жизни благ мало и распределяются они экономно, так что и молодость, и слава - слишком жирно. Но в староститы понимаешь, что в старости слава ничего не стоит.Фридрих Ницше - (1844 - 1900)Немец, родился в семье протестантского пастыря, из него хотели вырастить протестантского пастыря, нопереусердствовали, и с детства он не хотел быть протестантским пастырем, а хотел быть филологом и преуспел вэтом...

Настолько, что его без экзамена хотели принять профессором в один университет; что он написал первуюдиссертацию на очень замудреную тему и т.п.Подружился с Вагнером, писал стихи, музыку. Жизнь в него была сложной, в 12 лет у него начинаются головныеболи, последние 20 лет он психически болен, умирает в больнице для умалишенных... Его собирались женить на дочкеГерцена, но женат никогда не был, с женщинами у него складывались плохие отношения. «Когда идёшь к женщине,возьми плётку». "Почему я так мудр?", "Почему я так умен?", "Почему я пишу такие умные книги?" - названия егокниг.1883 - "Заратустра".

«Я сделал человечеству величайший дар. Переоценка всех ценностей – моя формула». «Чтоесть обезьяна для человека - позор и посмешище. Вот и человек должен стать таким же для сверхчеловека» «Нашадуша – грязный поток, надо быть морем, чтобы поглотить эту грязь и не запачкаться. Этим морем, опять-таки, долженстать сверхчеловек».Человек проходит три стадии: стадия верблюда, который преклоняется и просит, чтобы его навьючили побольше,встает и отправляется в пустыню. Там он становится львом, который вступает в борьбу с драконом.

Дракон говорит "ядолжен", а лев говорит "я хочу". Третья стадия - стадия ребенка, для которого все впервые - стадия создания новыхценностей.Государство - самое холодное из холодных чудовищ. Всё, что оно говорит- ложь. Всё, что у него есть – оноукрало. Там, где кончается государство, появляется человек, не лишний. Если у вас есть враги, то не платите врагам зазло добром.

Если с вами поступили несправедливо, то вы тоже поскорее причините кому-нибудь 5 мелкихнесправедливостей, потому что неприятно смотреть, как одного гнетёт несправедливость.Он не любил Канта, любил Шопенгауэра. Подлинные творцы – за пределами понимания.«Антихрист» - эта книга не для всех, а для немногих, которые даже могут ещё не существовать. Книга направленапротив христианства (не только против церкви, но и против самой идеологии).

Что хорошо - что повышает у человекасилу, что ведет его к власти. Что вреднее всякого порока - деятельное сострадание. Слабые духом и испорченныедолжны погибнуть. Христианство объявило войну всем человеческим инстинктам, которые делают человека сильнее.Христианство культивирует слабость, уничтожает его естественные инстинкты, говорит, что главное здоровый дух, ане здоровое тело.Христос погиб во искупление человеческих грехов - не правда, казнили его по политическим мотивам, так как онвыступал против того государства, в котором тогда жил, Христос был политическим преступником, его бы и сейчассослали бы в Сибирь.Душа придумана, чтобы посрамить тело.История это путь для рождения 6 великих людей и его – седьмого.30. Фрейдизм и ФроммЗигмунд Фрейд (1856-1939)Первая модель сознания:•Сознание•Предсознательное•БессознательноеЛибидо - одно из главных составляющих.Бессознательное - тяга к жизни, самосохранение, удовлетворению желаний, чувство страха.Предсознательное - "фильтр", не дающий пройти каким-то желаниям сознание.Вторая модель сознания:•Сверх-Я (Super-Ego)•Я (Ego)•Оно (Id)Оно - Бессознательное и либидо.Я - представление о себе, самосознание.Сверх-Я - совесть, мораль.Контроль.Вывод: все проблемы и большинство болезней происходят из мозга, все переживания и горести, перенесенные вдетстве, содержатся в Оно.

И у людей создаются защитные механизмы. Либидо - энергия, которая не может никудаисчезнуть, и человеку её надо куда-то вымещать.Либидо состоит из некоторых фаз:•От 0 до 1 года - у ребенка существует только Оно и появляются первые желания: есть и спать. Когда прорезаютсязубы, появляется кусательный рефлекс и первые запреты - начинает формироваться Я.

Здесь в качестве Сверх-Явыступают родители.•От 1,5 до 3 лет - ребенок учится контролировать себя, укрепляется самосознание (Я) и заканчивается формированиеСверх-Я.•От 3 до 5 лет - фалический период - завершается формирование Сверх-Я, появляется влечение к другим и любовь кматери и к отцу.•От 5 до 12 лет - развитие человека как личности•С 12 до 17-18 лет - генитальная стадия - появляется интерес к противоположному полу, может зациклиться на какойто из этих стадий (кроме первой).Основные проблемы связаны с первыми тремя стадиями.Считал что все люди невротики, но в разной степени.