Диссертация (Трагическое в русской литературе XX века (на материале повестей Б. Лавренева, В. Быкова, В. Распутина))

Московский государственный университетимени М. В. ЛомоносоваФилологический факультетНа правах рукописиГуань ЛиньлиТрагическое в русской литературе XX века(на материале повестей Б. Лавренева, В. Быкова, В. Распутина)Специальность 10. 01. 08. – Теория литературы. Текстология.ДИССЕРТАЦИЯна соискание ученой степеникандидата филологических наукНачный руководитель:доктор филологических наук,профессор А.

Я. ЭсалнекМосква201412ОГЛАВЛЕНИЕВведение......................................................................................................... 5Глава первая. История становления понятия “трагическое” .................. 8Глава вторая. Трагические аспекты жизни в трактовке русских советскихписателей 20-х и 70-х годов XX века& 1.

Повесть Б. Лавренева «Сорок первый» в аспекте эмоциональнойнаправленности ................................................................................................ 41& 2. Трагические мотивы XX века в интерпретации В. Быкова........ 51& 3. Жанрово-модальные аспекты творчества В. Распутина «Живи ипомни»................................................................................................... 80Заключение................................................................................................... 113Библиография ...................................................................................................

11534ВВЕДЕНИЕКак следует из заглавия диссертации, задачей работы являетсярассмотрение ряда произведений русской литературы XX века в аспектетрагического. Выбор данного ракурса обусловлен как собственно научнымицелями, так и самим материалом. Общепризнанно, XX век оказалсятрагическим для людей большинства стран мира. «Две мировые войны,установление тоталитарных режимов, кризис идей прогресса, рациональности игуманизма»―таковыпричиныуказаннойтрагичности,помнениюсовременного философа Т.Ю.

Сидориной1. Известный литературовед П. Топеркак бы уточняет эту мысль: «Две страны в Европе XX века знают о трагедиибольше других ― Россия и Германия»2. Данные суждения можно дополнить идругими высказываниями.Европейская литература, в том числе русская, не могла не отразитьмногочисленные коллизии трагического характера и мироощущение той эпохи.Вкачествеисследуемогоматериалавдиссертацииизбранычетырепроизведения, созданные в разные периоды развития русской литературы ―рассказ Б.

Лавренева «Сорок первый», опубликованной в 1924 году, две повестиВ. Быкова («Сотников» и «В тумане»), отражающие обстоятельства иатмосферу начального периода Великой Отечественной Войны в западнойчасти СССР (нынешней Белоруссии), повесть В. Распутина «Живи и помни»,воспроизводящая одну из ситуаций, возникших в глубине России, в небольшомсибирском селе, но связанную с событиями Великой Отечественной Войнывесной 1945 года, уже накануне победы.Понимание и оценка этих ситуаций и их трактовка в художественныхСидорина Т. Философия кризиса.

М., 2003. С. 8.Топер П. Трагическое в искусстве XX века // Вопросы литературы. М., 2000. №. 2. http: //magazines.russ.ru125произведениях возможны лишь при опоре на теоретические принципы иположения, имеющиеся в науке и в литературе. Поэтому диссертация имееттеоретико-литературныйхарактер.Конкретнаяинтерпретацияназванныхпроизведений предваряется анализом и осмыслением понятия «трагическое»,как оно формировалась, начиная с эпохи Античности, и эволюционироваловплоть до сегодняшнего дня.Теоретической и методологической основой исследования послужилимногочисленные работы теоретического и историко-литературного характера,посвященные обсуждаемой проблематике, в числе которых исследованиязападноевропейских и русских ученых XVIII-XIX вв.

(Дидро, Лессинг, Шиллер,Гегель, Шеллинг, Белинский, Чернышевский, Шопенгауэр) и XX в. (Ницше,А.Ф.Лосев, И.М. Тронский, Ж.П. Сартр, А.А. Аникст, Г.Н.Поспелов, Ю.Б.Борев,И.Ф.Волков, Е.В.Волкова, В.Е.Хализев, В.И.Тюпа, Е.Г.Руднева, М.А.Лазарева,Т.Б.Любимова, П.Топер, Я.Е.Эльсберг, И.И.Плеханова, А.Я.Эсалнек, М.Б.Лоскутникова и др.).

В ходе конкретного анализа текстов широко привлекаютсясовременные критические сочинения, необходимые для понимания указанныхпроизведений Б. Лавренева, В. Быкова, В. Распутина.Объектом исследования являются произведения русской литературы XXвека, имеющие трагическую направленность, т. е.

изображающие трагическихгероев и трагические ситуации в разные периоды развития русской жизни илитературы.Структура и объем диссертации. Данная работа состоит из введения,двух глав, заключения и библиографии. Общий объем машинописного текстасоставляет 134 страницы.В первой главе («История становления понятия “трагическое”»)анализируется понятие, являющееся основополагающим для данной работы,прослеживается история его становления понятия от истоков до наших дней. Входе анализа привлекаются многочисленные работы, созданные в период XVIII6XX вв., рассматриваются концепции и точки зрения названых выше ученых.Во второй главе («Трагические аспекты жизни в трактовке русскихсоветских писателей 20-х и 70 гг.

XX века») анализируются трагическиеситуации, возникавшие в разные периоды развития русской жизни иотраженные в литературе XX века. В первом параграфе («Повесть Б.Лавренева «Сорок первый» в аспекте эмоциональной направленности»)рассматривается проблема трагического в 20-годы на материале повести Б.Лавренева «Сорок первый». Во втором параграфе («Трагические мотивы XXвека в интерпретации В. Быкова») делается попытка охарактеризоватьтрагическое в произведениях В. Быкова.

Анализируются повести В. Быкова«Сотников» и «В тумане». В третьем параграфе («Жанрово-модальныеаспекты творчества В. Распутина) осмысляется специфика трагического вповести «Живи и помни».В заключении подводятся итоги исследования.Основноесодержаниедиссертационнойработыотраженовследующих публикациях:статьи в изданиях, входящих в список ВАК:1.«Сорок первый» Б.А. Лавренева в аспекте эмоциональной направленности //Вестник ЦМО МГУ.

Серия «Литературоведение». 2013. №3. С. 97-99.2.Трагические мотивы XX века в трактовке Василя Быкова // ВестникЦМОМГУ. Серия «Литературоведение». 2014. №1. С. 86-90.3.Повесть В.Г. Распутина «Живи и помни»: жанровое своеобразие, эстетическиймодус // Русская словесность. 2014. № 4.Апробация. Основные положения диссертации нашли отражение вдокладах, прочитанных на XX Международной конференции студентов,аспирантов и молодых ученых “Ломоносов”; Международной научнойконференции “XI Поспеловские читения: Герменевтика. Интерпретация в новомтысячелетии”.7ГЛАВА I.ИСТОРИЯ СТАНОВЛЕНИЯ ПОНЯТИЯ “ТРАГИЧЕСКОЕ”Как писал А.Ф.

Лосев: «Трагическое ― философская и эстетическаякатегория,характеризующаянеразрешимыйобщественно-историческийконфликт, развёртывающийся в процессе свободного действия человека исопровождающийся человеческим страданием и гибелью важных для жизниценностей3».

Это значит, что понятие трагического чаще всего разрабатываетсяи используется в работах философского, эстетического, литературоведческогоплана,новозможноикультурологического,социологическогоитеологического.Его изучению посвящено огромное количество исследований, в которыхтрагическое трактуется как эстетическая категория (А.Ф.Лосев4, В.П.Шестаков5,Ю.Б.Борев6, Т.Б.Любимова7); как метафизическая категория (Р. Ингарден8), каквид пафоса, наряду с комическим, романтикой, драматизмом (Г.Н.Поспелов9,Е.Г.Руднева10,воплощающийМ.А.Лазарева11);авторскуюатакжеконцепциюкакмодусличностиихудожественности,характеризующийпроизведение как целое (В.И.Тюпа12); в некоторых случаях используется термин“трагедийность” (М.Б.Лоскутникова13).Лосев А.Ф.

Трагическое // Философский энциклопедический словарь. М., 1983. С. 691.Лосев А.Ф. Диалектика художественной формы. М., 1927. С. 114-116, 240-243.5Шестаков В.П. Эстетические категории: Опыт систематического и исторического исследования. М., 1983. С.101-111.6Борев Ю.Б. О трагическом. М., 1961.7Любимова Т.Б. Трагическое как эстетическая категория. М., 1985.8Ингарден Р.

Исследования до эстетике. М., 1962. С. 393-402.9Поспелов Г.Н. Проблемы исторического развития литературы, С. 89.10Руднева Е. Г. Пафос художественного произведения. М., 1977.11Лазарева М.А. Трагическое в литературе. М., 1983.12Тюпа В.И. Художественность литературного произведения. Красноярск, 1987. Разд. 2.13Лоскутникова М. Б. Проблема трагического в современном отечественном литературоведении и критике. //Литературоведение на пороге 21 века. М., 1988. С. 218.348***Первые попытки теоретического осмысления трагического связаны свозникновением жанра трагедии в Древней Греции, ибо именно трагедияявилась художественным воспроизведением тех неразрешимых для тоговремени противоречий, которые возникли в результате разложения общиннородового строя и утвержденияантагонистической социально-классовойсистемы в лице древнегреческого полиса, что «породило сложные, в том численеразрешимо противоречивые отношения грека к своей кровной семье, ксогражданам, к государству, к миру в целом»14.Специалистымногочисленныевданнойпротиворечия,областиизучилихарактерныедляитогосформулироваливремени,когдасоздавались трагедии Эсхила, Софокла, Эврипида, то есть в VI-V веках донашейэры.ВпроизведенияхЭсхилаиСофокла«изображалисьпреимущественно столкновения по существенным вопросам социальной жизнии человеческого поведения: конфликт между отцовским и материнским правом,государством и родом, свободой и деспотизмом, неписаным и писаным законом,страдание во имя долга, соотношение между субъективными намерениямичеловека и объективным смыслом его поступков ― таков круг тем, охваченныхтрагедиями Эсхила и Софокла <…> Эсхил и Софокл были убеждены, что мируправляется разумными божественными силами.

Божества принимали явноеили скрытое участие в ходе драмы»15.Непреодолимостьтрагическихситуацийхудожникиосмыслялимифологически ― как нечто предопределенное сверхъестественными силами,роком. «В целом, ― пишет А.Боннар, ― трагедия утверждает величиеповерженного человека и всемогущество богов.