Лекции по социологии, страница 8

Общество основано не насоседстве, близости или кровном родстве – оно базируется на интересе. Людей сближаюткорыстные интересы, стремление к выгоде, рациональный расчет, общая профессия илиместо работы. Здесь не должно быть интимности, искренности, неподдельного интереса кблизкому человеку. Как только личные отношения проникают в область служебных,возникают такие негативныеявления как кумовство, протекция, блат. Две сферы –дружески- личные и служебно-деловые – два разных мира, две вселенные, которые недолжны пересекаться. В обществе коллективную волю рода и семьи заменяеткооперативная воля государства.

На смену неформальному контролю родственников исоседей, который был присущ кровнородственной общности и общине, приходитформальный контроль со стороны полиции, судебных властей и армии и т.д. Чувствалюдей все более становятся формальными и произвольными. В противоположностьобщине для общества характерная «механическая связь» отношений индивидов,построенная на рациональном расчете. Общество уже самим фактом своего появления до31основания смывает кровнородственные узы и старинные идеалы, религиозные культы икодексы чести.

Современное общество не знает расовой, религиозной, национальнойдискриминации. Оно равно относится ко всем людям. Интернациональность иглобализация это лишь доведенные до наивысшей стадии, обнаруженные еще Теннисомтенденции«обобществления»социальнойжизни.Ликвидацияобщностикакисторического этапа и социального института началась давно, но усилилась в связи споявлением крупных городов и мегаполисов. Сегодня этот процесс зашел так далеко, чтовозврата к старому уже нет, а сохранившиеся кое-где островки истинной общности могутпогибнуть.

Современное общество не только многолико, но и полинационально. Оно ещеи крайне гибко, мобильно, маневренно. «Неустанное стремление его к переменам делаетего крайне лихорадочным и непостоянным, сетовал Теннис, которого видно крайнераздражал буржуазный мир. В новом мире все меняется: магия уступает место науке,религия – политике, нравы- юридическим документам, священники – чиновникам, друзья– коллегам и сотрудникам, народное творчество – массовой культуре, идеалы – идолам,естественные продукты – консервированной пище, чтение – телепросмотрам, личноеобщение – телефонным переговорам. Теннис не только теоретически разграничил, но ипротивопоставилдватипасоциальныхотношений:общность,основаннуюнанепосредственной эмоциональной близости людей и общество, построенное на холодномрациональном расчете, анонимных связях и разделении труда.

Классическим примером«общественных отношений» он считал капиталистический товарообмен, пренебрегающийиндивидуальными различиями, а воплощением общности – родство, дружбу, соседство.Вторичные группы возникают на основе первичных. США считают страной, гделюди в особенности склонны образовывать группы, связанные родством, наследством иликаким-либо интересом, целями и т.д. Не каждое собрание индивидов можно назватьгруппой. Люди с одинаковым статусом обычно подпадают под понятие категории(женщины, католики, православные, миллионеры).Первичные и вторичные группы.

Классификация разработана ЧарльзомХортоном Кули – 1864-1929. Первичными являются группы, которые связаныличностными и длительными отношениями. Первичные отношения дают людямощущения безопасности, опоры, эмоционального тепла, здесь не надо заботиться о том,какое впечатление ты производишь своим поведением, можно быть самим собой. Семья –важная первичная группа.Вторичные – это группы обезличенные, члены преследуют определенную цель изанимаются определенной деятельностью.

Вторичные отношения сопровождаютсяслабымэмоциональнымотношениеминезначительнымличнымзнакомством.32Большинство вторичных групп недолговечно. Они возникают и исчезают и непредставляют особой важности, но включают намного больше людей, чем первичные. Ичлены вторичной группы не воспринимают себя как «мы». Если члены первичных группориентированы на личность, то вторичных на цель и естественно и взаимоотношениятакже ориентированы на цельи в связи с этим члены вторичных групп держатсяофициально и вежливо.Первичные и вторичные группы: резюмеКачество отношенийОриентация на личностьОриентация на цельДлительность отношенийОбычно продолжительныеРазная:отношениячастонепродолжительныеДиапазонШирокий: отношения обычно Узкий - отношения обычносвязаны со многими деламисвязаны с немногими деламиСубъективное восприятие Являются целью сами по себеЯвляютсяотношенийдостижения целиТипичные примерыСемья, круг друзейсредствомСослуживцы,дляполитическиеорганизацийКак функционируют группы? Важным элементом групповой динамики являетсялидерство.

Во многих малых дружеских группах лидера нет вовсе, но в большинствевторичных групп существует официальный ряд начальников. Две разновидности –инструментальное лидерство – руководство группой сосредоточивается на выполнениизадач. Экспрессивное руководство – руководство группой фокусируется на коллективномблагополучии, т.е. интересует руководителя укрепление групповой морали и сведение кминимуму напряжения и конфликтов между членами группы. Устанавливаются в такихгруппах более теплые отношения и теплые личные связи( первые больше отдают приказы,предпочитают добиваться уважения. Вторые стараются снискать больше личныхсимпатий)Вамериканскомобществесвязанысгендернойпринадлежностью-инструментальное лидерство возложено на мужчин, экспрессивное – на женщин, врезультате дети больше уважают отцов, но теснее привязываются к матерям.

Три стиляруководства.Малая группа.Это постоянно самовозбновляющаяся система взаимодействиймежду ее участниками, этоне случайный набор людей, а устойчивое образование.33Основные черты группы. В ней обязательное прямое воздействие, хорошее знакомстводруг с другом.Второе – В ней небольшое число участников. Взаимодействие в группах носитхарактерперсонифицированный; у участника группы легко формируется «Мы- сознание».Ибо мы легко и персонально осязаемо.

Любой участник группы легко соотносит себя сней. Но, как правило, Мы не поглощает личность полностью. Группа совместногопроведения досуга предполагает одну степень поглощения личности, нация – другую,профессиональное объединение – третью. «Мы» может возникать в социальных кругах,толпе, но в этих контактных общностях оно слабо обязывающе, неустойчиво,кратковременно. «Мы» в высокообязывающей социальной группе сильно обязывающе. Вгруппе возникает еще один аспект Я как член Мы. Индивид начинает оценивать своивозможные поступки с точки зрения группы, предполагая ее возможные реакции.Причисление себя кМы вызывает желание, обязывает перенимать нормы отношений,традиций, специфику культуры, присущей именно данной социальной группе.

Индивидначинает анализировать, оценивать свое Я с позиций Мы (что скажут обо мне моиколлеги?).В малой группе легко осуществляется групповой контроль и самоконтроль. Самыйвысокий уровень групповой интеграции достигается при очень высоком уровне контроля(секты, касты, воинские коллективы, формальная организация).Групповой контрольоказывается главным условием развития конформизма. Человек постоянно на виду, имеетдостоверные ожидания и т.д. Основной механизм самоконтроля – это включение своего Яв Мы. Ведущие формы самоконтроля – чувства совести, вины, стыда перед товарищами,внутреннее раскаяние и т.д.Структура малой группы, выработанные в ней статусно-ролевые стандартыповедения,традиции,групповыеиндивидуализированы,адекватныпсихологическимиидругиминормывзначительнойконкретномуособенностями.составуГрупповыемеренеповторимоучастниковнормы,сихстандартыформируются методом проб и ошибок (в ней кипят страсти, эта среда может бытьнеспокойная, бурная, конфликтная и т.д.).Малые группы играют особую роль в формировании личности.

Среди малых группвыделяют первичные и вторичные группы, что соответствует первичным и вторичнымотношениям.взаимодействиям и связям. (несколько иначе толкуют современныесоциологи, нежели Кули). Под первичной группой принято подразумевать такую группу,интегрированную на основе таких признаков, как родственно-семейная близость,34симпатия, эмоциональная привязанность и доверительность. Отношения наиболееэмоционально окрашены. Взаимодействия в наименьшейстепениогрублены иобусловлены корыстными целями и т.д. Большинство таких групп создается на основедобровольного согласия, личной привязанности. Малая группа характеризуется: эффектомнерасторжимости Я и Мы (по Мертону). Вторичные группы возникают на основевторичных отношений.