Фогель, Мотульски - Генетика человека - 1 (Фогель, Мотульски - Генетика человека - 1990), страница 10

1 альтона провозгласили основоположником заких идей. В США и Англии были организованы различные учреждения, занимающиеся исследованиями в области евгеники. Многие научные работы, вышедшие из стен этих институтов. находились на низком уровне. Например, утверждалось, что многие свойства человеческой личности, такис, как «буйный характера и исклонность к 1. История генетики человека 29 бродяжничеству» наследуются в соответствии с законами Менделя. Большинство серьезных генетиков разочаровались в таких исследованиях и постепенно перестали ими заниматься. По разным причинам, включающим дружеские отношения и чувство коллегиальности с евгениками, ученыс-генетикн не обнародовали своего разочарования. Таким образом, сторонники свгеники продолжали с энтузиазмом работать, и эта область науки пользовалась среди широких кругов гораздо лучшей репутацией, чем она того заслуживала.

Так, в США в программу многих колледжей были включены курсы евгеники. Такие тенденции имели несколько важных политических последствий. Во многих штатах Америки были введены евгенические законы. которые давали возможность насильственно стерилизовать людей за наличие у них преступных наклонностей. В то же время вопрос о передаче по наследству таких качеств не имел хорошего научного обоснования. Ситуацию, которая привела к введению таких законов, можно кратко охарактеризовать на примере заявления верховного судьи США Холмса, провозгласившего, что «трех поколений имбецилов достаточном. Влияние евгеники н~ рало важную роль и в принятии законов, ограничивающих иммиграцию в США.

Используя различные аргументы, сторонники евгеники стремились показать, что американцы — выходпы из Северной и Центральной Европы- приносят больше пользы государству, чем выходцы из Южной Европы или Азии. Поскольку было объявлено, что умственные различия обусловлены только генетически, иммиграция из южных и восточных европейских стран и нз Азии была резко ограничена. Аналогичные тенденции имели место и в Англии.

Лишь немногие специалисты по генетике человека проводили в то время серьезные исследования, процветала активная пропаганда евгеники, которой, в частности, занимался Пирсон, унаследовавший кафедру Гальтона в Лондоне. Недавно Кевлес опубликовал историю евгеники и генетики человека в англосаксонских странах, охватывающую множество фактов и содержащую их анализ [25бз. Его книга -наиболее тшательное и исчерпываюгцее исследование об использовании концепций евгеники и злоупотреблении ими. 1.в.2.

Германия 12эдг 236а1 В Германии евгеника стала называться «расовой гигиеной» (ВаззелЬуй1еле) по названию книги, опубликованной в 1895 г. Плетцем 12771. Движение под этим названием было связано с мистической концепцией расы, с представлением о превосходстве нордической расы, страхом вырождения человечества в целом и немецко~о народа в частности от алкоголизма, сифилиса и за счет увеличения рождаемости слабоумных или людей из низших слоев обшества.

Некоторые приверженцы таких идей связали их с опасным социальнополитическим предрассудком — антисемитизмом. Оии предостерегали людей от «загрязнения немецкой крови» иностранной, особенно еврейской. Большинство последователей положений «расовой гигисны» были националистами и выступали против «открытого обшества» со свободой личности и демократией. Эти взгляды разделяла значительныая часть образованных слоев общества в Германии. Основные евгеиические идеи, истоки которых содержатся в теории расизма и других националистических представлениях, часто поддерживались интеллектуалами, обеспокоенными биологическим будущем человечества. Подобные взгляды в Германии проповедовали национал-соцналисты г250].

В !931 г. за два года до прихода Гитлера к власти, германское обшество расовой гигиены добавило слово «евгеника» к своему названию. Вскоре все, что делалось в этой области, стало отождествляться с нацистской идеологией. Ведущие специалисты по генетике человека в Германии так или иначе были причастны к тому, что эта наука была поставлена на службу нацистского государства. Известные ученые, такие, как Фишер, Ленц, Рюдин и фон Фершуер, приняли приход к власти нацистов и, по крайней мере внешне, нацистскую философию. Конечно, пропагандой новой расовой гигиены занималнсь, в основном. члены нацистской пар- 30 1.

История генетики человека тии, а не ученые, однако такие люди, как Фишер и фон Фершуер, участвовали в распространении нацистской идеологии. Евреев объявили «чужеродным генетическим элементом», от которого следовало очистить немецкий народ [2861. В 1933 гт уже был введен закон о стерилизации, и для лиц с обширной группой заболеваний, ко~орые считались наследственными, стерилизация была объявлена обязательной.

В то время были учреждены специальные суды, в функцию которых входила интерпретация закона о стерилизации [2733. Законы, предусматривающие добровольную стерилизацию по евгеническим показаниям, примерно в это же время были также введены в Скандинавских странах [2733. Недавно на основании архивных документов начато исследование с целью дать правильную оценку роли немецких специалистов по генетике человека в усилении радикализма и крайних проявлений нацистской философии [272а3.

Несомненна роль фон Фершуера и его ассистента Менгеле в использовании близнецового и других генетических методов в концентрационном лагере смерти Аушвиц. У нас нет документов, свидетельствующих о том, что эти люди хоть как-то публично выступили против «милосердного умерщвления» умственно отсталых людей и новорожденных с серьезными врожденными дефектами или массового истребления евреев. На основании новых, ставших известными исторических фактов можно полагать, что фон Фершуер должен был иметь представление об этих событиях, поскольку он продолжал поддерживать контакты с Менгеле и во время пика массовых убийств в Аушвице. «Окончательное решение еврейского вопроса» вылилось в убийство в начале 40-х гг.

почти б миллионов евреев [2323. Несмотря на отсутствие данных о том, что специалисты по генетике человека поддерживали такой способ решения этой «проблемы», предложенное ими научное обоснование нацистского антисемитизма помогло создать атмосферу, в которой стали возможны массовые убийства. Этот период — одна из наиболее мрачных и скорбных глав истории бесчеловечного отношения человека к человеку. 1.8.3. Советской Союз 1246, 250] В Советском Союзе евгеника начала свое существование в 20-е гг. с организации бюро по евгенике, общества евгеников и евгенического журнала.

Вскоре обнаружилось расхождение евгенических представлений с государе~венной идеологией, и в конце 20-х гг. исследования по евгенике были прекращены. Ученые, занимавшиеся подобными исследованиями, оставили эту область и начали работать с растениями и животными. Интерес к применению в медицине достижений генетики человека сохранялся дольше. В 20-е гг. в Советском Союзе был организован крупный институт медицинской генетики. Его директор Л. Е.

Левит погиб в 30-х гг. В эти же годы генетика человека была официально провозглашена нацистской наукой. С приходом к власти в биологической науке Лысенко все генетические исследования были запрещены, включая и исследования по генетике человека. В этой области вообще не проводилось никакой работы до начала 60-х ~т., когда пришел конец влиянию Лысенко [2553. Возрождение генетики человека в Советском Союзе шло по пути развития медицинской генетики. В 1964 г. был издан учебник по медицинской генетике Эфроимсона [142а1. В 1969 г.

был организован новый Институт медицинской генетики под руководством цитогенетика Бочкова. В этом институте, а также в других местах проводятся исследования по многим направлениям медицинской генетики. 1.8.4. 1 енетока поведения человека Как на Востоке, так и на Западе продолжаются ожесточенные дискуссии о роли генетических факторов в детерминации поведения человека, его интеллекта и личностных особенностей. Некоторые ученые отрицают возможность влияния генетических факторов на нормальное поведение человека, его индивидуальность и интеллект.

В более или менее явной форме такой взгляд на генетику присущ некоторым психологам, социологам и даже ряду генетиков, обеспокоенных возможными отрицатель- 1. История генетики человека 31 ными политическими и социальными последствиями исследований по генетике поведения человека и социальной биологии, цель которых †показа сильное влияние генетических факторов на интеллект и поведение в обществе.

Мы не согласны с теми, кто отрицает какую бы то ни было генетическую обусловленность поведения и социальных особенностей человека. Однако мы также предостерегаем от легкого принятия на веру результатов биометрнческих сравнений близнецов и других родственников, когда в такого рода исследованиях провозглашается очень высокая степень наследуемосги свойств личности. И все же и биологи, и врачи считают, что биологическое разнообразие находится под генетическим контролем, поэтому было бы удивительно, если бы это выглядело иначе для структуры и функции мозга.